「さっ(🐆)きから考えて(🖕)います(🌃)が、どう(🏡)も私にはわかり(💆)ません。」
ところが、あ(👎)る日、樊遅が孔子の供(gòng )をし(🕐)て、馬(😲)車を御(yù )することに(🙄)な(🖨)った。樊遅(🔞)は孔(♈)子(zǐ )の若い門人の一(🥔)人(🍅)である。武芸に(🧗)秀でてい(🐁)るため(📎)に、孟(mè(🤜)ng )孫子に愛さ(😽)れて、しば(📏)し(🔄)ばその門(mén )に出(🍳)入す(🎯)る。孔(⚪)子(zǐ )は、彼な(🏩)ら(🍧)ば、(🔴)自分の意志をはっきり孟懿子に伝えて(👠)くれる(🏦)だ(⤴)ろう、と考(🐪)え(✍)た(✡)。
孔(🍉)子は(📤)、こ(👙)のごろ(🦌)、仲弓(gō(〰)ng )に(🥈)対して、そういっ(🈺)た最高の讃(🐣)(zàn )辞を(🏔)すら惜(🏴)(xī )しまな(🤠)くなった。
「何、弁舌?――弁(bià(🌧)n )な(Ⓜ)ど、(😇)どうでもいいでは(🤶)ない(🎺)か(🥌)。」(🌮)
しかし(💧)、ただ(🔏)一(🤞)人(👌)の(🐾)門人(rén )で(🔈)も見捨(🚱)てるのは、(😘)決(jué )して彼の本意ではなかった。そして、(🌃)考えに考えた末、彼(🥈)は(🚠)遂に一策(cè(🌏) )を思(💡)いつい(✌)た。それ(⛴)は、仲(✴)弓にけちをつけた(👌)が(🚴)る門人(🐪)たちを五六(🐺)(liù )名つれて、郊外を散策することで(🐸)あった。
異聞を探(⏹)る(⏪)
そこま(🍌)で考え(🦖)て来て、樊(🎉)遅(chí )はも(⏸)う一(yī )度(🍐)(dù )「違わな(🔃)い」という言葉の意味を考えて見(🌀)(jiàn )た。
彼が、こんな(📥)に(🏺)惨めな失(shī )敗をくりかえすようになったのは、(💴)不思(📯)(sī )議にも、孔子が(🤖)司(sī )空の職を奉じ(🦐)て、彼の上(shàng )に坐るようになってからの(✖)ことである。孔(🐡)子(🍸)は、こ(🏰)れ(🧘)までの司(👼)空とちが(🔳)っ(🌷)て、非常な部下思いで、めったに(👶)怒った顔を見せたことも(🏊)ないのだが、ど(💦)うい(🌾)う(👒)もの(🙇)か、いざ奏楽(lè )となると、(🐺)楽(lè )長の手(💛)(shǒ(🚐)u )がにぶっ(🍡)てしまう。むろん(🌸)孔(🥣)子は、音楽の道にずいぶ(⛔)ん深(shēn )くはいっ(🦗)ている人だから(😳)、楽長としても、彼を(⏭)甘く(🌡)見(jiàn )るわけには行(📑)かな(📖)い。しかし、そ(🏥)の(🍷)ため(⚓)に(🙏)手が固(gù )くなるのだ(🚶)とは、楽(🐠)長自身(🆎)も考えて(😣)いない(⚽)。
孔(🗒)子は答をうながし(🚧)た。しかし樊遅(chí )はもう一(yī )度「はあ。」と答え(🔧)る(💱)より仕(shì )方(fāng )が(🕉)な(❗)かった。
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