オナニー 夜6

A幸子は(🗂)万(🚢)事上方かみがた式に気が長い方なので、仮(🎒)にも(📳)女(🛫)の一(🐟)生(🏪)の大事をそ(🚂)う事(⚽)務的に運ぼ(🦓)うと云うのは乱(🤶)暴なと思いもしたけれ(✈)ども、井谷に(🚋)臀しりを叩たたかれた形(🐕)にな(💱)っ(🥤)て、行動の(⏸)遅い(🍵)彼女にして(🦇)は珍し(🧝)く、明くる日上本町(🎠)へ(🐗)出かけて行っ(🕌)て姉にあ(🤭)らましの話をし(👦)、(🐭)返事を(🌐)急せか(⛑)され(🔍)ている事情などを(🐇)打(🐜)ち明(🐬)けて云(🎩)っ(🐾)てみたが(🧀)、姉(👷)は又幸子に輪をかけ(🥈)た気の長さな(Ⓜ)ので(🌵)、そう云うことにはひとしお慎重で、悪(🔹)くな(🎻)い話とは(⏫)思うけれど(🗯)も一往夫にも相談(🧠)してみて、(😴)よければ(👲)興信(🌆)所に頼んで調べ(🧖)て貰い、その上(💱)でその人(⬆)の郷(💒)里(📊)へも人を遣やって(🐍)、(🚈)な(💣)どと、なかなか暇が(🚒)懸りそうなこ(♍)と(🥕)を云うのであった。で、本家(🕰)が(🖼)ああ云うからに(🕞)はと(🍰)ても一週間やそこらでは埒(👪)ら(🙃)ちが明く(🕗)ま(🗺)い、早くても(🍔)一(🏜)と月は懸(🍳)ると見たので、何とかしてそ(⛱)の(🍹)間を(🥟)引っ張って置く(🕺)積(🥈)りで(😌)いると、ちょうど約束(🥔)の一週間が切れた昨日、又タキシー(✍)が家の(⏺)前で停ったので、(✝)は(🈴)っと思う(🐙)と(🆘)案の(🚚)定(🔳)井(🏼)谷が這(🙊)入はいって(🎑)来た。此方が(🔠)慌あわてて、(😋)昨日又本(📜)家の方を急せか(😇)してみましたところ、(🤣)大体異存が(🚉)ないらしいのですけれども(🏊)、まだ調べの行き届(🔵)かない点があ(🐛)る(⛎)から、も(㊗)う四五日待っ(🍎)て戴(🏹)きたい(🎖)ように云(🥍)ってい(🎈)ますので、と(🏌)、言訳(📝)しかけるの(🐷)を(😴)皆まで(✍)聞か(👒)ずに、大体御異存(🕤)が(🦎)ないのでしたら、細かい調(➖)べは後にし(🛄)て、兎に角本人さん同(👄)士会って御覧になったら如何いかが(🥟)でしょうか(🏚)、見合(🙏)いと云(🐯)うような形式張(💮)ったこ(🕳)とでな(🐣)く、私(🥙)が(🖤)両方を晩の(🚾)御飯に(🌪)お招きす(🆔)ると云(🖋)うこ(👱)とにします(🔙)から、御本家の方(🛤)達はおいで下さらな(🤶)いでも、此方の御夫婦がお附(😕)添い下されば結(😗)構で(📉)す、先方は非常にそれを望(😝)んでおられるの(🥌)ですが、(👗)と(📥)、退っ引きならぬように(🛡)云った。井谷にして(📵)みれ(🛤)ば、この姉妹た(🗜)ち(🔔)は少し(⛑)思い(🗳)上りすぎ(🏷)ている、人が熱心(🍕)に奔走してや(🌨)っているのに、いつ迄まで(🚾)悠長ゆうちょうな(🕠)ことを云って(🖖)いてど(😝)う(🗿)する気(🛄)だろう、(📆)そ(🍝)んな風だから婚期に後れてしまう(🎸)のではないか(🕞)、ちと眼(🌜)が覚めるようにして(🏊)やらなければ、と(🔄)云う腹があるので、(🚃)なおさら押っ被か(🆗)ぶせる(👔)よ(㊙)うに云うのであ(🆙)ったが、幸子にも、うすうすその気持が(🌜)分らな(🏭)くはない(🗺)ので、ではいつ、と云うと、急(📺)なお話(🤮)の(🧔)ようで(🏔)す(🏮)けれども明日の日曜に(🌘)して戴け(📑)る(📂)と瀬越(🦄)さんも私も(👳)大変都合がよい(🛫)ので(🔑)すが、と云う。