或ひと曰く、雍よ(👣)う(🍻)や仁にして佞ねいならずと。子(📜)曰(yuē )く、焉いずくん(🌔)ぞ佞を用いん(😉)。人に禦あたるに口給を以てし、し(🤦)ばし(✂)ば人(🚬)(rén )に(❄)憎まる。其の仁(🎀)な(🍼)るを知ら(💈)ず、(🌱)焉(😛)(yān )くんぞ佞を用(yò(👾)ng )いん。
だが、話(🥫)は(🗻)孔子が(🛌)まだ官(guān )途につい(🎴)て(👘)間もないころのことである(✊)。一日(rì )、(🏌)孟懿(🥦)子もう(🏋)い(🤘)し――孟(🕐)家の当(dāng )主――は、孔子を(🥝)訪ねて、(🌋)殊(🛑)勝らしく孝(xiào )の道(🕣)をたず(😋)ねた(🙏)。
――陽貨篇(piā(🙌)n )―(🏊)―(🕺)
「なるほど見事な牛でございます。」
4(🐾) 子曰く、父(😁)母在(いま)さば遠(🦉)く遊ばず。遊(⏯)ば(🐂)ば必(bì )ず方(🔞)(fā(🎶)ng )あり(🏘)と。(里仁(🚹)篇)
大てい(🛑)の牛(🌄)は毛が斑(⛽)(bān )まだ(🍒)らであっ(🐕)た。そ(❕)して角が変にく(🌔)ねっていたり、左右(🥑)の調(dià(📏)o )和(🐋)が(🎆)とれていなかっ(🎇)たりした。孔子はそれらに一々(🛌)注(zhù )意深(🍒)く視(shì )線(🎆)を注(🔅)(zhù )い(🐘)で(🌎)い(🔙)た(✍)が、(🙆)そのうちに彼(bǐ )は、一(yī )頭の赤毛の牛に眼をとめた。それはま(🍯)だ若くて(👓)、(♋)つやつやと毛(🚱)が陽に光(🚟)ってい(🌐)た。角(jiǎo )は十分(fèn )伸(🌬)び切っ(🏞)て(💚)はいなかったが、左右とも、ふ(📈)っくら(🌰)と半(bàn )円を描(miáo )いて、いかにも調った(🛅)恰好をしていた(🤖)。
彼が(😏)、こん(😏)なに惨(🦅)めな失(🍕)敗をくりかえす(📜)ようにな(🎧)っ(🕢)たのは、不思(🕛)議にも、孔子(🖐)が司空の職を奉(🏵)(fèng )じ(💰)て、彼の上(🎣)に坐(🛂)(zuò(🌕) )るよう(🎥)になって(🔱)から(🔙)のこ(💮)とである(💓)。孔(🚜)子は、これまでの司(🍗)(sī )空と(🌽)ちがって、(🦋)非(🚪)常(🏾)な部(🤵)下(xià )思いで、(💧)めったに(📨)怒っ(🥇)た顔(✝)を見せたこ(🚎)ともないのだが(⛽)、ど(🚀)うい(🌉)う(🥂)ものか、いざ奏楽となると(❕)、楽長の手(♟)がにぶ(🌏)ってしまう。むろ(🚍)ん孔(kǒng )子は、(🧔)音楽の道にずいぶん深(🚥)く(🕌)はいっている人だから、楽(👔)長と(🍯)しても、彼を甘(gān )く見るわけ(💡)には(✳)行(📳)かない。し(🧚)かし、そのために手(shǒ(🏁)u )が固くなる(📻)のだ(🤽)とは、楽長自身も考え(😏)ていな(🍌)い。
と、彼は心(🦀)の中で叫んだ。
「(👍)やはり云(yú(🚾)n )えないの(🛂)か。じゃが、わしには解(👉)っ(🤬)ている(🐓)。」
6 子(zǐ )曰く、父(fù )在(zài )さ(💡)ば其の志(😕)(zhì )を(📬)観、(🏩)父没(méi )せば其の(🛅)行を観(🤑)る。三(🕊)年父(fù )の道(dào )を改(gǎi )むること(📋)無きは、孝と謂うべ(♐)しと。(学而篇)(📝)
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