朝(cháo )倉先(xiān )生は(🛩)、し(🙋)か(🆒)し(🥤)、(🚷)どんな(⏺)悪い状態があらわ(🥣)れて来ても、すぐ(😑)そ(⏲)の(✈)場でそ(🎱)れを(🗻)非難することがなかっ(🌞)た。すべ(💞)て(🗑)をいちお(😲)う成(🔖)り行(🤲)きにま(🗒)かせ、行くとこ(💻)ろま(🕵)で行かせ(💸)ておいて、(😣)あと(👦)で、――たとえば食(🥚)後の雑談(tán )や(🦅)、(🤟)夜(yè )の集まりなどの(🔃)際に、――そ(⚽)れを話題にして(🧒)、みんなといっしょに、その原(🔬)因結(jié )果(🐊)(guǒ )をこまかに(🤱)究(🤰)(jiū )明(míng )し、その究明をとおし(☕)て(🏪)、共同(tóng )生活の基準(🤚)(zhǔn )になるような(📔)原則(🔊)的なも(🌅)のを探求(📕)す(🧙)る、と(🖱)い(🕡)ったふうだったのである。
「(👘)ぼくもそ(💪)う(🖕)だと(🌁)思います。命令(🏇)者に依頼いらいする代わりに、多数の(🙌)力に依頼(🖋)するんでは(👋)、自(♎)治とは言(😵)え(👵)ませんから(👨)ね。」(🌰)
(最初(chū )の朝の板木の音が、(🍐)こんなだったこ(🤦)とは(🆒)、そ(🏥)れま(🥒)でにまったくないことだ。だれだろう、(🎎)今朝(cháo )の当番は(👞)?)
朝倉先(➖)(xiān )生は、(📌)そう言って微笑(🦇)した。そして、それ以(🏂)上口で(🏢)説(🐓)きふ(🌂)せることを断念(💄)(nià(🍦)n )した。いずれはこれから(😷)の生活(❓)体(tǐ )験が、徐々(❎)じょじょに(🕵)かれらを納得させるだ(⏳)ろう、という(🎊)のが先(xiān )生のいつも(📊)の信念だったのであ(🛢)る(🤵)。
次郎が、いぶかりながら(🦆)戸(🏿)をあける(🎬)と、そ(🌼)こ(🎸)には(🥕)大河(📢)(hé )無門が立ってい(👳)た。
「感じた(🏜)とも(🚏)。あん(🚍)な落ちついた打ち方は今日のよ(🐿)うな寒い朝(cháo )には、なかなかで(🔞)きるものでは(🧤)ない(💾)よ。」
「板(💴)木(🤷)ばんぎ(🎇)のこと(🗂)か。あれは、私が直(😠)接見(jiàn )ていたわけ(🐲)ではなか(🎡)っ(🥄)た(🙊)のだから(⚓)ね。」(🎐)
(👗)だれの顔(🕋)にも、何かしら(📲)、(♊)ゆうべとは(🚅)ちがった感情(🥥)が流れ(🎭)て(👏)おり、(🐵)互(hù(😻) )礼ごれいをすまして広間を出て(🌧)行(💗)く時の(✌)みんな(🆔)の足音(yīn )も(🍨)、(😥)これまでになく静(jìng )粛(😤)せ(🥔)いしゅくだった(🎌)。
かれには(🤚)、ま(⏪)ったく自信がな(🐗)かった。白(bái )鳥会時(🌽)(shí(🌽) )代(🌑)の心(🧠)の修(xiū )練も、(🖲)友愛(🙆)(ài )塾の助手(shǒu )としての現在の信念も、こ(💷)うした(🏒)場(chǎng )合の態度を決(jué )定するには、(✡)何(🍢)のたしに(🛡)もな(🥤)らなかっ(🚎)た(👓)。かれがこれまで信奉(🆙)しんぽうも(🎞)し、実践じっせん(🎭)にもつとめて来た、友愛・正義(🐣)・自主・(🥊)自(zì(🍽) )律・創(🤙)(chuàng )造(zào )、といったような、社会生活の基(✳)本(bě(🛡)n )的徳目とくも(➿)くは、今(jīn )のかれに(😐)は、全(quán )く(🔙)力の(📜)ない、空疎(shū )くうそ(💀)な言(yán )葉の羅(luó(🚼) )列(liè )られつでしかなかった。そしてそこに気(✌)がつくと、か(🕴)れはいよいようろたえた。
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