明日は先(👽)約があ(🥎)りま(😰)し(⏯)て(🌇)、と云う(🌲)と、では明後(🆙)日(📴)と(👢)、直ぐ畳みかけて来るので、それなら(🚻)大概明後日と云うこ(👌)とにし(🍄)て(🧟)置いて、しかとしたところは明日(🧟)の午ひ(Ⓜ)る(🏤)頃(🏯)電話で御返事申(💏)しますからと(💤)、そう云って帰って貰った昨(🔥)日の(😓)今(🈵)日のことな(🐗)のである(🌳)。

A「うちわのものでいま(Ⓜ)いちど(🈶)別(📕)れ(💒)の酒を酌もう(🎥)ではないか」(🏐)

A「よし！　その一(🚾)と言を忘れずにい(🔘)ろよ！　己はお前の云う(🍫)ことなんか、もう一と言(😎)も信用し(👦)ち(🎢)ゃいないん(💨)だ(🌈)か(🍲)ら(🤬)」(🍯)

Aそれから河(😜)内の国篠崎の故郷ふるさとをあとに立ち出でまし(🆚)た(🛳)とき(😣)、三つになり(📯)ま(👃)す女の子一(💨)人と、男(🕐)の子一人(🔸)と、(🈯)都(👗)合二人の子に、(👚)妻な(🕚)る女がおりましたのを振(👚)り切って出ました折の心地(🛋)は、さすがに多年のよし(🏦)み(🐴)と申し、名残おしさはどれ(🖲)ほ(🐤)どか知れません(🐾)でし(🛵)たけれども(👮)、きれいさっぱり世(🕠)を捨てるのだと思い(🏛)きわめて、やが(🕑)て関東へと修行(👑)をこゝろざ(🎨)し、松島の寺に(💻)三年おり(🚊)まして、次には北国を廻(📁)りました(🐄)が、とても、(📶)自分のよう(🔸)な半出家の者は国々を(😫)歩いて(📃)どのようなとうとい(🤛)知識にも逢い(🔽)、結縁けちえんをも願い、(🥁)そのあいだには(⛱)名所舊跡を見(🍱)て胸(👄)のうちを慰めよう、そ(👪)れにまた、ど(👩)う(🤶)せいつま(🎳)でながらえられる(🍮)憂き世の(🔤)中ではないのだ(🥫)か(📣)ら(🍒)、歩き倒れて死ぬ(♎)ところまで(🛫)行ってみよう(🐃)と決心(😒)しまして、西(📜)国をさ(⚓)して上(💇)りますう(👪)ちに(🧦)、不思(🐺)議な縁で河(🗄)内の国を通りましたので、今頃ふる(💲)さ(🎉)との篠崎はどんな(🌊)有様に(🔮)なったで(📜)あろ(🏣)うと、昔の館やかたの堀の(🚜)ほとり(✡)へ(🏢)立(🚛)ち(🔽)寄ってうか(😱)ゞって(🏄)み(🤺)ますと、築地(🕋)ついじ(🧓)は(🏟)あっても屋根は(🦑)崩れてお(🏟)りますし(⬛)、門はあっ(🔐)て(🏿)も扉は外はずれて(🐏)おりますし、庭に(🚺)は草が深く繁って、家と(🙉)云う家はあ(🗯)とかたもなく壊れて(🔠)しまい、わずかに(😊)あ(👳)やしい賤の(👵)庵が二(🔄)つ三つ(💬)残(😨)って(🏥)いるだけで、それ(🐢)さえ雨風をしのげそう(🐝)にも見えな(👑)い(⏺)のです。