そのこ(🤖)ろの木曾(céng )路はまだ、わ(🛌)たしが初(chū )めて上(🌯)京した(👋)時(🎒)に歩(bù )いたまま(✋)の道(🐝)でした。行(💦)く(💠)先の谷のか(😍)げに休み(🐵)茶屋な(🐶)どが隠(yǐn )れていて、石(🤡)をのせたその板(bǎn )屋(wū )根(👛)からは青(qīng )々とした(🙍)煙の立ち(🔯)登(dēng )る(🦂)のが見えました。皮の(😜)むなび、麻(📑)の(💤)はえはらいか(🙊)ら、紋のついた腹(fù )掛(guà )けまで、昔のま(📥)まの(📴)荷馬がいい鈴の(🔻)音(⏱)を(💪)さ(✊)せ(🧦)ながら(👆)行ったり(🌛)来(lái )たりし(🏒)てい(🌗)るのもその道(👷)で(🌒)した。
上(shàng )京(jīng )後(🃏)の来(lá(🌿)i )助(zhù )老人が(🀄)仕事場は芝の高(🌁)輪たかなわに(😗)でき(🕢)まし(🌕)たから、(🔀)今度(dù(🚮) )は(🌏)わた(🗽)しのほう(🍻)からた(💢)ずねて行(háng )った(😄)ことがあります。一(yī(😓) )人(rén )のお弟子を(🤭)養子にして、いい相(xiàng )槌(💱)あいづち(🦅)ができ(🔼)ましたとわたしに言(yán )って(😴)みせる(🎐)のも、そ(🔍)こでし(🦎)た。当時(shí )の刀鍛冶としても、老(⛔)(lǎo )人(rén )は(😽)一(👮)番年(🥋)(nián )長(👙)者(🚱)(zhě )だそ(🤼)うでしたが、いい刀(🧠)を(🎼)打つものがだんだん(🌜)なくなりますから、今のうちに学校を造(zào )っておきたい、そして刀鍛(🐠)冶を育(yù(🚗) )て(🌹)たいと(🛫)の(🌧)話(🛰)(huà(🥡) )があったのも、そこでした。老人はまた、一枚の厚い鉄板をわたしの前に(📼)取(🖇)り(🎥)出して(🎉)き(🧗)て見せました。それは日清(qīng )戦争(🕌)のかた(🖼)みでした。敵弾(💹)を受(👥)(shòu )けた軍(✳)艦の一部をあ(🚉)と(😜)で修繕(🔢)す(🛵)るおりに(🌗)切り取ったもの(🈂)でし(❣)た。海戦(zhàn )の(🀄)記念として、あ(🏼)る(📛)海軍(☝)将校から一(📪)(yī )ふりの短(❤)刀(🚯)をその(🚫)鉄板で作って(🏀)くれと頼まれたとの話もその時に出まし(🚧)た。お(😃)そら(🎶)く来(🗜)(lái )助老(🐧)(lǎo )人のように、一(👥)(yī )生を刀の道にささげつくして、こ(🐕)の世を歩(🔇)め(⛑)ば歩むほど明る(🍕)いと(🈵)こ(⛱)ろへ出て行っ(🏗)た(😷)刀鍛冶も(🛸)ま(🔨)れで(📺)しょう(🌔)。
どうして(➰)こんな(🚴)言い伝(yún )え(🥦)を皆さ(😅)ん(🎬)の(🛁)前に持ち出したかと言いますに、年若いころのわたしが(🧓)目じる(♈)しと(🛩)した(🕺)ものも、ちょうどあのは(🐜)はき木(mù(💏) )に(🌩)似(sì )ていた(🔘)からです。行っても行ってもそれは遠(yuǎn )く(🥈)なるばかり(🏟)。それほどわたしの踏み出したと(⬜)こ(👿)ろは歩(bù )きにくい道でした。どう(⚾)かして心を(⚫)入れ替えたい(🍻)と(➕)思いまし(😎)て、(🍦)上総かずさの国(🙎)、富(⛰)津ふっつと(🧝)いうところに保養に行(háng )って(📒)いる知(zhī )り人をたずねながら、小(🈂)さな旅(lǚ )を思い立ったこともあります。
