「お父とっ(📐)さ(🕛)ん(🤗)、その(🥋)こと(📓)なら、落合の宿(🚩)でも(🕛)分(🐗)けて引き受(shòu )けると言っています。」と(🕳)半(🥊)(bàn )蔵が言う。
(🐾) (🔨) 第十章
天龍(lóng )川てんりゅうがわの(🚧)ほと(👺)りに出て(🍣)からも(🚢)、浪(là(🛀)ng )士(🛐)らは武装(✅)を解こうとしなかった(🔨)。いずれも鎧兜よろいか(🌋)ぶと、あるい(🍅)は(🐟)黒の竪(shù(🕘) )烏帽子たてえぼ(🍀)し、陣(zhèn )羽織のいでたちである。高く掲(⏳)げた(🍕)紅白(bái )の旗、(🎒)隊伍を区別する馬印うまじる(🛎)しなどは、(🎄)馬(🔣)上の騎士が携えた抜き身の鎗やりに映り合(hé )って、(🖤)その無(🐟)(wú )数の群(🥉)立と集合(💥)との感じが一行の(📟)陣容をさかんにした。各部隊(duì )の護(hù )って行く二(🍟)門ずつ(⛄)の大(dà )砲には皆御(🍐)隠居の筆の(📨)跡が鋳(🔝)いてある(👎)。「発(fā )而(😸)皆(jiē )中(zhōng )節はっしてみなせ(🍅)つにあた(📥)る、源(yuá(👥)n )斉(qí )昭書(shū )みなもとのな(📑)りあきしょ」の銘は(🧑)浪(🦄)士(shì )ら(🈳)が誇りと(🎮)するものだ。行(háng )列の中央に高(gā(🌧)o )く「(🎲)尊(zūn )攘そん(🦅)じょう」(💶)の(🚘)二字(🐻)を掲げた旗(qí )は、陣(zhèn )太鼓と共(🛰)に(👻)、筑波以来の(🧜)記(jì(🏞) )念でもあっ(🌔)た。参謀の兵部(bù )は(🎩)軍(🗑)中(zhō(🌜)ng )第二班に(👰)ある。采配を腰にさし、甲(jiǎ )冑(🏷)(zhòu )か(➰)っちゅう(🎬)騎馬(⛰)で、金の三蓋(🚴)猩々緋さん(🏬)が(💽)いしょう(📻)じ(🚄)ょ(🏁)うひの一(🈵)(yī )段幡連いちだんばれんを馬(mǎ(📹) )印に立て(✋)、鎗(qiāng )鉄(zhí )砲を携(📄)える百余人(🎉)(rén )の(🏆)武者(🐠)を率いた。総勢(shì )の隊伍(🍬)(wǔ )たいご(🐴)を(🎏)、(🍳)第(🔵)一班から(🥧)第六(🦌)班までの備(⚪)え(🙂)に編み、騎(qí(🌨) )馬(mǎ )の使番に絶えず前後周囲(🌔)を見回(huí )らせ、隊(🏀)列(🔊)の整頓せいとんと(🐪)行進の合図(tú(🐜) )には(❄)拍子木ひょうしぎを用(yòng )いることな(🐭)ぞ皆こ(🍓)の人の精密な頭脳(nǎo )から出た。水戸家の元側用人そば(🚖)ように(🐝)んで(🐇)、一(🖖)方の統率者(🐈)な(🎚)る(🌮)小四(sì(🧞) )郎は(😈)騎馬(mǎ )の側に惣金そうきんの(🙏)馬印を(🎨)立(⏩)(lì )て(📞)、百(🈂)人(ré(🕔)n )ほどの銃隊(⏯)士に護ま(🌫)もら(🔐)れながら中央(yā(😁)ng )の部(bù(🚓) )隊を堅めた。五(💞)(wǔ )十人ばか(🔳)りの鎗(🗓)隊士(💩)を従えた(🍎)稲右(💎)衛門は梶かじ(⛎)の葉(🚩)(yè )の馬(🕝)印で、副将(jiāng )らしい威厳を見(jiàn )せながらそのあとに続(xù )いた。主将(jiāng )耕(gēng )雲斎は(🔖)「奉勅(🌮)」の旗を先(🥪)(xiān )に立て、(🐩)三(🕖)蓋菱(📯)さ(💱)んが(🏇)いびし(🔍)の馬(👾)印(yìn )を立てた百人(rén )ばかり(🍦)の騎(qí(🍭) )兵(🐠)隊が(🍈)その前に(🐹)進み、二百(bǎi )人ばかり(🛠)の(🌹)歩行武者の(🔖)同(👅)勢(shì )は抜き(😱)身の鎗でそのあと(⛷)から(🛫)続(🔍)いた。山(shā(🕤)n )国(🛂)(guó )兵(bīng )部父子はもとより(♉)その他(tā(⭐) )に(🐡)も親子で連(😋)れだ(♿)って従軍するものもある。各(gè )部隊(🐧)が(🕕)護って行(háng )く思い思いの旗の文字は、いずれも水府義(yì )士をもって任(🔽)ずる彼らの面目(🏮)を語っている。その中にま(😦)じる(🎯)「百(bǎi )花(huā )の魁さきがけ(🔶)」(✉)とは、中世以来の堅い殻(què )からを割(gē )ってわず(🚾)か(🏋)に頭を持(✊)ち上(😌)げようと(🥅)するよう(😽)な、彼らの早い先駆(🔣)感をあらわして見せ(📷)ている。
