四 馬(mǎ )市(shì )の立つ(🔗)町
(⚫)なんと皆さん、世(shì )の学者がどこに昔の代よ(🕊)を(🔙)さがしだすかとい(🏬)いますに、多(⭕)(duō )くはそれを土(🗄)の中か(🐚)ら見つ(🚑)けて(😨)きま(💔)す。父、母(mǔ )、兄弟(🥌)、(🏏)親戚(🌗)しんせ(🎱)き(🍀)、お友(yǒu )だ(🎪)ち、(💊)そのほ(🈲)かかつて(🏙)親しかった人たちで、この世(🕊)においと(😬)まごい(📣)を(🚠)して(😅)行くものがうず(🎅)められたりほうむられたりするところは(🐚)、みな(🏫)土(tǔ(💷) )の中です。土ほどな(😷)くなった(🖲)人(ré(🕡)n )を思(sī )い出(🤛)させ(🤵)るもの(🚂)もな(📲)い(💋)か(😣)わりに、またそれ(🥪)ほどいろ(😀)い(😆)ろなものの生まれ(🔐)てくる場所も(🦆)ありませ(🤣)ん。
「長々お世話さまに(🧛)なりました。」(🥥)
第四章 (🛋)教師は(🥛)お(🍮)友(🚩)だちの中にも
その(🍯)時(shí )、老(lǎ(🏪)o )人は日ご(🆒)ろ書きためた自作(zuò(㊗) )の和(🚨)歌や発句ほっくを持(🔏)って(🤗)きて(👀)わたしに見せて(🍬)くれ(🐉)まし(🎡)た(🙁)。じ(㊙)ょうずとは言えないまでも、正直に思(🛐)いをのべたものでした。おそらく、百(bǎi )姓(🌯)を相手(✏)(shǒu )として(🛥)の長い鳥居川(chuān )村(💉)のいなか暮らしが、そ(🦃)んな(🚋)和歌と(😈)もなり(🌶)、発句ともなったのでし(😗)ょう(👬)。わたしはま(💖)たこの来(👢)助老人が筆(🧓)持つ腕に重い石をしばり(👯)つける(🧣)ほ(🍁)どに(⚾)し(🐟)て書道(💔)のほうにも工夫を積(🥫)んだ人と聞(wé(🔢)n )いていましたから、何か記念に書いて(📯)ほ(💝)しい(😹)と頼み(🌓)ま(🎹)した。老人(rén )が言う(🧞)には、自分(🎥)は(💲)無(🍷)学なものであ(🍝)るから、書いてあ(⛏)げるような文句も胸に浮か(🏇)ば(👶)ないが、ことばさえ選ん(🈶)で(🎦)く(🐥)れるな(🎰)ら(♉)、よろこん(🏘)で引き(📊)受(shòu )けるとのこと(🗼)でした(✌)。そこでわたし(🍵)は日ごろ暗(💣)誦(sò(🎦)ng )あん(👁)しょうす(🍉)るくらい(🕞)に好(hǎ(🎡)o )きな古いシ(🦎)ナ(🐱)人の詩のことばを選(xuǎ(👵)n )ん(🛬)でおくり(🏻)ましたが(👏)、やがてそれが(😥)できたといって届けてくれたのを見る(🦔)と(🚃)、(🚃)じつにみご(👵)とな筆で(🗒)、(🌱)これに(🎶)もわたし(🌉)はおどろかされました(🌖)。
その晩はまた若い主人(😟)の家のほ(📻)うに(🆕)帰って、みんなでいっしょ(⚾)に農家らしいいろりばた(📥)に集(🥁)まり(🔤)ました。吉村(cūn )さんに(👣)つと(🔵)めてい(🌕)た娘たちも、親(qīn )元へ帰ってからそ(🎂)れぞれ縁づいていまし(🤒)たが、(🦐)わたし(🎎)の出(chū )かけて(🈺)行った(🈂)の(📁)を聞(wén )いて会(☕)いに(😆)来(lái )ました。いずれももはや若(🙀)いおっかさんらし(🥋)い人(🗒)(ré(🐠)n )たちになっていました。あ(👠)かあかと燃(🛑)え(⛳)上(🎭)がる炉(lú(😗) )の火が一(yī )同の(📎)顔に映るよう(🔼)なと(😐)ころ(🛤)で、東(🀄)京の(🎧)吉村さんたちのう(🥞)わさがいろいろ出ま(🤧)したっ(🐍)け(🔪)。
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