栗(😃)(lì )本(běn )先(🤱)生の長い(📆)生涯(🛑)しょうがいに(🌜)とって、この(💅)函(🤘)館時代(dài )の六年は(😥)いいしたく(🌶)の(🐸)時であり(🎞)ましたろう(🤰)。わた(🥌)し(🕸)が皆さんにお(🖱)話ししたいと思う(♓)のも、そこですよ。先生(🏹)の函館時代は(📐)ず(⛹)いぶんさみ(👤)し(🐠)かっ(♉)たよう(🕚)ですが、しかし(🍬)その六年の(🥑)間に(🤽)先(🤣)生(shē(🏖)ng )がいろいろやってみたこ(🥡)とは、それ(🕣)から江(jiāng )戸えどに出てもっ(💖)と大(dà )きな舞台へ乗り出して行っ(🗝)た(🗺)時の役に立ちまし(🔚)た。病(🤚)院や医学所を建(🌊)てたことでも、薬(yào )草園(💸)を開いたことでも、木の苗(miáo )を移し植(zhí(💟) )えたことでも、牧畜養(🏂)蚕(🗨)疏水(🤜)工(📘)事の監督でも、何(hé )一(yī(🕊) )つむだになるものは(👕)なくて(🚸)、それが(📇)なに(🐂)か(✔)しらほ(🆕)か(📲)の仕事を(⛱)する時の役に立(🚇)(lì(🏌) )ちました。どうでしょ(🏛)う、先生(shē(🕝)ng )は自分のしく(Ⓜ)じり(👨)ま(🌒)でも役に立てることを知って(👛)い(💠)ましたよ。こ(🚼)れこそほ(🛄)んとうの「経験(yà(🕚)n )」というもの(🙅)でしょう。
恩人、吉(📤)村(🤴)さんの家といえば、(🈸)わたしが少(📟)年(🚇)期から(🎺)青(🏕)年(👱)(nián )期にか(🚴)けての日(rì )を送(➿)った(🖲)とこ(🥉)ろです。お話(🈶)(huà(🗯) )のつい(🐻)でに、自分の(📊)書生時代のことをここにすこ(🦔)し書きつけてみま(🦃)しょう。
海が鳴(mí(👿)ng )ります。
その人を仙台(🔙)から連れ(👐)て来(🎾)て、(🌍)はじめ(👊)て用(🤛)が(🔚)足(🚽)りたとい(🍪)うことでした。そん(🚘)な漁師(🎓)こ(🐭)とばの通弁を(👂)だれ(🔜)がつ(🌷)とめ(🥡)たかと言います(🏃)に(😓)、そ(💁)の耳の(👶)いい(💼)人は(📻)もは(⬇)や(👵)三十年(nián )近くも仙台地方に住(🉑)む(🎪)外国の宣教(😼)師(🏿)でした。ローマ旧教(🛷)を(🎴)ひろ(🆙)めに日本(běn )へ渡って来た人(rén )で、ジャ(🌯)ッキという名(📌)前のフラン(🤧)ス人(rén )でした。このジャッキ先(😮)生(🎉)、ギ(🐑)リシ(🎺)ア(😊)語(🕵)の知識もあって(🎄)、学問のある(🦕)坊さんでした(😛)が、年百(bǎi )年じ(🥪)ゅう、同じよ(😚)うな黒いぼうしをかぶり、黒い服を(🌆)着(🥋)(zhe )て、なり(🈺)にもふりにもかまわず(🐜)に荒(🤕)浜の(🥡)ほ(🐤)うまで宗旨しゅうし(🍕)をひろめに行(🎥)くうちに、そんな(🚌)漁師ことばの(✔)通弁(✋)が(🍪)つとま(💘)るほど、いい耳を持つように(🐠)なったのです。
まあ、わたし(🚕)が借(⏭)りて自(zì )炊をしたのは、そ(💛)んな茶(chá(〽) )丈(🤨)(zhàng )の奥(🗣)の部(🤝)屋でしたよ。そこにわたしは四(🚱)(sì )月の末(mò(🍻) )から(💵)、やが(🚬)て梅の実(shí )のなるころまでいました。石山のお寺(🔞)へあげ(🌬)るもの(🛒)だと言って、茶丈の亭主(🉐)て(🍓)い(🏿)しゅが庭(🆑)に植(🌧)えてお(🧠)く草花の咲(⬅)(xià(🕒)o )き(🏽)だすの(💶)もそこで(📪)し(🧘)た(🐕)し、村の子供が青(qī(🎠)ng )梅を(🥏)落としに来るのもそこでした。わ(🥅)たしは庭づ(📧)た(🌂)いに(🗺)湖水のほとりに出て、向こうにかか(🚁)るにじのような瀬(lài )多(🧕)せたの長い橋(💔)を望(wàng )む(🍐)こともで(🏒)きまし(🤾)た。時には茶(chá )丈のむすこが大津(jīn )から帰(guī )って来(lái )て(👵)いま(🏈)すと(🕰)、月のある(💊)晩などい(🍸)っし(🎥)ょ(📚)に湖水へ小舟(zhō(😪)u )を浮かべ、二(èr )人(💼)であちこちとこぎ(⛑)まわ(🅾)りま(⚓)した。そん(👮)な時に舟の上で笛(💒)を吹いてわたしに聞かせ(✌)るのもこのむす(🚫)こでし(🥋)た。
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