砕蜂 えろ9

A　老人は今(🧘)、病床に(🌟)ある。遊びから(🌑)受けた病(🛺)氣であつた。老人には暮(🚻)しに(🚂)困(🔸)らぬほ(🐜)どの財(🥡)産(🤝)があつた。けれど(😐)もそ(🧒)れ(🛸)は、遊びあるくのには(🌫)足りない財産であつた。老人は、い(♎)ま死ぬる(🧒)ことを殘念であるとは思はなかつた(🏸)。ほそ(🚍)ぼ(👻)そとした暮し(🐼)は、老人(🕳)に(🏞)は理解できないので(🔫)ある。

A　一體に(🎃)、東京人は見(📡)ず(💽)知らずの人(Ⓜ)に向つて話しかけること(🐨)はめつたにない(🤗)。それ(📼)は(🚢)不作法な(🌴)事(🤳)で(☕)あ(👊)り(😴)、田(👖)舍(💟)者のする事(🏙)だとしてゐる。大阪人は(👿)此の點に於いて東京人ほどはにかみ屋でな(🏈)く、人みし(🐼)りをしない。或る場合には却てフラン(🍾)ク(🎡)でいい(🤽)こともあり(🎦)、寧(🗃)ろ美點であるのかも(😣)知れぬが、此れがや(🐖)つぱり東(🚆)京人にはづう(🙆)づうしく見(➰)え(📕)、不愉快(🌎)でな(🌗)い迄も「非常識な(💣)」と(🉐)云(🥎)ふ感じ(🔣)を與へる。

