日本《エッチ な マッサージ》2行目ライン
エッチ な マッサージあらすじ
「弟(dì )？ そうか。そう言えば、今度君の弟が入学試(🔦)(shì )験(😍)を(🎡)うける(💿)って(💫)、い(🏍)つか(👐)言(⏳)って(🐛)いたよ(❤)う(😃)だ(🕍)ね。」
（(📭)母さんやお祖(👆)母さんなんかを相手(😸)にするの(😣)が、(📭)ばかば(🌕)か(🌮)しい。）
(🙂)次郎は、さす(✅)がに(🖕)心が躍った。しかし(🚝)、彼(bǐ(🥠) )は、
(💙)彼(bǐ )は、じっと耳をすました。
歩いて行(🔙)くうちに、山犬や、(🥏)狐や、三つボタン(🎻)の(😀)いや(🌗)な顔がひとり(🎎)でに思い出され(♈)た。しかし彼(🛑)はも(🕹)う、そ(😨)れらをちっとも(👺)怖(bù )いとは思わなか(🔗)っ(👢)た(🎗)。それ(👸)どころか、彼らの(🌵)ま(🎠)えに青い(♓)顔をして並んでいた新(⛄)入(⛴)生達のこと(📹)を(🥑)思(sī )うと、一(yī )種の武者(zhě )ぶ(💻)るいみたようなものを総身に感ずるのだ(😔)った。
「しかし喧嘩したって、か(🍋)ない(🌋)っ(💾)こないぜ。それ(📄)に、あんな連(liá(💾)n )中(zhō(🚷)ng )を相手にしたっ(🗼)て、つ(🗺)まら(👷)んじ(🥔)ゃないか。」(🐩)
さて(♊)、七(qī )月になって、お浜から、俊亮にあてて一通の葉書が来た。
彼(bǐ )は、一(yī )年(👘)(nián )生(shēng )の(🧓)全(quán )部(⏮)とはい(🌦)か(🧜)なくとも、(😢)少くとも彼の組の生徒だけでも、彼(bǐ )と同(tóng )じ(🍮)気持になってもらうことを、心か(😼)ら(🌦)望ん(👝)でいた。彼(bǐ )はある日(📃)、(📵)五六名(míng )の(🕒)もの(🚔)に(🔇)真剣にその気持(chí(📳) )を話して(⛸)みた。し(🎭)かし、誰(shuí(🎿) )も(🍻)が反対もし(🐟)な(⬜)ければ賛成もしなか(😕)った。落(🚀)第(📈)して(📥)同じ(💸)一(yī )年にとどまって(👲)いた一生徒(tú )などは(🐣)、嘲るように「ふふん」と答えたきりだっ(💢)た。で、彼(🦅)は(🏿)そ(👣)れっきり、誰(shuí(🍴) )に(😺)もその(🔯)ことを言わなく(⌚)なっ(⛽)てしまっ(🦈)た。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エッチ な マッサージ》よくある質問
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Q6《エッチ な マッサージ》評価:
A二十七
A「(🏑)僕は、そ(🤳)のおじいさ(🌹)んは、きっと大数(🕋)学者じゃないか、と思(🎐)うのです(📝)。き(🔢)っと、そうだ。偉い数学者な(🧛)んだ。も(🕵)ちろん博(🕣)士さ。世界的なんだ。いまは、数学(🥢)が(😾)急激に、ど(🕠)んどん変(👀)っているときなん(🎧)だ。過渡(🚐)期が、はじ(🚫)ま(🏧)ってい(🏤)る。世(🔬)界(📶)大(〰)戦の終り(🍗)ご(🥢)ろ、一九二〇年ご(🔶)ろか(🅾)ら今日(🎆)まで(😙)、約十年の間にそれは、起り(💪)つつ(👉)ある。」(📠)き(🕷)のう学校で聞いて来たばかりの講義をそ(🅾)の(🛂)まま口真似し(❕)てはじめる(🛹)の(🛡)だから、たま(🏌)ったもので(🌮)ない。「数学の歴史も、振(🕴)り(🐰)か(🏑)え(🧔)って(👒)見れば(🍋)、いろいろ時(🐜)代と共に変遷し(💣)て(🌍)来た(👝)こと(🐌)は確か(🚗)です。まず、最(🔹)初の段階(💈)は、微積分学の発見時(🔼)代に(👉)相当する。