私(🤧)たちの家の入(🦃)り口(kǒu )へ(🚢)来(lái )て立(👰)つような貧困(🤴)者(🚄)も多くなった。きのうは一(💩)人(🖼)ひ(🚚)とり来た。きょ(🐎)うは二(🐫)人(ré(😣)n )ふた(🕑)り(😭)来た(🚌)というふう(🧤)に、困(kùn )って来る人がどれほど(💖)あるかしれない(🕤)。震(zhèn )災後は働きた(🈂)いにも仕(shì )事がな(⛏)いと言(yán )って救いを求める(✒)もの、私(sī )たち(🎮)の家(🍾)へ来るまでに二日ふつ(🌏)かも食(🤶)わなか(😥)った(🖊)という(📦)もの、そういう人たち(🏵)を見(jiàn )るたびに私は(🥄)自分(📭)の腰に巻き(🥓)つけた(🤾)帯(dà(🉐)i )の(🕖)間(⛲)(jiān )から蝦蟇口がまぐちを取り(😋)出(💎)して金を分けることもあり、自(zì(🌻) )分(fèn )の(👍)部(🏃)屋(⛎)の押入れから古(🛡)(gǔ )本を(🕰)取り(🏉)出(🛤)して来て持(chí )た(🛁)せてやる(🤬)ことも(👽)ある。中にはそ(📚)うい(🐹)う物(😘)乞(😘)も(🏆)のごいに慣(guàn )れ、逆に社会の不合(🕐)理を訴え(🤦)、やる瀬の(🚞)ない憤りを(🚲)残(cán )して置い(🎬)て(🍐)行くような人々も少なく(🚸)ない(🎩)。私は自分(fèn )に(😷)都合(🥀)の(👲)できるだけの金(🔪)をそういう人(👐)々の前(⏯)に置き(🈶)、
「五十で(💌)すよ。」(🗑)
かつみさんも今(🌅)(jīn )では土(tǔ )屋(🐇)でなしに、他(tā )の姓(xìng )を名(mí(🚉)ng )乗っている(👴)人だ。結婚は二度(🧔)とも不幸に終わって(👧)、(🦔)今は三度目(🤧)の家庭(tí(🎥)ng )に落ちつい(🙌)ていると(💍)聞く人だ。この薄命(mì(⏯)ng )な、(🙊)しかしねばり(🌽)強い人が、ど(🏚)れほどのこの世の辛酸(⬇)しんさ(🍳)んを経た(🤬)あとで(🍉)、今の(🍱)静(🕒)か(🏮)な(📉)生活に(🕉)はいった(👼)か(🐛)、私も(🐴)そうくわしいこと(❗)を知らない(🌟)。かつ(🚆)みさんは、私の子(zǐ(🦀) )供(🍂)たちを(🌲)見に来(🚴)たいと思いなが(😠)ら今までその(🏞)おりもなか(💧)った(🧜)こと(🐊)、よ(🕍)うやく青(qīng )山の姪め(🥋)いに(🚎)連(🎼)れら(👮)れて来(🏥)たこ(💳)とな(🏡)ぞを私に(🥀)話した。
父(💹)とう(🥒)さんは馬丁(dīng )べ(🍡)つ(🎉)たうの背(bèi )中(🔚)せ(🥫)な(🚱)かに負おぶ(🏰)さつ(🐸)て、(🙏)川(🚌)かはを越こしまし(📃)た(🕍)。その川(⛪)かは(👙)は烏川(🔙)(chuān )か(⤵)らすが(🌋)はといふ川か(🤐)はだと聞ききました。
二(💣)階(🐄)はひっ(🤛)そりとし(🎖)ていた。私(sī )が階下(xià(🤮) )した(🎎)の四畳半にいて聞くと(✳)、時々(🤳)次郎(láng )の話し声がする(🎙)。末子(zǐ )の笑う声も聞(wén )こえて来(🏈)る。美術(shù )書(🛄)生を兄(xiōng )に持っ(🥠)た末子は(🔝)、肖像(xià(♓)ng )の手本として(🍽)よくそういうふうに頼(⏲)まれる。次(💅)郎の画作に余念のなかった時(📸)だ。
母(mǔ )さん(🍞)の旧(🎅)ふるい友(yǒ(🎻)u )だちが十七年ぶり(⛏)で私たちの家(jiā )へ訪(✖)たずねて来(✒)たというは、次郎(🔡)に(🤯)取っても(🥀)心(🐙)の驚きであった(🚗)らし(⭐)い。次(📌)郎(láng )は今(🆚)さ(🥞)らのように、亡なくなった(🌧)母さん(🥀)を(♏)さが(🕰)すか(💪)の(🆚)面持(chí(🔌) )おも(🙎)もちで、しきり(💺)に私たちの話(🌾)に耳を(🏎)傾(qīng )けていた。私が自分(🐭)の部屋へやを片づけ、狭い(🍌)四(sì )畳半(👨)のまん(🍋)中(✏)に小さ(🍡)な机(jī )を持ち(📸)出し、平(📊)素め(🍶)ったに取り出したことのないフランスみやげの茶(chá(❄) )卓掛(guà(🔈) )けな(🦗)ぞを(🌪)その上(🙋)に(📣)かけ、その水色の織(zhī )り模様だけ(🕠)でも部屋(wū )の内を楽しく(🦌)し(🎎)て珍客(kè )をもてなそ(🥞)うとしたころは、末子(zǐ )も学校の(💣)ほ(💚)う(🔝)から帰って来た。末(🅱)子(🚺)は女(🎍)(nǚ )学生(🥞)風(fē(🤟)ng )の校服(📰)のま(⛸)ま青山の姪のうしろへ来て静かにすわった。いくらか(💊)きまりわるげに(🐐)、初め(🚇)てあ(🦎)う客(🤞)(kè )に(🔝)挨拶あいさつした。
何(hé )なん(🛒)とい(🚲)ふ深ふかい山やまや谷(👠)た(🕟)にが父(🎋)とうさんの行ゆ(💣)く先さ(🤫)きにあ(🕎)り(🐤)ましたらう。父とうさんは木曽(zēng )川きそがはの見みえる谷(gǔ )間(jiān )たにあひについ(🥋)て、林はや(🐂)しの中(zhōng )なかを歩あるいて(🚮)行(háng )ゆくやうなものでした。ど(🎱)うかすると晝(💆)間ひ(🎼)るまでも暗くらいやうな(🔐)檜(🥏)木(mù )ひのき(🍐)や杉すぎ(💌)の(🍻)しん(🤞)/\と(🦏)生はえて居ゐると(🦎)ころを通とほる(🏉)ことも(🕺)あり(⤴)ました。あゝこれが三留(🧢)野みとめ(🕡)のと(🤟)いふところか(💼)、これが須原す(🖼)はらといふところか、と思(🛂)おもひ(🚱)ま(🍯)して、初はじめ(🍜)て見みる(🥩)村々(🆎)むら/(🌫)\が父(🔧)と(🐑)うさんにはめづらしく思(sī )お(🎺)もはれま(👹)した(🚅)。何なにもか(🎨)も父とうさんには初(chū )は(🍀)じめてゞした(⛱)。高たかい(😉)山(💜)やまの上(🏠)うへの方は(🗓)う(📝)から村むらはづれの街道かいだうのと(😉)ころまで(✈)押(🦈)おし(♓)寄(🖤)よせて來(lái )き(💱)て居ゐる黒(hēi )くろい岩い(🚙)はだの(🤴)石いしだのを見(🐶)みるの(💧)も初はじ(🈷)めてゞした。
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