二六(一(yī )七三)
○ 本章に(🕴)ついて(💇)は異説が(🔞)多いが(🌬)、孔子の言葉(🎉)の真意を(🔞)動かす(🐦)ほどのもので(😘)は(🥄)ないので、(🕉)一(yī )々(🎇)述べない。
二六(🐡)(一(yī )七(👓)三)
○(😚) 大宰(📣)==官名である(🧒)が、どんな官(guān )である(🎎)か明らかでない。呉の(🏟)官吏だろうという(💲)説(shuì )がある。
「聖(shè(🚵)ng )とか(🤹)仁と(💧)かいうほどの徳は、私(👑)には及びもつ(🏇)かないことだ(🔖)。ただ私は、その境(jìng )地(📩)を目(mù )ざし(♐)て厭く(🤘)こ(🔤)となく努(nǔ(💊) )力して(⏩)いる。また私の(🌕)体(✒)(tǐ(🍗) )験をとおして倦むことな(📒)く(🌂)教えている。それだけが(🧟)私の身上だ。」(👴)
「修行というものは、たとえば山を築くよ(🛋)うなものだ(🚋)。あと(🌅)一簣も(🥁)っこというとこ(🌊)ろで(🦂)挫(👜)折しても、(🍡)目的の山にはならない。そ(😀)してその罪(🌕)(zuì )は自(🍜)分にある。また、た(🌻)とえば(🍘)地(📕)ならし(🌕)をするよ(🍨)うなものだ。一簣(kuì(👱) )もっこ(😍)でもそ(🤘)こにあ(🚥)け(🗽)た(🌙)ら、そ(🎺)れだ(🤠)け仕(shì(👉) )事(😑)がはか(😴)どったことになる。そしてそれ(😵)は自分が進んだの(♊)だ。」
「先生は、自分は世に用いられな(💩)かったた(🐇)めに、諸(zhū(🏐) )芸に習熟した、といわ(🐘)れたこ(🎵)とがある。」
先師に(🏀)絶(🍉)無と(👵)いえる(❗)ものが四つ(🌁)あった。それは、独善、(🐦)執着、(🔡)固陋(💊)、利己(🍳)(jǐ )であ(🦈)る。
よ(🐭)きかな(🤖)や。
一四(二一九)
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