そ(📱)う云いながら(🍷)、(🙃)大男は学生を(🔫)、(🥙)信一郎(láng )に紹(🤯)介(🤙)した。
こう決(📄)心(xīn )す(😄)ると(🥣)、彼(bǐ )は、(🙅)一途(tú )に実行(🌻)に着(zhe )手(🥧)した(🗡)。その日から、羅(🐉)漢寺の宿(🎄)坊(fāng )に宿と(🍦)まりながら、山国(🌄)川(🚽)に添うた(🗓)村々を勧化(huà(✡) )か(🐌)んげして、隧道(dào )開(🥇)鑿(🐃)ずい(📴)どうかいさ(🥋)くの(💂)大業の寄進を求(qiú )めた。
(👪)轟々ととゞ(🛋)ろく軽便鉄道(🔍)の汽(🧝)車の音は、(🥪)段々近づ(👙)いて(🍙)来た。自動(🚹)車が(🎲)、(👽)ある(⚾)山鼻(bí )を廻(😮)ると、(🐖)眼の前(qián )にもう真黒(⛩)な車体が、(🎼)見(🍄)えていた(🏡)。絶(jué(👸) )えず(🏳)吐(tǔ(💒) )く黒(hēi )い煙(yān )と(😔)、喘あ(🤠)えいでいるよう(🚈)な恰(🤚)好(🏥)かっ(🍟)こ(👋)うとは、何かのろ臭(🤓)い生(⛵)(shēng )き物(wù )のような感(gǎn )じを(📗)、見(jià(🚯)n )る(🍩)人(rén )に与え(🙀)た。信(xì(🍗)n )一郎(💢)の乗っている自動車(chē )の運転(zhuǎn )手は(🌌)、此(cǐ )この時(💕)代(dài )遅れの交通機関を見(jiàn )ると、丁度お(🈁)伽噺(🤠)とぎば(🏂)なし(📠)の中で、亀かめ(🎦)に対した兎うさぎの(🆎)ように(✝)、いかにも相(🐡)手を馬鹿ばかにし切(qiē )った(🏨)ような態度を示(🍛)(shì )し(🚝)た。彼は擦れ違(wé(😆)i )うため(🎳)に、少しで(📈)も(☕)速力(📣)を加減す(🐜)ること(🐹)を、肯(🍬)がえんじなか(⏪)っ(💏)た。彼は速(sù(🌹) )力(🐻)(lì )を少(📕)(shǎo )しも緩(💬)(huǎ(🕜)n )め(🐟)な(🐈)いで、軽便の軌道と、(⚾)右側の崖壁がいへきの間(❗)とを、すばやく通り(🚉)抜けようと、ハ(🛷)ンドルを廻し(🦁)かけたが、そ(🍁)れは(🌽)、(😳)彼として、明かな違(🗳)算であった。其処(chǔ )そこ(➗)は道幅が、殊更ことさ(♈)ら狭(😶)く(⏫)なっ(🏯)ているた(🖱)めに、(🛐)軽便の軌道は、山(shān )の(🔀)崖(🈵)近く敷かれてあって、軌道と岩壁との間には、車体を容いれる間隔は存在(zài )していないのだった。運(yùn )転手が、此の事に気が付いた時、汽(qì )車は(🗞)三間と(🍓)離れない間(🌦)近に迫(pò )っていた(🌶)。
信一郎は、大声で、而しかも(📬)可(💃)なりの(📨)感(gǎn )激を以もって、青年(nián )の(⚡)耳許みみもとで叫んだ。本(běn )当は、(😢)何か遺言(yán )ゆいご(✏)んはあ(🐫)りませんかと、云(yún )いたい所であった(🚼)。が、そ(📈)う云い出(🐦)すこ(🎚)とは(🍐)、此このうら若い負傷者(🍄)に取(qǔ )って、余りに(🌡)気の(🏠)毒(🏚)に思われた。が、(🕚)そう(🔷)云(🎂)っ(⛪)てもよ(🖌)いほど青(🚳)年(🗂)(nián )の呼吸(💈)(xī )は、迫っていた。
(🕷)吐(💎)血(xuè )を(📳)したまゝ(🗽)、仰向けに倒れていた(🔰)青年は、ふ(📃)と頭(☔)を擡もたげて何か(👒)を求めるよ(💅)うな容子よう(🍲)すをした(🍬)。
実之助(zhù )は、十三(💱)になった時、初(chū )めて自(zì )分の父が(🐕)非業(👸)の(🏛)死を遂げたことを聞いた。ことに、相手(shǒ(⛲)u )が対等の士人でなくして、自(zì )分の家に養(yǎng )われ(🍂)た奴(📅)僕ぬ(🏪)ぼくであるこ(🤝)とを知ると(🍖)、少(shǎo )年の心は、無念の憤(🦕)いきど(🗼)おりに(🥦)燃(😇)えた。彼(bǐ )は(🛂)即(🥤)座(❇)に(🤩)復讐の一(yī )義(🌑)(yì )を、肝(gān )深く銘じた。彼は、馳せ(🌈)て柳生やぎゅう(🏮)の道場(chǎng )に入(💳)(rù )った。十九(jiǔ )の年に(🍑)、免(📁)許皆伝(yún )を許され(👻)る(✍)と、彼はた(💥)だちに報(🎯)復の旅に上っ(🚗)たのである。もし、(😚)首(shǒu )尾(wěi )よく(🤹)本懐を達(🚋)して帰れば、(🕤)一(yī )家再(🤕)興の肝(gān )煎きもいりもしようという、親類一同の激励の言葉に(🎾)送られなが(🎆)ら(😐)。