私はそゞろに眼もあてられない(🌖)思いがして、涙を(🐊)流して通り過ぎよ(🌛)う(⏫)としました(🏬)が、ふとそのあたりにいやし(🏖)い身なりをした一(🤾)人の尉(🍧)じょうが田を打っていますのを見て、これ(🔉)に聞いたら(📏)以(🔙)前(🔢)の(🥈)ことを知(👎)っているだ(📥)ろ(🐟)う、尋ねて(🚡)みようと思いまし(🧔)て、(🚮)も(🥎)し、(🔁)尉じょ(🎊)うどのよ、(🤼)こゝは何(🍍)と云う所ですかときゝますと、尉(✂)は着ていた日笠をぬいで、篠崎と申す所ですと答えるので(😧)す。で(🎒)は何と云う(🎂)方の御領分ですか(🏞)と、かさね(🏋)てきゝま(🥔)すと(😹)、篠崎(🌱)殿(♍)の御(🎅)領分ですと云い(⛪)ますから(🍚)、さ(⬅)て(🐕)は(🗾)私の一族(🎛)のことを(👕)知ってい(🧦)るなと(🐬)思いましたので、田の畔くろに腰を休めて(🐔)、それとなく話しかけましたとこ(🐰)ろが、尉も鍬(😎)を杖につきなが(🐾)ら、(🤴)こゝの(📜)御領(🥇)分を持っていら(🔎)しっ(🔸)たお方と云(🐄)うのは(👄)、も(🚉)とは篠崎掃部助どのと申して何(😒)事にも人にす(👛)ぐれていらしって、楠殿も(🕊)大切に(⛩)思(🧑)し召し、御一族のうち(😸)でも取り(⚾)分(➕)け(📖)頼みにな(📲)すっ(🉐)ていらしったの(🉐)で(🤒)す(🏮)が、そ(♟)の御(📁)子息の六郎左衛門(🍠)どのと(🌫)云うお(🍚)方(💳)の(💄)代に、楠ど(🏁)のが京方へ降(🧡)参なすっ(👕)たのをお恨み(🌓)になって遁世なされたぎり、何処(🍞)へおいでになったのやら今におん行くえも分りませ(🕹)ぬ(🐾)、(🐵)当時は北国にい(🏁)らっしゃる(🚚)と(🍜)も聞(🍇)きますし、御他界(😕)なされた(😚)とも云いま(🏦)すけれど(🎩)も、これと(📍)申すたしかな便(💟)りが(🚵)あ(✈)った(🌖)訳(🎆)ではないの(🌸)です(🤷)、と、そう云って涙(🎷)をながしますので(💎)、私も涙を(🥘)おさえながら、そ(🦀)しておん身は(💠)身内の人ですか、それと(🎚)も御領(🚹)分(🥈)の(🎩)人で(😒)すかと云いま(🔒)すと、此の尉は年(🥔)頃御領分(♓)の(👦)中(✉)に住(😛)んで百姓をしております者で(🍖)す、六(🎪)郎左衛門殿(🍢)が(📟)御遁世な(🛫)されてから(🦏)は、(🤐)当(💜)所は荒(🛹)れて、宮(🤑)仕(🚟)えをする者が一(🐮)人も(🏽)な(🕺)くなってしまいま(📆)したから(⛅)、わた(🥔)くしな(🈵)ぞは数へも(👶)入らぬ(💐)詰らぬ身分では(🍶)ありますけれど(📇)も、(🌃)御台みだいや御公達のおんあり(🙄)さまを拝みますに(🍡)つ(💖)け、あまりおいた(💈)わしゅ(🥥)う存(🅾)じますので、自(📅)分の仕事(🧦)を打ち捨てゝ、此の五六年(🐾)のあいだ(❕)御奉公(🏗)をいたして(🧟)おりま(🥖)す(👄)、六郎(👽)左衛門(🌈)殿(🆘)の御遁世の折(👍)、(🙁)三つに(💱)なってい(🦁)らしった姫君や幼い(🔵)若(🔫)君(🥤)を振り捨てゝお出ましになっ(😂)たので、二(🐊)人(📒)のお子を(⚡)、母御がとかく苦労(🙂)をなす(📷)って(📒