七 鹿野(yě(🌳) )山かの(😻)うざんを越え(🏈)て
(🔛)江(jiāng )戸に召しかえされ(🤤)てからの(💖)先生は昇(🌁)平校しょ(🚙)うへいこうという名高い(⬛)学(🙄)校の頭取(qǔ )とう(🗡)どりを命ぜられ、上(🦒)士じ(🕵)ょうしの位に進み、さらに鑑察かんさつ(👲)といって(⬜)だ(🗣)れ(🏰)で(😛)もうらや(♈)む重い役目(mù )をつとめること(🌿)になりました(⬜)。そ(🛑)ればかりではありませ(📘)ん、当時(😪)は諸外国の(🗼)軍艦や商(shā(⛰)ng )船がだんだんこの国(📒)の港に(♿)集(⌚)まって来るようになりま(🎥)して、日(rì(😒) )本(běn )国じゅう大さわぎの時で(📡)した(📿)から(🧤)、(📱)その談判(🆖)にあたる外国(guó )奉行ぶぎ(🎫)ょう(🚈)は勇気の(㊗)ある人で(💔)なければ(🈺)つとまりま(🎀)せ(🎅)ん。先生(shēng )は一(yī(🤧) )番最後にその(😹)むずかし(🍊)い外(wài )国奉行(háng )を(🌌)引きうけ、徳川(🚃)の(➗)大(😴)身(💇)代(❎)おおしんだいを引き回(huí )し(🙎)た人(ré(🔺)n )の一人でし(♐)た。
小諸(zhū )からは関せき君(jun1 )とい(㊗)う人がわざわ(🉐)ざ東京(🐪)ま(🏃)で出て来てく(⚪)れまして、木村先(🚋)生はじめ町の人た(🦎)ちのすすめを伝えてくれま(🈲)した。関君は(🍈)明(míng )治学院の出身で、(😡)わたしとは古いなじみの間が(🌶)らで(🕎)した。当(dā(🕳)ng )時、京(jī(💄)ng )都のほうにも教(🗯)師(🌵)の口はあ(🍍)り(💎)ましたが、(♓)わた(😈)しはい(💜)なかに退いてもっと勉強したいと心を決め(👴)ましたから、報酬もすくなく(👈)骨もおれる小諸のほうの(📛)学(🛌)校を選び(🛃)ま(🚏)した。そんなわ(👜)けで、(🏍)翌(yì )年の四月(☕)(yuè )には浅間(jiā(🌑)n )の(🏊)ふも(👤)とをさ(🚱)して、いなか教(jiāo )師として出(🏮)(chū )か(🛴)けまし(😒)た。
あ(🔮)のシナ(💫)のほうで清仏(fó )しんふ(🦂)つ(🐯)戦(zhàn )争があった後、フラ(🔷)ン(🍸)ス兵の用(yòng )いた軍馬は日本陸(🏟)(lù )軍省に買い取(qǔ )られて、海(🌟)(hǎi )を越して渡っ(🌇)て来たとのこと。その中(zhōng )の(💸)十三(sān )頭が種馬と(👘)して信州へ移されたのです。気象のい(🖖)さま(🌒)しい(🖋)「アルゼリ(🔧)ー」種(💃)の(😏)馬(mǎ )が南(🎨)佐久の奥(💺)へはいっ(🥗)たのは、その(🍒)時(shí )のことで(🦇)。今日ひと口に雑種(🍂)ととなえているのは、その(🍭)「ア(🚌)ルゼ(🚚)リー」(🤩)種をさし(📉)た(🎠)もの(🎽)と聞き(🛡)ます。その後、米(mǐ(🚸) )国産の「(💆)浅間号(🎣)」(📼)とい(🔻)う名高(🚕)い種(zhǒng )馬もはいりこんだそう(🚧)です。それ(🍫)か(😋)ら次(🛣)第に馬の改(gǎi )良(liáng )とい(🚢)うことが始まる、馬(💻)市うまいちは一年増しに盛ん(🥀)に(🚊)な(👜)る、(🐍)そ(😆)のうわさがなにがし(➿)の宮殿(✉)下のお耳にまでとどくようになったとか(⛵)。殿下は(🥈)当時陸(lù )軍騎(qí(🔳) )兵づき大(dà )佐で、かくれもない馬(🎦)好(🚺)きでい(🎁)ら(🍒)せられる(😀)ので(🍨)すか(🍉)ら、(🔣)御(💛)寵(🌪)愛ごちょうあいの(💮)「ファラ(🐂)リース」(🧦)というアラビヤ産(chǎn )を種馬(🕦)(mǎ(🐘) )として南佐(😨)(zuǒ )久(♑)(jiǔ )へお貸(📟)(dài )し付けになりますと、人気が立(🐱)ったの立たないのじ(🌽)ゃ(🏏)ありません(🏠)。「ファラリース」(🐮)の血(🎑)を(💪)分(fè(🀄)n )けた(🌭)馬が三十(shí )四(sì )頭(📀)とい(🕟)う(🕰)呼び(🛀)声になりました。殿(🚀)(diàn )下はお喜びの(📅)あ(🐇)ま(🚍)り、あ(🏜)る年の(⬜)秋(🚳)、(🤑)野辺山(🤯)のべやま(🥏)が原はらへと仰せいだされたという話(🎟)(huà(⬇) )が残っています。その時は四千人(🐯)あまりの男や女(🎰)があの牧(🌟)場に集まったと(🤩)聞きます。馬(mǎ )も三(📊)百頭(🏼)ではきかなかっ(👲)た(💬)そうで(🥢)す(🎸)。海の口(kǒu )村はじまって以来のにぎわい(👖)であっ(❎)たとのこ(➡)と。
