(🧒)と年嵩(🕟)(sōng )な(👛)方の女中が岸本の顔(yá )を(🐡)見(jiàn )て言った。
兄(xiōng )の子(🌑)供は物を(👑)言(💇)おうとしても言えないという風で、口(🎗)惜しそう(🌎)に口唇くち(🚰)びる(📟)を(🌠)噛(💂)か(🕷)ん(🌥)で、もう一度弟をめが(📐)けて拳(quán )こ(🛑)ぶしを(🧗)振上げよ(🀄)うとした。
「まあ(🙇)、叔(shū )父さん(🛎)にはめずらし(🎹)い」
「まあ、坊ちゃ(🚔)ん方(💸)は何を喧嘩なすった(🍂)んです」
根(🔆)(gēn )岸の嫂はこん(🎨)な言葉をも残し(💄)て置(zhì(❌) )いて行った(🚬)。
「叔父さん、私(sī )はどうして下(🎦)さいます――」
ゆめはあやなし、
「泉ちゃんが(🏥)打(dǎ )ぶった――」と繁(fá(👡)n )は(🍱)父に言付けるよう(👾)にして泣いた(📱)。
「(🎪)暑中(zhōng )休暇が(📱)来て見(jià(🗼)n )ると、彼方あっちへ飛び(🖲)是方こ(📱)っち(🚸)へ飛(💐)びし(🌴)ていた(🏏)小(🔶)鳥が木の枝(📰)へ戻っ(😴)て来た(🏵)様に、(💡)学窓で暮し(🚀)た月日のこ(🏇)とが捨吉の胸に集って来(lái )た。その一夏を(🛏)い(📿)かに送(📹)ろ(🍛)うかと思う心(xīn )持(chí )に混(hú(🌞)n )っ(🧡)て。彼は(🎻)これから帰(🛷)って行(háng )こう(🕑)とする家(jiā )の方(🗺)で、自分のために心(xīn )配(📗)し、自(zì )分を引受けていてくれ(🏕)る恩人の(🎈)家(🌼)族(💼)―(🆕)―田(tián )辺(🕶)の主人(🔋)(ré(🙆)n )、(🤙)細君(🏳)、(🏅)それから(📇)お(🏧)婆(🐚)(pó )さんのことなぞを(🆕)考えた。田辺の家の近くに(🚿)下宿(👓)住居(jū )ず(🎦)まい(♌)す(🍽)る兄の民助のことをも考(kǎ(🚾)o )えた(🌝)。それらの目上の(📚)人(🍊)達から(🔉)まだ子(🈲)供のよ(⬛)うに思(sī(🍙) )われ(🙄)ている間(🐓)に、彼(⬅)(bǐ )の内(🧦)部(bù )な(🕊)かに(📓)萌きざした若(🆎)い生(👮)命(🆗)いの(👍)ちの芽は早(zǎo )や筍たけ(📵)のこの(🆕)よう(📽)に(🀄)頭(tóu )を持(🕶)上(shàng )げて来た。自(zì )分(🏄)を責めて、責(🔢)め(😿)て、責め抜いた残(cán )酷(👟)むごたらしさ(👶)――沈黙(mò(⛎) )を守ろ(🖤)うと思い立つように(🌇)成った心の悶も(🐣)だえ――狂きちがいじみた真(🥁)似(🌎)(sì(🧖) )まね――同窓の学友にすら(🍵)話し(🏹)もせずに(🏥)あるその(🏳)日ま(🔫)での(🏙)心の戦(zhàn )を自(zì(👗) )分の(🖱)目(mù(🈴) )上の(🚞)人達がどうし(🚐)て知ろう、繁子(🚿)(zǐ )や玉(⬜)子という(🤱)ような基督キリスト(🕜)教(jiāo )主義の学校を出た婦人があって青年(💩)(nián )男女の交際(jì(💹) )を結ん(😻)だ時(👐)があった(🐐)などとはどうし(🍝)て(🌃)知ろう、況ましてそうい(🏛)う婦人に附随する一切の空気が悉こ(😴)と(👧)ごとく(😈)幻のよう(➰)に消え(😹)果てたとはどうして(🛵)知(zhī )ろう、と彼は想(🤯)(xiǎng )って見た(🌏)。ま(💖)だ世(🧘)間見ずの捨(📒)(shě )吉(jí )には凡(🏙)すべてが(📁)心に(🍙)驚かれることばかりであった。今々(🛸)この(🐎)世の中(zhōng )へ生れて来たかのよ(🏺)う(🈴)な心(xī(🦇)n )持でもって、現に(🏾)自分(🥤)の仕ている(🦈)こ(🖼)とを考(👔)(kǎo )えると、何時(🛬)いつ(⏮)の間(📟)にか彼は目上の人達の知らない道を自分勝(🥇)(shè(😭)ng )手(shǒ(🍯)u )に(🕘)歩(bù )き出(🏐)しているということに気が着(zhe )いた。彼(bǐ )はその心(😿)(xīn )持から(🐙)言い(🔃)あら(🈳)わし難い恐怖を感(🤓)じた……」
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