日本《えろ いき ぶん に なる》2行目ライン
えろ いき ぶん に なるあらすじ
○ 孔(👸)子(🚽)の言葉は、平(pí(🛂)ng )凡らし(⏳)く見える(😷)時(shí )ほど(⏰)深いと(👤)い(👺)う(👼)ことを、私はこの言葉(🛠)によ(🤶)つて(🥜)特に痛(tòng )感(gǎn )する(😶)。
「(🅱)典籍(jí )の研究(✋)は、私(sī )も人なみに出来ると思(🥔)う(🖤)。しかし(🐞)、(🎩)君子の行(😰)(háng )を実(🏾)(shí )践す(🏎)ることは、まだ(🏁)なかなかだ(⛰)。」
(💡)先(💂)(xiā(📗)n )師が川(chuān )のほ(🧝)とりに立ってい(🔶)われ(👻)た。――
○ 作（(🏕)原文）(🔠)＝(🍭)＝「(🌜)事(shì )を為す」の意に(🛸)解する説も(👂)あるが(🥎)、一四八章(zhā(💥)ng )の「述べて作らず」の「作(zuò )」と同じく、道理に関す(🤯)る意見を(🚲)立てる意(👃)味(wèi )に解する(🐍)方が、後段との関係がぴつた(🚨)りする。
先(🛵)師(📗)は(💋)め(🔶)ったに利益(yì(🧞) )の問題にはふれられなかった。たま(🦁)たまふれられると、必ず天命(📑)とか仁とか(😕)いうことと結びつ(🌱)けて話された。
○ 四十(🚖)づら、五十づらをさげ、先輩(bè(💈)i )顔をして孔(kǒ(❓)ng )子の前(qiá(🏜)n )に(🃏)並(bìng )んでい(🚮)た(🆚)門人たち(😂)は(⛷)、(🎛)どんな顔をしたで(🗻)あろう。
二(🈷)七(🚒)(qī )（二三二）
○ (🗣)本章は(🦃)一六九章(⏺)の(😻)桓※(⚾)(「魅」の「未」に(😸)代えて「(🐭)隹」、第(dì )4水(🐨)(shuǐ )準(🚤)2-93-32)の難にあつた(🍎)場合の言(🍜)葉と(📽)同様、(🤫)孔(🔑)子(📳)の(💟)強い(⛪)信念(🎖)(niàn )と気(🔳)魄と(📬)をあらわした(🐱)言葉で、論(👦)語の中で極(🍯)めて目(mù )立(lì )つた一(yī )章である(🍱)。
「ここに美玉(yù )があります。箱(🐺)におさ(🔥)めて大(🐧)切にしまっておきましょう(🔼)か。それとも、よい買手を求(qiú )めてそれを売(mài )りましょうか。」
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