それからがギリシャ(😡)伝(🌞)来の(🙉)数学(🎆)に対す(🛎)る広い意味の近代(💶)的数学でありま(😿)す。こ(🌘)うし(🕗)て新しい領分(🏽)が(📪)開けたわけですから、その開けた直後(♊)は(💿)高(💣)ま(💹)るというより(⛄)も(👠)寧む(🐽)しろ広ま(🔯)る時代、拡張の時代です(🐫)。それ(🧙)が十(🙌)八世紀の数(🗡)学(🏮)であ(🎭)りま(🚌)す。十九世紀に移(🎁)るあたりに、矢(🧥)張りかかる階(🔀)段があります(✴)。すなわち、(🦂)こ(🕛)の(🍷)時も(🌼)急激に変っ(🤨)た時代(📰)です。一人の代表者を(🚂)選ぶならば(🚘)、例えば Gauss. ｇ、ａ(😫)、ｕ、ｓｓで(🔀)す。急激に、ど(⛪)んどん変化している時代(🍓)を過渡期(🐽)というなら(💔)ば、現(♒)代などは(👳)、ま(🎅)さ(⏭)に大(🕕)過渡期(👐)であ(🏔)ります。」てんで、物語に(🖱)も(🕕)な(⛴)んにもなってやし(🎞)ない。それでも末弟は、得意である。調(✏)子が出て来た、と内心(🧕)ほくほくしている。「やたらに(🦋)煩瑣はん(🥋)さで、(⏯)そうして定理ばかり氾濫はんら(🌓)んして、いま(🙅)までの数学は、完全に(🐣)行(🐮)き(🕉)づ(🎩)ま(🎮)ってい(🐛)る。一(🉐)つの(🔁)暗記物に堕してし(〽)まった。このとき、数学の自由(🙂)性を(🍄)叫んで敢然立ったのは、いまのそ(💾)の、(🦋)おじい(📳)さんの博士であ(🛰)ります。えらいやつなんだ。も(🔅)し(🙄)探(🛫)偵にでも(🚍)な(⚾)ったら、(🎏)どん(🎍)な奇怪な難事件でも、ちょっと(👗)現(😶)場(🔐)を一まわ(👢)り(🔦)して、たちまちぽ(😇)ん(💁)と、(🤞)解決し(🚣)て(⬇)し(🍵)ま(🔰)う(🧢)に(🔬)ちがいない。そ(🤖)んな頭のいい、おじ(♓)いさ(🌳)んなのだ。とにかく、Cantor の言(🍉)うたように、」(😧)また、はじまった。「数学の(🈹)本質は、その(🤩)自(📀)由性(🛅)に(🦐)在る。たしかに、そう(🎟)だ(🤝)。自(🥪)由性(🎂)とは、(🐅)Freiheit の訳です(❤)。日本語では(👌)、自(🤳)由という(🛩)言葉は、はじめ政治的の(Ⓜ)意(🥨)味に使(🔜)われ(😜)たのだ(🚚)そうですか(🉑)ら、Freiheit の(🗡)本来の意味と、しっ(🏋)くり合わないか(💟)も知れない。Freiheit と(🔜)は、とら(💞)われない(😹)、拘束されない、素朴のものを(👗)指していう(🧗)のです。frei でない例(💙)は、卑近な所に沢(⌚)山あるが、(🌶)多(🍋)す(💘)ぎてか(😨)えって挙げにくい。たと(📲)えば、僕のう(♈)ちの電話番(🍁)号は(🍄)ご存じの通り4823ですが、この三桁けたと(💯)四桁けた(🐅)の間(🕥)に(🚥)、(🥟)コ(👀)ンマ(🍣)をいれて、4,823と書(🆑)い(🌵)てい(🕴)る。巴里パリのよう(🔓)に48 | 23とすれば、まだし(🐮)も(😵)少しわ(✉)かり(📳)よいのに、何でもかでも三桁け(🐟)たおきにコ(😝)ンマを附けなければなら(💩)ぬ、というの(🤧)は、これはす(🆎)でに一つの囚とらわれであります。老博士はこ(😨)のよう(🗯)なすべて(⤵)の陋習(🌰)ろうしゅ(🍡)うを打破し(😀)ようと、努めているのであります。えら(🎹)いものだ。真なるものの(🗡)みが愛すべきものである、とポア(🏞)ンカレが(👰)言っている。然り。真なる(🌃)も(🔵)のを、簡潔に(🥈)、直(🌒)接とらえ来ったならば、それでよい。そ(💹)れに越したことがない(👚)。」(⛎)もう、物語も(🎵)何もあったものでない(♿)。