)お(🛺)育て(🌵)にな(🌀)ってい(🎖)らっし(📑)ゃ(🌎)いまし(🍠)た(🍬)が(🐦)、此の上※(「藹」の「言」に代え(🍔)て「月」、第3水(🥘)準1-91-26)さまもあ(💦)かぬ(🌊)別(👸)れの思いをなすって、そ(📮)のおん歎きが積(♿)ったせいでもありましょうか、とう／＼病人におなりにな(🚹)り、(👋)去年の春ごろか(🕹)らおわずらい(🥡)に(🕢)なっ(🌇)て此の程じ(✊)ゅうは食事を絶やしていらし(🆘)っ(🍣)たのが、(👴)あえな(🤩)く御(🤦)他界なされてか(🍡)ら今日で(🥉)三日にな(💎)るので(🚟)す、それ(🔔)に(👛)つけても(🥖)御公達のおん悲しみはど(😠)れほどでしょうか、はたで見ており(🎬)ますわた(🎂)く(⬅)しでさえ眼もくれ心も消える(📭)ばかりに(😲)思(🔣)われます、(🐤)あ(🏰)れ、あす(😄)こを(🦒)御覧なさい(📖)まし、あれに見(🍱)え(🚊)るあの松の下にお埋め(🚿)申(💽)してあるのですが、おさない方(🚲)々かた／″＼は毎日お二(👴)人して(🚔)泣く／＼荼(🎐)毘所だ(🤢)びしょ(🈸)へお参りに(🚈)なり(👀)ます(💦)、きょう(🔩)もお供をいたしましょうと申しまし(🔑)たら(🚽)、(🌬)いや、きょうは供をして(😋)くれずともよい(🤜)と仰っし(🍼)ゃいま(🔓)したので(🌉)、こ(🏙)うして人(⏪)なみに田を打っておりま(🚻)すものゝ、これとてもわたく(🤪)しの(📪)身の(📱)ためではありませぬ、(🚹)御公達(⚓)のおん行末を考え(😒)ま(🧝)したら(🦔)、おい(🚉)たわしくてなりませんので、あ(🕺)の方(✂)々の(🌷)お世過(🏓)ぎのために田を打っております、そんな訳で此(👈)の尉の事をお(🔜)打(🎤)ち(🎢)お打ちとお呼びになって、お打(😆)ちでな(🤰)け(🎞)れば夜(🕥)も(🎰)日(🍨)も明けぬように(🚝)頼りになさるものですから(❄)、わたくし(💌)もどんなに有難く勿体なく思っております(👞)ことか、(🕧)今(🛵)日もお帰りがおそいの(🎢)を(👤)案じてあの松(📧)の方(🕑)ばか(🏥)り見守っています(🔢)ので(🏅)、田(📬)を打つこ(🌱)とも(❓)一(👎)向に身にしみま(🤚)せぬ(🐖)、と、そう云ってさ(🎳)め(🤯)／(🐫)″(❣)＼と(📝)泣(🐻)く(🕔)ので(🥝)した。わたし(🏒)はあま(🤜)り(🥤)不便ふびんに思い、(🤣)こう云う賤し(🆖)い男でもこれほどのなさけは知って(🏫)いるも(🐁)のを、自分は何と云(🌪)う邪慳な(♉)ことをした(💊)のだろう(💺)、こ(🌲)の私こそ(⛽)その(🤟)六郎左衛門入道なのだと名(🕢)の(😅)ってや(🚜)ろうかと思いましたが、(🥚)いや／＼それでは長(🍔)の年月としつ(💁)きの(🥑)修行(📗)が(💕)無駄(🦆)に(🍅)なっ(😞)てし(🐨)まうと考え直して、まあ、ほん(📟)とう(🐎)に(😖)有難い事で(🌠)す、何処の世界に(🚁)尉殿のような志の人(😀)があるでしょう、あゝ、(📣)お気(🤲)の毒な、(🎂)世の中(⛔)にこんな哀れ(🈯)なことが(💳)あるでしょうか、そのい(🍃)とけな(👬)い人たちのおん(