次(🏙)は、四十位(wè(🎵)i )の百姓で、壇(⤴)に上ると(🎤)、い(🌛)きな(🌯)り手をふり※(「廴(jiàn )+囘」、第(dì )4水準(👕)2-12-11)は(🚒)しなが(🕥)ら、醉つ(👃)た眼を(🤑)皆(😶)(jiē )の(😊)方(fāng )へすえて(🦍)「俺(ǎn )達は……(🧑)」と(🌺)か「そこで以(yǐ(🌰) )て、(⛏)故(🐸)に(📲)……」とか「そして須く…(🌒)…」「しなければな(🍝)らないんでありま(🌡)す。」(🦍)そんなことばかり云(🦃)つ(🛹)た。ぐでん/(🚕)\に醉(😫)拂つ(🦑)てゐた。皆(😕)が笑つた(🚄)。誰かゞ、そんな奴は下(🍂)ろせ、とか(🧟)、下りろとか(🧣)叫んだ(🐧)。その百姓(xìng )は、臺の上(shàng )で見(jiàn )得を切つてみせると(💈)、身體を(🧞)フラつかせ(👋)ながら壇を下(🍢)りた。もと旅役(yì )者に(🚈)入つ(🗳)てゐた(👮)こ(🤲)とがあ(🦗)る(🕒)男(🕋)(nán )で、醉(🍙)拂(👂)ふと、昔の型物の眞似をするの(🎱)で、(💵)皆んな知(🐋)つてゐた。
二、(🌲)三日して、(Ⓜ)小作料(lià(💦)o )を納め(📊)られないので、立退(🍃)きをされさうになつて(🎦)ゐ(🔛)た「河(hé )淵の澤」のところ(🏺)へ(🤠)、差配がとう/(⬜)\やつてき(🥙)た(🥍)。澤(🕜)の畑を處分(🎶)(fè(🐖)n )するから、(🎛)雪が消えたら、家(🚢)をあけ(🎊)ろ(🚒)、と(✅)云(yún )つた。女(nǚ )や(🐬)子(➿)供に、ワン/\泣(🐅)かれると(❗)、澤(🏞)(zé )はすつかり(🔦)オロ/\して(😦)、この前の會(🐌)合(🎬)(hé )の仲間(🗯)へ、それを云ひに(🛰)行(háng )つ(♎)た(🗞)。「幹部(bù )」の百(💋)姓は、(🍜)急に、そ(👝)れ(🐒)で騷ぎ出した。そして(🏎)、(🕷)すぐ學(xué )校へ寄り合ふと、今更新しい(🍚)ことのや(😺)うに、(📎)この前と同(tóng )じ相(xiàng )談を又やり(Ⓜ)直した。
「(⛲)地主(zhǔ )の野郎、下(xià )手なごとしたら、袋たゝきだ(📴)。」さう、(💺)大聲(shēng )で源吉(🤩)(jí )に云つた。そし(🐹)て、さうい(🏡)ふ氣勢が、云は(🐎)ず語らず、皆の氣持を(👡)横(hé(🥦)ng )に、(💸)太く強く一本(🤶)に結びつけてゐた。若し、彼等(💍)の(🐢)前に何(🐱)(hé(➡) )か邪(🥚)(xié )魔(📊)ものが出たとしたら、それがどんなものであ(⭕)ら(🤪)うと、(🛒)騎(📙)兵の一(🙌)隊(👐)(duì(🌜) )が敵陣の眞只中(zhōng )に飛(🙊)(fēi )び込(rù )んで、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、(♟)一(yī(🛳) )氣(🌺)にや(🕖)つつけたかも(💵)知れ(😌)ない(📳)。――そ(🕰)れは、(🔉)誇(🙇)張(zhāng )なくさうだつ(🌛)た(😤)。
母親は床を三つ敷いた。
源(yuán )吉(🐢)は然し、やつぱり外の(🔺)百姓達と(✈)同じやうに(🍆)、さういふこ(🚢)とを、たゞぼんや(🛑)り考(🚼)へてゐ(🥄)た(――(🎋)考へてゐたとは云(yún )へ(🃏)ない程度で(💏)あつたが)が、そ(🔓)のぼん(🍼)やりした考へ? が、今度(🤝)は、(❌)源吉(🅰)自(🚒)身の經驗で、(🎇)少し(🐔)づゝ(🌄)形(🛋)(xí(🔁)ng )をとつてきた(🗻)。そしてそのこ(🔑)とが、もう一歩思ひ(🐀)切(⛔)つた跳進を(🚶)し(⛪)たの(📂)は、校長(🌦)先生(🤬)の話したことである(👰)やうだ(😊)つた(😶)。こ(🔤)んな簡單な、分りきつたこ(📿)とを、然し(🕖)百(🌕)姓は(🖱)一生がかり(🏇)で分(fè(💂)n )つた、或ひは分らず(👒)に終ふこと(😝)さへ(👎)あつた(📀)。分らずに終(zhōng )ふことが、かへつて(👯)多(duō )かつた。
(🚤) (📺)七(qī )
「馬(mǎ )鹿に(🏻)澤山だな、どうし(♊)たんだ。汽(🐯)車はまだゞ(💂)。えゝよ。」
「分つ(🛂)てるべ(💋)よ、地(🚽)主から畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉が云つた(🛫)のは、理窟(🐳)で(♓)なかつた。源吉(🦄)はさう背(🎤)後で云(👸)(yún )は(🥊)せる父(🌘)親の氣持も(🏜)感じてゐ(🚈)たのだ! 源(🦉)吉は歩きながら(🔏)、(🕍)こんな事が分ら(🚘)ない、(♑)そして又そこ迄行かうとしない(⛸)百(🙏)姓に、心(xīn )か(🍩)ら腹を立て(🥖)、「勝手にしやがれ、(🏙)俺ア俺(🎣)アだ。」(📗)と思つてゐた。
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