きょ(🏠)うだ(🕶)いたちも、流石に顔を見合(📴)せて、閉口してい(🚙)る。末(🌻)弟は、更にが(⛵)くがくの論(🌉)を(🔖)続ける。「空(🏤)論をお(👏)話して一(😫)向と(🕐)り(✈)とめがな(❤)い(🎛)けれ(👮)ど(🥋)、それは恐(✒)縮で(💊)ありますが、(🏵)丁度このごろ(🍈)解(📐)析概(🌭)論をやって(⛷)いるので、ちょっと(🏭)覚えてい(🔷)るの(🖲)ですが、一つの(🥫)例として級数についてお話し(🌇)た(👉)い。二(🎇)重もし(🛳)くは(🍲)、二(🥙)重以上(🗃)の無限(🦉)級数の定(🕉)義(💟)には、(❄)二種類あるのではないか、(⛷)と思わ(🙁)れる。画を書いてお目にかけると、(🍡)よくわかるのですが(🚩)、謂わば、フ(❇)ランス式と(🍘)ド(👗)イ(🍗)ツ(😚)式(🐙)と(🔎)二つあ(🤱)る。結果は同じ様なことにな(🉑)るのだが(🔩)、フランス(🚼)式のほうは(💇)、すべての人に納得の行く(🥅)ように、いかにも合理的(🐭)な(🤛)立場で(🔦)ある。けれども、いま(🌲)の解析(🌹)の本すべ(👩)てが、不思議(🏮)に(✳)、言い合(🕶)せたように、平気(⛓)でドイツ式一方で(🕴)ある。伝統というも(🏦)のは(🥩)、何か宗教心(💩)をさえ起させるらしい(🐑)。数(🎁)学界にも(🎞)、そろ(🏴)そろこの宗教心がはいりこんで来て(📶)い(❕)る。これは、絶対に排撃し(🍷)な(🌅)ければならない。老(🐻)博士は、この伝統(💨)の打破に立っ(⬛)たわけであります。」意気いよいよあが(😮)った。みんな(🎒)は(🛸)、一向に面白く(🦍)ない。末弟ひとり、まさ(🎐)にその老博士の如くふ(㊗)るいたって、さらに(♍)がくが(👥)くの論をつ(👳)づ(🕘)ける。
A或る日、私は思ひ切つ(🤛)て下(🐞)り(🈁)藤(🍆)の紋附を着、グラウンドを歩きながら(♈)中村と(⏹)こ(👴)んな話(🍡)をした。
A 人間の職業の中で、(🎋)最も下等な商売をして(🥤)いるといわれているこの(💙)蒼黒(🧦)く痩(🤹)せこけた(🅿)婦人が、私(🏄)の暗い一生涯に(😮)おい(🍞)て一ば(🦐)ん尊く(📘)輝かしく見え(🌔)まし(🤰)た。ああ、欲望よ(👊)、去れ。虚栄よ、去れ。日本はこの(😐)二つ(🍒)のた(🌙)めに(📢)敗れたのだ。お酌(📸)の女(🌼)は(🦃)何(🔘)の慾もなく、また見栄もなく、(❕)ただもう眼前の(🏋)酔い(😟)ど(🆖)れの客を救(🤙)おう(🖨)として、こん(🕘)身の力で大尉を引き起し(🔏)、(⏳)わ(🥕)きにかかえて(🛥)よろめきながら田(🌞)圃たんぼのほう(🌋)に避難します。避難した直後にはもう(🐸)、神社(🚞)の境(🌁)内(🎍)は火(🙇)の海にな(🏋)っ(💾)ていました。
A「お(🔡)なじくら(📶)いですな(⬅)。」彼は駒(🌚)を箱にしまいこ(🏥)みながら、(🐔)まじめに呟つぶや(💜)いた。「(⛎)横にな(🏡)りません(🈶)か。あああ。疲れ(🐤)ましたね。」
A「(🥔)その奥(🍼)様(😒)も(🚎)云(📨)うてお(😰)られました(🎶)わ、―(🤥)―(⚽)―母がときどき孫に会いたいと云っ(🍐)て(🤕)訪ねて参るのは宜よろしい(🗿)ので(💳)すが、折角抱(👥)かないような(🚘)習慣(⏭)をつけてあります(🍑)のに、年寄が来ると無闇に抱くものでございますから(😸)、(😣)その(🍠)あと(💾)暫く、抱い(🎖)てや(🧙)ら(🆘)ないと泣(🚙)くようになりまし(⛩)て、又もとの習慣をつけ(👲)る迄に(🥀)骨が折れて困ります(🛶)云われ(🦓)て、―(📒)――」
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