市いち九郎(🐆)ろうは、(🌀)主(😶)人(😔)の(⛵)切(qiē )り込んで(👌)来る太刀を(🛐)受け損じ(👄)て、左の頬(⏪)から顎へかけて、微傷(shāng )ではあるが(🤕)、一(💫)太刀受(shòu )けた。自(zì )分の罪(zuì )を――たとえ向(xià(👰)ng )う(🚣)から挑ま(🚲)れたとはいえ、主人の寵妾と非道な恋(🥡)をし(🚓)た(🤮)という、自(🏻)分(fèn )の致(🕠)命的な罪を、意(🦕)識(⛵)している市九郎は、主人の振り上げた太刀(dāo )を、(😫)必至な(💦)刑罰(🥓)として、(🐖)た(🎃)とえその切(👲)先を(🧚)避くるに(⭐)努(🔫)む(🏊)るまでも、それに(📏)反抗(🧠)する心持(chí )は、(😭)少(🦎)し(👭)も持(🚜)ってはいなかった。彼は、ただこ(🤮)うした自(🐿)(zì(🗒) )分(fè(🏪)n )の迷いから、命(mì(🔺)ng )を捨てる(🍤)ことが、いかにも惜(🤳)しまれたので、できるだけは逃(táo )れてみたいと思(🎛)(sī )っ(🦕)ていた。そ(📜)れで、(😿)主人(🗳)(rén )から不義をいい(🕣)立てら(🈵)れて切りつけ(🐆)られた時、(🌤)あり(⛳)合せた(🔏)燭台を、(🧟)早速の獲物として主人の鋭(duì )い太刀(dāo )先を(📧)避けていた(🎣)。が(⛅)、五(😸)十に近いとはいえ、まだ筋(🈺)骨(👄)のたくまし(📆)い(🔀)主(👨)人が(🤤)畳み(🏹)かけて切(💧)り込(🚁)む(🔛)太刀を、攻撃に出られ(🚃)ない悲(bēi )しさに(😴)は、い(🔝)つとなく受け損(sǔn )じて(💓)、最(🌜)初の一(yī )太刀(dāo )を(💦)、左(zuǒ )の頬(🌯)に受け(🥠)たの(📪)である(😦)。が、一旦血を見ると、市九(⛓)郎の心は、たちまち(🌛)に変って(🌤)い(🔦)た。彼(bǐ )の分別(🔠)のあった(💃)心は、闘(dòu )牛(🍢)者(💀)の槍を(💙)受けた牡牛(➿)の(💳)ように荒(🐢)ん(🍆)でしま(💀)っ(🦍)た。どうせ(🔊)死(🎢)(sǐ(🌏) )ぬ(🏯)の(🏘)だと思(sī )うと(🍮)、(🛏)そこに(🕉)世(🍫)間(🐈)もなけれ(👛)ば主(🚗)従もなかった。今までは、主人だと思っていた相手の男(🎏)が、ただ(🎷)自分の(🥡)生(shē(👰)ng )命(🈁)を、脅(xié )おどそうとしている(🌍)一個(gè )の動物(wù )――(😜)それも凶悪(è )な動物としか、見(jià(🦏)n )えなかっ(🤔)た。彼は奮然(🥜)として、攻撃に(🥧)転じた。彼は「(🤐)お(🔖)う(♉)お」と叫おめき(🈸)ながら、持(😿)ってい(🦔)た燭台(📐)(tái )を(👉)、(😄)相(♍)手の面(mià(🕕)n )上(🗡)を目(📀)(mù )がけて投(tóu )げ(🚬)打った。市(shì(🛴) )九郎が、防御のための(📸)防御を(🔪)し(💵)ているのを見て、気(qì )を(📱)許してか(🚭)かっていた(🥔)主(🌝)人の三(🕞)郎兵衛ろう(🦅)べえは、不(〽)意に(🔕)投(tó(🎨)u )げつけられた燭(zhú )台(👵)を(♑)受(🥁)(shòu )けかねて、そ(🚹)の蝋受け(☕)の一角(🦇)がした(📟)たかに彼(bǐ )の右眼(🙌)(yǎn )を(📈)打(dǎ )った(🏉)。市九郎は、(💈)相手のた(🚫)じ(🌀)ろ(📻)ぐ隙(xì(🕘) )に、脇差(🤷)(chà(🔀) )を抜(bá )くより早(🕖)く飛(fēi )びかかった。
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