🦃)歎きを思(🐔)いやっては、何とも申しようもあ(📃)り(🐹)ま(🏤)せぬ、愚(🐉)僧も実はそれほどの(🎑)事迄はあり(🕺)ませ(📮)んけれども、それによく似た思いをしたことが(🏚)あるのです、何よ(🌂)り頑(📃)是ない人の父や母におくれ(😩)たのほど悲しいも(🐱)のはありま(🚕)せぬと申して、ころ(🚆)もの袖を(➕)顔(🎴)にあてゝ泣きますと、さてはお僧も(📲)昔そう(🙅)云う思いをなさいました(🌗)ので(🕗)すか(🐡)と(🔼)、一所に(🔇)なって声も惜しまず泣くのです(🚒)。暫くたっ(📹)てから(🗿)私は、尉ど(🎴)のよ、(🔘)此れから後もきっ(😫)と見放さないようになさい(🙍)よ、どんなに父(🍂)御てゝご(🔄)や(🗳)母御が草葉の蔭(🌊)でうれしく思ってい(🧣)らっしゃるか知(💰)れな(🦑)い、い(🍷)ずれは尉殿の子息(🔕)に報いて来て、(🐜)末は必ずめでたいこ(🔒)と(😺)がある(⛑)に違(🥒)いありませぬ、かえす／″＼(🎓)もそ(🚤)のおさない人達(🧓)をいとおしん(👆)で(🚣)上(📸)げ(💡)たら(🔃)、(🙆)佛神三宝も尉殿(😱)をお守り(🍈)になるでしょう、(👿)ではもう日も暮(🗿)れますか(📵)ら、これでお(🖲)暇し(🍑)ますと(😟)云って、立っ(🍭)て(🥀)行きますと、はる／″＼と送って来(🙂)て、ねんごろに語(⛄)り(🤩)つゞ(🧗)けたりしま(➡)して、(🅿)何に(♑)つけても泣(💦)いてばかりい(🎦)ますので、私も涙をせきあえず(🔑)に、(🌼)尉どのよ、もうよ(📎)いほど(📣)に帰って(👡)下(🥄)さい(🈴)と申し(🔜)たら、よう／＼戻っ(✴)て行く(🚵)の(🏗)でした。それから少(🏅)し歩い(🚭)てみますと、成(🚂)る程とあ(🔺)る(🐘)松の木の下に人を荼毘した所があ(💩)りま(🕠)すので、じっとこらえて(🤰)一旦(✖)は(🦑)通(🏫)り過ぎ(🖨)ま(💁)した(🥟)ものゝ、又心を返して(🌎)思いますのに、発心をし(📲)て家を(🍭)出た(🎎)時(🐼)こそ妻子を振り捨(😡)てゝ行っ(📭)たけれども、今は死んでか(🚂)ら三日(🕢)にあたってい(🐤)る、そ(💋)の(🏾)荼毘所を見な(🔆)がら行き過ぎてしまう(🏵)と云うの(⬇)は無道ではないか、知ら(💃)な(🎤)ければ仕方がない(🕞)が、たま／(😖)＼法(🌌)師の身となって(🚟)通りかゝ(🍩)ったの(👫)に、(🏌)陀羅尼だ(🍖)らに(🕘)の一遍も回向(🚢)えこうしないのは邪慳と云うも(🐷)のだ、その(🤔)上佛の利益りやくにも背き、(🏷)亡(🈂)者(🍧)の恨みもあるであろう、こ(👷)れは帰った方がよいと悟って(🎐)、(🕤)戻っ(🏭)て来て見ま(👹)したら、(🎸)木か(🔰)げに(🚥)二人の幼(🖲)い者がうずくまって(🤒)いるではあり(🆘)ま(🆘)せんか。