やがて(💙)、最(🍴)後(hòu )のひ(🙄)びきが、澄(chéng )すみ(🎢)わたった空に消(xiāo )え入る(🌬)の(👜)を(📱)待って、和尚(shàng )は侍僧じ(🥎)そうを呼ん(👫)でたずね(🐭)た。
次(🥉)(cì )郎は(🥋)、そん(👶)な対話(huà )の中にも、友愛(à(🌹)i )塾(😎)(shú(🛰) )に課された大(dà )きな問題(👜)が(🏄)あると(🙁)思った。そして、かれらの話がどう(🍣)発展し(🚤)ていく(😹)かを興味(wèi )をもって(💚)待(👀)って(🔪)いた。かれらは、(🔖)しかし、(🏫)笑った(⛔)あと、急に口をつぐんでし(🐎)まった。次郎(láng )が大(dà )便(👔)所の中にいることをだれかが思い出(🍻)し(🐚)て、みんなのおしゃべりを(⛸)制(📑)止す(🥘)る合い図(tú(🍙) )を(🐡)したもの(💬)らしい。
「(🌝)君のまじめな常(🥇)識がそれを(💈)許さないだろう(🧞)。」
「ぼ(🎩)くた(🔣)ち、(💾)学生(⛏)時(🎏)代の学(xué(🥑) )寮が(⬇)くりょう生(🐎)活を自(📜)治(zhì )だ(🤮)なんてい(🌡)って、いば(🍒)っていたもので(😉)すが、本気(🐋)(qì )に(😝)やろうとすると、実際むずかしい(🍅)も(🥪)のです(💈)ね。」
(📳)奕堂(🦈)和(🙊)尚(shà(💗)ng )は聞きおわっ(😺)て(📝)、いかにも(📃)うれしそう(🐂)にう(💿)なず(🗽)い(🔙)た。そして(🏇)、まだどこかに漂ただよっ(🧟)ていそうな鐘の(📞)音(🤦)を(💬)追い(👳)求(qiú )めるように、ふたたびしずかに眼(🌁)(yǎn )を(✏)とじ(🤓)た。
「お(💒)や(🎎)、(📀)外出(🔢)し(✡)なかったんで(🗼)すか。」
次郎(láng )は吹ふき(🏙)だしたい気持ちだった(🐹)。同(⏲)時に(🤟)、(🥒)心(👧)の(🌇)中(🧙)で思(🛥)っ(🐗)た。
(🛀)朝倉先生(shēng )は、かつて(🚶)次郎に(🥩)、「現在の日本(🔛)の指導(🗝)層の大(dà )多(duō )数は、(⚫)正(zhèng )面からは(🦄)全く反対(🏐)(duì )のできないようなこと(🌟)を理由にして、自分(🆗)たちの立場(chǎng )を正(zhèng )当化(🚥)(huà )し(🥎)たがるきらいがあ(🎩)る(🎗)が、(🎷)そうしたず(🈴)るさ(🚕)は、ひ(🦖)とり指導(dǎo )層だけ(🚕)に限(⛅)られたことではな(📴)いようだ。たい(👧)ていの日本(bě(🚲)n )人(rén )は、何(🗽)かと(🏰)い(📩)うと、表(🦏)面堂々とした理由で自分(🔳)の行(🎄)動を弁護した(🏤)り(😿)、飾か(👁)ざったりする。しか(🆗)も、それで(😅)他人をご(🏼)ま(🤠)かすだけでなく、(🤶)自分自(🤸)(zì )身(🦌)の良心をごまかしている(🐁)。そ(🖐)れをずるいな(🧖)どとはちっと(🌊)も考(kǎo )えない。こ(❗)れはおそろしいこ(🕡)とだ。友愛塾(🦁)の一つの大(💦)(dà(🕷) )きな使命(mìng )は、共(gò(📈)ng )同生活の実践じっせ(💦)んを(🧝)通(tōng )じて、青年(🏏)(nián )たちをそ(㊗)うしたずる(🌫)さから救い、(🔉)真理(lǐ )に対して(📬)も(🔫)っと誠実(🛸)な人間にしてやることだ(⭐)。」というよう(🎅)な意味のことを、(🎉)いったことがあったが、次(✖)郎(láng )は、便所(🎧)の中から(🌎)、飯(🕶)島の(💤)うしろ姿を見おくりながら、その言葉(🏇)を思いおこし(🛺)、今さらの(🐦)ように、大き(🤧)な困(🍾)(kùn )難にぶっつ(🎋)かったような(🚡)気(qì )が(🎃)し(💹)たの(👡)だった。
それか(💒)ら、(🕢)朝(🏘)倉先生は、何かおか(👈)しそうにひと(🔶)りで笑(🍴)っていたが(🐹)、
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