「麻の(🦗)冠か(🏤)んむり(🖇)をかぶ(⛴)るのが古礼だが、今では絹糸の冠をか(➿)ぶる風(🖌)習に(🥣)なっ(⏩)た。これは節(jiē )約(yuē )の(🕝)ためだ。私(🚑)は(📓)みんな(🔁)のやり方に(🏾)従お(🏫)う。臣下は堂(táng )下で君主を拝(🌺)するのが古礼(🌷)だが、今で(😴)は堂(⬆)上(shàng )で(🏎)拝する(🚇)風習に(👯)なった。これは(👌)臣下の(🦓)増(👣)長だ(🛑)。私(🐲)は、(🍸)みんなのやり方とはちがうが、(🤐)やは(🍂)り堂(🤤)下(🐿)で拝するこ(🎯)とに(🥚)し(📇)よう。」
三(🥩)三(一八○)
八(一(yī )九(🍌)二(è(🧔)r ))
「(🐱)出でては国君上(shàng )長に仕える。家(♌)庭にあ(📪)っては父母兄姉(zǐ(🐡) )に仕える。死者に(🤾)対する礼は誠(chéng )意のかぎりをつく(🔩)して行う(✈)。酒は(🛡)飲んでもみだれない。――私(sī )に出来ること(🐑)は、(👆)先(xiān )ずこのく(🧝)らいなこ(🍭)とであろうか(📘)。」
○(🛏) (🗾)関(🛠)(wān )雎==詩経の(🎷)中(zhōng )にある篇の名(💡)。
子路は、(🤞)先(xiān )師(🌂)にそう(😢)いわれたのがよほど嬉しかったと見えて、それ以(💈)来(🎉)、たえ(🆒)ずこの詩を口ずさんでいた。する(🏮)と、(👋)先(xiān )師はいわれた。―(❔)―
先師が匡きょうで遭難された時(shí(🏭) )いわれた。――
○(🔭) 本章は孔子が(🏄)すぐれた君主の出(chū )ないのを嘆いた言葉で、そ(🤜)れ(🔱)を直接(🎊)いう(🤩)のをはばかり、伝説(🐤)の瑞祥(xiá(✴)ng )を以てこれに代えた(🌮)の(🏏)である。
「(⛄)民衆というものは、範を示(shì(🚼) )してそ(📍)れに由らせることは出(chū(🥜) )来るが(😓)、道理(lǐ )を示してそ(🍕)れを(🎐)理解(🦋)(jiě )させることはむずかしいも(🤤)のだ。」
「せ(😚)っか(👽)く(🐹)道を求めてやって(💍)来(🙌)たのだから、喜んで迎(🚜)えてやっ(👔)て、(🧟)退かない(🍓)ようにしてやり(❤)たいも(⛰)のだ。お前(qián )た(🥀)ちの(🤓)よう(🌘)に、そ(📤)うむごいこ(🔠)とをいう(⏩)もので(😈)はない(💧)。いったい(🍜)、人が自(😿)分の(🎖)身を清くしよ(🐎)うと思って(👙)一歩(bù )前進し(❇)て来たら、(👟)その清(qī(🏦)ng )くしようとする気持を(👞)汲んでやれ(✖)ばいいので(📲)、過去(🙊)のことをい(💃)つ(🤷)ま(🦎)でも気にする(🎤)必要はな(🏻)いの(🗨)だ。」
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