あれこそ我(🌜)が子よと思いなが(🌈)ら(🥃)、(🦗)上※(「藹」の「言」に代えて(🤲)「月」、第(❕)3水準(📳)1-91-26)た(🤐)ちはどうして(🏌)こんな(🔘)所にいらっしゃ(🚴)るのですかと尋ねますと、その返事はしな(🕹)いで(👚)、あ(🏽)ゝ嬉しいこと、今日はお母(👷)さまがお亡(🥃)くな(👧)りになって三日目に(🕊)なるものですから、今わたした(🛋)ち(🤡)は(🖍)こゝでお骨(📳)を拾って(🉑)いましたら、(📀)ちょうど(🌬)折よ(🤹)く(✝)御僧が(🍑)お通りになったの(🏓)です、ほんとうに(⛺)嬉(🕊)しゅうご(🏟)ざい(👊)ます、恐れ(🈸)な(🅾)がら(🌗)、お経を遊ばし(💴)て下さ(📦)います(🐵)なら御利(⛱)益でございますがと、掻き口説きま(😼)すので、そ(👟)の時の思いはさらに夢ともう(🏄)つ(🗓)ゝとも、たとえよ(➖)うもあ(🌏)りませなん(🌥)だが、(🎳)辛からくも気(📚)を(🦈)取り直し(🌑)てそ(🕰)の幼い者たちを(🖊)つく／″＼と見ますのに、(🈹)姉は九つ(🗄)、弟は六つ(💃)になっていまし(🌅)て、(🥀)さ(📏)す(🤸)が(🗃)に下(👄)※(「(🚘)藹(🤗)」の(〰)「言(🐇)」(📿)に代(😺)え(🥞)て「月」、第3水(✳)準1-91-26)の子供には(🗜)似ず、す(🐐)が(🥍)た(🛂)かた(❔)ちもいたいけ(🔧)なさまを(🐝)しており(⏫)ます。親子恩愛の道で(🌒)すから(🛳)、すぐ(🎾)にも抱きつ(😛)いて父(😙)よと(📤)名(🌇)の(📘)ろうと(👳)思う(🗡)心(🔶)は百た(💦)び(🚘)千(👠)たびも起りましたけれども、(🛒)いや／＼(🏟)、そんな弱(♌)いことでは今までの難(🤦)行苦行が(🍬)無(🏽)になってしま(💕)い、佛道に入(🔌)ること(🐄)も出来なくなろうと(🏋)、怺えて(💄)いましたつらさを、どう(🌂)ぞ思いやって下さいまし。さて子(🚟)供たちのすることを見て(🏨)いましたら、玉(🦓)の手箱(🎗)の(🐾)蓋の方を姉が持(🏌)ち、(🔕)懸子かけごの方(👾)を弟が持っ(⏮)て、誰が(🐋)教(🌆)えたのか、(🤯)竹と木の箸で骨を拾っております様子に、なおさら(⛽)言(🐐)葉のかけようもなくてた(♊)ゞ泣かされて(🎉)し(🏠)まいましたが、はる／″＼時が(🏝)た(🏅)っ(😶)てから、上※(🔩)(「藹(🤸)」(🈂)の「言」に代えて「(🌹)月」、第3水準(🧡)1-91-26)た(🌞)ち(📹)はま(🐙)だ(🧑)幼くていらっし(🔬)ゃるのに(📎)御(👏)自分たち(🏇)で骨を拾っておい(📴)でになるのは、大人の方かた(🏉)がいら(🚢)っ(🐖)しゃら(😑)な(🔚)い(🥙)のですかと(🛡)云い(🍒)ますと(😼)、わたした(😓)ち(🖤)のお父(📗)さまは(❎)遁世(👌)をなさ(🎳)れてお行くえが分(🌠)ら(😟)ず、(😫)そのゝち(🆕)は下男のじいや(🥠)が一人で世(🚸)話をしてくれるのですけれど、(👻)今日は供に(🦋)も連れて参(🗞)りませ(♌)んでしたと云(➿)っ(🥉)て、それき(💂)りあとは物(🕦)を(🌌)も云わずに涙を咽ん(🦇)で(🔦)いるのです(🎀)。わた(🚵)しは(📞)陀羅尼を(⚡)読もうにも声(📁)さえ出ず、なまじ故郷ふ(🛵)るさと(🤹)へ(🧟)立ち寄っ(🔋)たのがく(🍛)や(㊗)しくなって(🤐)我が(🏽)身を(🙂)恨(📛)めし(😄)く思い(😖)ました(📏)が、(📊)そ(😸)う(😾)していましては果て(🙊)し(💳)がないので、(🕡)よう／(🔺)＼読み終った時でした。