「万(🖤)屋よろ(🍾)ず(🏁)やさんもど(📵)うなすったでしょ(🏵)う(📱)。」と隠(yǐn )居(🤐)が(⤵)言う。
(🔼)お隅(🏽)(yú )は言っ(🍣)た。
沿(yán )道(🕎)の住民はこれに(🉑)は驚かされた。家財(cái )は(🈂)言(🔭)うまでもなく、戸障子(🎛)ま(🔑)で取りはずして土(tǔ )蔵(zāng )へ(🐙)入れるものがある。土蔵(zāng )の(🎥)ないものは(⛽)最(🍠)寄もよりの(👢)方へ預(yù )け(🐷)ると言(🤛)っ(👭)て背(🕷)(bèi )負しょい出(🤠)すものが(❗)あ(🎿)り、近村ま(❓)で持(⚓)ち運(yùn )ぶも(📭)のがある。
樋橋付近の砦とりでの防備(bèi )、およ(🏾)び配置なぞは、多くこの(🚐)物(😮)頭の考(⛄)案により、策戦のことは(❣)諏(🌰)(zhō(😯)u )訪藩銃隊(👍)頭(tóu )を命(🤬)(mìng )ぜられた用(🖍)人(rén )塩(😰)原(📠)彦七(😑)(qī )の方略に(🙄)出た。日がな一(💓)日降(🏸)りし(🛢)き(🏋)る強雨(🍏)の(🍋)中で、蓑(suō )笠み(🌖)のかさを着(zhe )た数(shù )百(🦊)人(🕸)の人夫(🤽)が山(shān )から(🦃)大木を伐(🎁)きり出(chū(🚆) )す音だけ(👎)でも周囲に響(xiǎng )き渡っ(🌵)た(🚭)。そ(📹)こには砲座を定めて木の幹(🥐)を畳(🎵)たた(🗼)むものが(🌳)ある(🚝)。こ(🧕)こには(⭕)土居(jū )を(🔵)築き土(🐂)(tǔ )俵(🌄)を積んで胸(🌸)(xiō(🧖)ng )壁を起こす(🧀)ものが(🍎)ある。下諏訪(💠)しもすわから運ぶ兵(🖼)糧ひょうろうでは間に合わ(🤖)ないとあ(❣)っ(🕥)て、樋橋には役所(suǒ )も設(🚊)(shè )け(❇)ら(🎬)れ、炊たき出しもそこで(🖇)始(shǐ )ま(🛁)った。この工(🐩)事は夜に入(⏲)(rù )っ(🌟)て(🦐)松明たいまつの光(🏄)で谷(gǔ )々を(👄)照らすま(💰)で続い(✴)た。垂(chuí )木岩たるきいわの(🚞)桟(zhàn )か(🎁)けはし(🔋)も断(duàn )絶(🦄)せられ、落(luò(🖤) )合橋(qiáo )おちあいばしも切って落と(⛎)さ(🎐)れた。村上(🐪)の森のわきにあたる街(🗞)道(😤)筋には篝(🚭)(gōu )かがりを(🎺)焚(⬆)たいて、(🐑)四(sì )、五人ずつの番士が交(🏓)代(🥊)でそこに(🏇)見張(🥏)り(🕦)をした(🦓)。
し(🚭)かし、それ(🌠)も理(😖)の(🥨)ないことでは(🎫)な(🐿)い(👦)。なぜかな(㊗)ら、その葵紋の(🐒)箱も、傘も、長持も、長棒(⛔)(bàng )の駕(🧦)籠も、す(🈷)べて(🍥)水戸(📳)(hù )烈(liè )公を記(🔋)(jì(🈶) )念するためのものであっ(🚵)たからで。たとい御(yù )隠(yǐn )居はそこにいな(📤)いまでも(😼)、一行が「従(cóng )二(è(😡)r )位大納言」の大旗を奉(🏰)じながら動(🚥)いて行くと(📓)ころは、生(😩)きて(🧡)る人を護まも(🤥)る(📫)とほとんど変わりがなかったか(🔶)らで。あの江(🍇)戸駒込こまご(✨)めの(♐)別(bié )邸で永蟄居(jū(🤱) )えいちっきょを免(miǎn )ぜられ(🛁)た(🥔)ことも知(👜)らずじ(⬇)まい(🕑)に(🚨)この世を去(qù )った御隠居が生(🚇)前に(🕐)京(🍗)(jīng )都(dōu )からの勅(🐐)使を迎えること(⏯)もできな(🍀)かっ(🤨)たかわりに、(🧀)今(💑)「奉勅」と大書した旗を押し立てながら動(dòng )いて行くの(🧒)は(🖇)、その人(rén )の愛(🌡)する子か孫かのよう(🕳)な水戸人もしくは準(🦄)水戸(hù )人(🍳)(rén )である(😩)からで。幕府のいう(🎞)賊(zéi )徒であり、反(🌋)(fǎn )対(duì )党のいう不(🏾)忠(zhōng )の臣であ(☕)る彼らは、(🐕)そこにいない(🧚)御隠(🛤)居に(🕴)でも(🐘)すが(👏)り、その(❗)人の(🥐)志を彼らの志(zhì )と(🚲)して、一(🎽)歩でも遠く常(⏰)陸ひたちのふるさと(⚽)から離(lí )れようとしてい(🛩)たからで(🏝)。
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