その(🧖)道に(🗞)ついて(🍏)南(ná(🐵)n )へさして行くと、臼田の(⬜)町へ出る。臼(jiù )田に(🍴)稲荷山(shā(🔕)n )いなりやま公(🎁)園というところ(🧜)があ(🎇)って、公園(yuán )前(💻)の橋のたもとあたりか(💻)ら望(wàng )んだ千曲(🌃)川(chuān )のなが(🔺)めは実にい(👮)い。あれから八つが岳た(➗)け山脈(♊)のふもと(📡)へか(❌)けて、南佐(🙄)久の谷が目(🍃)(mù )の前に(📢)ひら(🕞)け(🔄)ていま(👠)す。千(🛷)曲川(chuān )はその谷を流(❕)れる(🤚)大河で、岸に住む人たち(✂)の風(😻)俗や(⏲)ことばのなまり(🍾)も川(🐱)下とはいくらか違うようです。岸(àn )をさ(🍃)か(🕵)のぼるにつれて、馬流(🚤)ま(❗)な(🙌)がしあたりからは、さす(📩)がの大河(🛠)も谿流けい(🍁)りゅ(🌚)うの勢(shì )いに変るのですが、(🗞)川の中(zhōng )心が右(🥨)岸のほう(🆕)へひどくかしいでいるために、左(🐰)岸には川底(📀)があ(🥐)らわれ、砂(💡)は盛り上(🎃)(shàng )がり(🐥)、川上から押し(👁)流された(🍥)大石が埋(🔻)(mái )まって(📒)、とこ(🈯)ろど(🔌)ころ(🔈)に(🗡)かわやなぎ、あしのくさむら(🛋)などが茂っていま(🔇)す。右岸に見られるのは、か(💿)えで、かば、なら(💓)、うるしの類で(🎡)す。甲州(🤜)街道はそのかげにある(🔎)の(🛃)です(🚴)。しん(🏀)ぼうのい(👃)い越(♎)後(hòu )えちごの商人(rén )は昔から(🛰)そ(🥌)こを往復したと聞きます。直(😑)江(😨)津なおえつから来る塩(➗)ざかなの荷がそんな山地ま(🥄)で深入(rù )りし(🐾)た(🎤)のも、もっぱ(🦀)らその(🐟)街道(🚮)を千曲川について、さかのぼったもの(🎷)だそ(🔓)うです。
第五章(zhā(🎦)ng ) (💮)宮(🏙)城(🍈)野(👏)みや(🔧)ぎ(🥔)の(🎢)
竹の子がわらびに言う(💵)には、(📨)どう(🌉)してお(😶)前(qiá(🌳)n )さんたちはそんなに(🛋)皆、首(🌷)を(🍉)かしげ(🌛)ながら出てく(🚁)るの(🔝)か。わた(🕍)し(💡)をごらん、(🎻)このとおりわたし(🔎)はひと息に延(🍩)びて行(👹)きます。なるべくま(㊙)っすぐに、それがわたしたちの親竹(🙉)から(📣)教え(📭)られた(🛸)ことで(🏺)す(💰)。
まあ、何も(🦋)かも(🥇)新規(🛸)に始(🌈)める(🐣)時(💟)というものは、ほねのお(🔻)れる(🐉)かわりにど(🔷)んなにか(📶)は(🙈)りあいのあ(🐤)る(📯)ものでしょう。どっちを向い(🖥)ても開(kāi )拓(🏷)(tuò )、開(kā(⚫)i )拓で、(🤝)先生(😌)のような人(🌊)(rén )の力を待(dài )っ(🎂)て(🍖)い(⛺)る(🙎)ものば(🆘)か(📨)りでし(🔸)た。日(🕴)本のお国(💔)もずっと北の果てのほうは(🦄)ロシア(🐰)ざ(🔡)かいで(🍎)すか(🚆)ら、(🐷)そ(🔶)の時(🍛)分(🐖)(fèn )からやかましか(🎖)ったと(👌)ころ。先(xiān )生は(🥩)カラフト(🆎)の見(🗜)まわりを(😭)命(mìng )ぜられまし(👛)て、北緯(🕷)四(🎹)十八(🍹)度にあたるところをきわめ、一(yī )冬を極寒の地(dì(⛏) )に送り、それか(🎟)ら島(dǎo )々(🤨)を見め(🎦)ぐって函館に帰ったこ(🅰)ともありま(🥨)す。
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