「先(xiān )生のお(🐱)眼にぶ(🌨)ッつかると、すぐ手(shǒu )もと(🧖)が(🌆)狂い出して来(💁)る(🍰)の(⏩)でご(🍖)ざい(🤚)ます。」
(🔚)そこま(🗓)で考えて来(👭)て、樊(fán )遅はもう一度「違わ(🍽)ない」とい(♈)う言葉の意味を考え(🍠)て(🌺)見た。
「如(🏪)何にも、それは仁(⏳)とは云えませぬ。」
陽(yáng )貨(🌾)は、座(🎺)につ(📛)くと、いかにも熱(🕘)(rè )意のこもっ(🍰)た(🦕)ような口(kǒ(➰)u )調で説(shuì(😵) )き出し(🐓)た。
子(👲)、魯(🦈)の大(🥢)師(shī )に楽がくを語つげて曰く、(🌍)楽(🈸)は其れ知(🙁)るべき(🤶)なり。始(shǐ )めて(🗻)作お(🥡)こすと(👼)き翕如きゅう(🧞)じょたり。之を従(cóng )はなて(⏲)ば純如たり。※(「(🦒)激」の「さ(🧝)んずい」に代えて(⌚)「白」、第3水(🔲)(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょうじょ[(🥤)#ルビ(🥫)の「きょう(🔑)じ(✖)ょ(🤫)」は底本では「きよよじょ」]たり。繹(yì(📊) )如(rú )えきじ(💲)ょたり。以て成る(🖌)と。
孔子は、默ってうなず(🔺)いたぎ(🤑)りだっ(🔔)た。仲弓はもの足り(🤪)なかった。だ(🐉)が、仕(shì )方(🛳)な(🆘)しに、(🈚)そ(📥)れで引(yǐn )きさがるこ(🍝)とにし(🚓)た(🧐)。
「なるほど(😈)、よくわかりました。私もな(🥤)るべく早く、よい君主(🐱)をみつ(🔨)けて(🤧)仕えたいと存(👳)じてい(🔷)ま(🏺)す(💺)。」
かといって、孔子に対して(💓)、「そ(🔦)んな遠(😒)まわしを(🚱)云わないで、もっとあからさまにいって下さい(✡)。」(🌱)とも云(yú(🚼)n )いかねた。もし孔(👩)子に、諷刺の(🤪)意志(zhì )がないとすると、そん(🌐)なこと(👢)を(😜)云い出すの(✊)は、(🎂)礼を失すること(🍳)になるからである(🐻)。
「(💂)ど(🚅)うも恥(chǐ(💰) )か(😩)しい次(cì )第ですが、思(🙅)い当(🐙)り(🏇)ません。」
――季民(🤣)篇――(🎏)
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