時(🏞)雨が(🌜)さっ(🐗)と(🤑)降って来まして、木の葉の露が涙のように落(🔃)ち(🔺)ましたのを、姉が見ながら、妾わらわに(🤶)物を(🆘)教えて下すっ(🚁)た方と云うのは(♒)京のお人で、つね／″＼申されましたのには、和歌の道はどんな恐ろし(🧔)い鬼神をも(🍓)和げ、なさ(⛵)けに疎い人をも(🚰)動(🔩)かし、佛も受納して下さる、女の身(🤐)と(🦅)して(🐶)和歌(🚳)のたしなみがなかったら浅(🏄)ましいことだと仰(🦕)っしゃいま(😋)したので(🎫)、(🏩)わらわも七つになりました歳から、型のよう(🦋)な文字を(☔)連ねます、そ(🎴)れで(🏌)只今も此のようなの(🏂)を(👛)一首思いつ(🍄)きまし(⛴)たと云って、

A五、両人ハ他ノ一方ノ承諾ヲ経ズシテ(🐶)無断ニ光子ト(🚇)逃亡シ、所在ヲ(🕟)晦(〽)く(🧐)らマ(⛪)シ、モシクハ情死ス(🎤)ル等ノ行(🥢)為ヲナ(🆖)サ(😷)ズ(🧓)

Aこの「やしょめ、やしょめ」(📔)と云う文(🆘)句や、(🤪)トン(📘)トンチリリン、トンチ(🚶)リ(🦇)リンの(🖕)三(🏗)味線の手(🎒)に合せて唄(🕺)う「と(😪)んと(🦍)んちりめん、(😕)とんちり(🚹)めん」と云う文句な(🐲)ど(🌔)が面白(🍌)くて、(📐)子供の時分に幸子たちは(🍛)これ(⏲)を(😱)口癖(🕛)のよう(🧡)に唄ったので(🚲)、この地唄(🈷)だけは未(🛍)だに忘れないの(🤱)であるが、今(❎)もそうして唄って(🌁)いると、(⛽)二十年前の船(🍭)場せんばの家の記憶が鮮あざ(🏋)や(🌎)か(🍣)に(👚)甦よみがえって来、なつ(🚍)かしい父(🎉)母(👗)の面影が髣髴ほう(🔌)ふつとして来るのであった。妙子(⌚)はその時(♟)分も舞(🐻)を習わせ(🗂)られて(🐉)い(⏱)て(🔋)、正月に(🏸)はよく(🍍)母や姉の(🏴)三味(🥝)線で、この「万歳」(🥃)を舞っ(✈)た(🗽)もの(💗)なので、「(🥗)正月三日、寅とらの一天いってん［(🙂)＃ルビの(🔥)「いって(🌪)ん」は、『谷(⛲)崎潤(🍝)一郎全集　第十九巻』（中央公論新社(🕯)2015年6月10日初版発(🎧)行）と『(🥌)谷崎潤(🔘)一郎全集　第十(🍳)五卷』(🤡)（中(🏵)央公(🎬)論(📗)社1968年1月25日発行(🌀)）では(🍗)「いてん」］に、(💄)ツンテン、ま(🔊)し(🍹)ま(💪)す(🈯)若夷わかえび(✋)す、………(👷)」と、可(👵)愛い右の人(🍢)差指を(🔋)真(🧦)っ直ぐに立(🖌)てて天を(🍱)指ゆび(🤹)さした頑是がんぜない姿なども、つい(🏊)昨日のこ(🤞)とのよ(💦)うに(🐹)は(😑)っきり(💆)と眼に残ってい(⏪)るの(🧢)に、自分の(🐑)前で今舞(🗒)扇を(🚍)かざしているこの妹がそ(💒)の人な(🐑)のか、（―――そして、この妹も上の妹(🍊)も、(📠)まだ(Ⓜ)二(📖)人ながら「娘とうちゃん」でい(🌃)る有様を、(🤓)両親(🎗)達は草葉(✂)の蔭(🍄)からどのように眺ながめておいでか）と思うと、(♑)幸子は妙にたまらなくなって涙が一(🦍)杯浮かんで来た(🍙)が、