A「きっとだろう(🥥)ね？　約(🔡)束す(🕡)るね？(🏢)」

A　さて(⛏)、(🗿)きょうは(🥁)、何をお話(🏰)いたしましょ(🔈)うかな。何も別にお(👴)話(📔)する(😖)程の珍らしい事も(🍤)ございませぬが、（こんな(🤧)に気取(😴)らないと、(🍧)いい(🚳)先生なん(🗿)だが(📄)）本当に、いつもいつも(😱)似た(🕰)よ(⛲)うな話で、(🌄)皆様(💔)も（誰(🛷)もい(📒)や(👅)しな(👇)い）うん(🛒)ざ(🌬)り(🏮)したでございましょうから、きょうは一つ、山(👪)椒魚(💋)という(👒)珍動物に就いて、浅(🏰)学の一端を(🐘)御披露ひろ(💯)う(➖)しましょう。先(🏁)日(🐒)私は、素直な書(🍉)生にさそわれ(✨)まし(💝)て（いや(🚞)な事を言う）井の頭公園(🌡)の梅見とし(⌛)ゃれ(🙏)たのでありま(🔝)すが、紅梅、白梅(💼)、ほつほつ(🍵)と(🔽)咲きほころ(🔌)び（(✋)紅梅は咲い(🛐)ていなか(🏛)った(🐙)）つつま(🕘)しく艶(💃)えん(🔃)を競きそい、(🐣)まことに物(🗼)静か(💾)な、(🏧)仙境と(🏐)はかくの(🚲)如き(💢)か(🦀)と(🚡)、あ(🤲)なた、こなた、夢に夢み(🏔)るような(✖)思いに(🕝)てさまよい(📤)歩き(🍌)、ほと(😼)んど俗世間に在(🦈)るを(🚼)忘却(🗨)いたし(📶)（親子(🦃)どんぶり(🍢)、(👵)親子どんぶ(🔨)り）ふと眼(🔐)前に(⏺)あらわれたるは(⏺)、幽玄なる太古の(🚭)動物(💒)、深山(📪)の（言(🚺)うとい(🏄)う字(😩)に(🧓)糸二つか）巒(🙍)気らんきたゆと(🧝)う尊いお姿、(⛳)ごそりごそり(🏯)と(😼)うごめ(🛀)いていました。いや、(🐰)驚か(🍍)なくともよろしい(📻)。これが、その、れいの(㊙)山椒魚であったというわけな(🌌)の(😇)であります。私た(🎍)ちは(🖇)、梅が香に酔いし(🛥)れ、ふらふ(🍆)ら歩いて、知(❗)らず識らずのうちに(💫)公園の水族館には(✒)い(😕)っていたのであり(🎅)ます(🤩)。山(👼)椒魚。私(🎃)は(😭)そ(🥡)の姿を見て(💯)直観いたしま(📈)した。これ(🔨)だ！　これこそ私の長年さ(🖥)が(✳)し求めてい(🗽)たと(📍)ころの恋人だ。古代そ(🕧)のま(🕉)ま(🐿)のに(🔓)お(🔙)い。純(🔠)粋の、やまと。（(🍁)ちょ(🐜)っと、こじつけ）これ(🖲)は(🎊)、全く日本のものだ。私は、おもむ(🦆)ろに、かの同(😔)行の(🏍)書生に(🅾)向い、この山(💫)椒魚の有(😨)難さを説い(😔)て聞かせ(🛣)よう(💅)と思ったとたんに、か(🧔)の書生は突如(😁)狂人の(✝)如く笑(🛒)い出しましたので、(🈯)私(🤥)は実に不愉(🤸)快に(🍋)なり、説明を中止して匆々そうそうに(🤮)帰宅(🈁)いたしたの(🏧)でござ(🕺)います。きょうは皆(🔡)様に(🧑)、まずこ(♍)の山椒魚(🆔)の学理上の(⬜)説明を少しお(🎙)聞かせ致しま(📴)し(😽)ょう。日本の(🚌)大きい山椒魚(🏊)は、これは世(🍲)界(⤵)中(🌈)でたいへん名高い(⛵)もの(🈶)だそうでご(🕚)ざい(🔰)まして、私が最近(🚌)、石川千代(💁)松博士(🕳)の著書などで研究(🤲)いたしましたところに(🥝)依よれば(🎒)、いま(🎹)から二百(🌩)年ば(😬)かり前に独逸(🐮)ドイツ(👹)の南(🚇)の方で(🤵)、こ(🍉)れまで見た事(🚡)も無い奇妙な(🥠)形の化石が出ま(🐎)して、或る(🥑)そそっかしい学者が、これこ(🛹)そは人間(🥙)の骨だ、(🌲)人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いて(🚕)い(📏)たのだ、恥を知れ、(⌚)などと言って学界の(🍑)紳士たち(🐝)を(💐)おどか(🍷)し(🧤)たので、その石(🌲)は(⏮)大変有名になり(⛽)ま(🍯)して、貴婦人はこ(🚠)れを(✋)憎み、(🍋)醜男(🌤)は喝采か(🦍)っさい(🈁)し、(🔖)宗教家は(🐴)狼狽ろうばいし、牛太(⬛)郎は肯定し(🚞)、(Ⓜ)捨(🛫)て(🔲)て置(🙎)かれぬ一大社会問題にさえ(🛩)なり(🦊)かけて来ましたの(🐭)で、(🗣)当時の学界(🏂)の権威た(🔇)ちが打(✝)ち寄り研(🏸)究の結果、安(🥉)心(🏾)せよ、これは(🎑)人間の骨ではない、し(⚽)かし(🕶)なん(🐫)だかわ(🎣)からない、(🐩)亜(💊)米(🥖)利加アメリカ(🔶)の谷川に棲すむ(🙆)サンシ(🕵)ョウウオという小動物に形(🐚)が(⏱)よ(⛹)く(😉)似(🅾)てい(💲)るが、(💀)け(🦔)れども(📋)、(🚂)亜(🏜)米(🐊)利加にいるそのサ(🐾)ンショウウ(🔰)オは、こんなに大き(🏎)くはな(🍪)い(🚷)、両者の(🆚)間(🔇)には、(🗻)そ(🛐)の大きさに於(🥎)いて馬と兎くらいの相(😌)違があ(🌁)る。結局、なんだかわからな(🏪)いが、まあ(🤴)、大(⛸)サ(🦉)ン(🚗)ショウウ(📺)オとでもいうものであろう、と気(👒)の(🦂)き(🏑)いたご(🍫)まかしかたをして、い(🥌)まはこの大(♍)サ(⛩)ンショウウ(👝)オなるも(🔬)のは(👕)死滅(💧)し(💪)て世界中のど(🎸)こに(🍴)もいない、居らん(💲)！　と大声で言(🦏)って衆(🎥)口(⬜)を(🐄)閉じさせ、ひとま(☔)ず落ち(🙁)つ(👾)く事(🃏)にい(🛏)たしました(🐟)が、さ(😩)て(🐁)その後、シーボルトと(😜)いう(🚷)人(🐀)が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり(🎓)歩(⏫)い(🎒)ているのを見(🏜)つけて腰を抜(👄)かした。何千年も前に、既に(🐝)地球上から影(➗)を消(🍟)したもの(🆔)とばかり思(🎬)われて(🍺)いた古代(🏃)の怪物が(🏪)、生きて(🎉)のそ(🐯)の(💋)そ歩(🎴)いている、ああ、(🦗)ニッポンに大サンシ(⚓)ョウウオ生存す(😆)、と世界中の学界に打(🌗)電いたしました。世界(🌄)中の学者も(🥌)これ(😘)には、め(🐱)んくら(🕞)った。うそ(🚳)だろう、シーボル(🔌)トとい(🥁)う(🚤)奴は(🤰)、もとか(🧘)ら、(🐟)ほら(🏔)吹(🔰)き(🦏)であった、(💑)な(👬)ど(🗜)と分別(🔣)臭い(🆕)顔を(🌲)して打ち消す(📒)学者(🧟)もござ(🚳)いましたが、どうも、そのニッポンの大サ(🔗)ンショ(💈)ウウオの(🚏)骨格(⛷)が、欧羅(👺)巴(💶)ヨー(💊)ロッパで(😄)発(🔢)見(🌆)せら(🌲)れ(👃)た(🏌)化石(🌑)とそっく(🔙)りだという(🐴)事が明(🧝)白になって(🎯)まいりましたので、知ら(🏻)ぬ振りをしているわけ(🎁)にもゆかず、ここ(🏤)に日本の(🧠)山(🍶)椒魚が世(😫)界(👻)中の学者の重(🔐)要な研(💷)究課目と相なり(🛃)まして、いやしくも古(📼)代の動物に関心を持つほどの者は(🗞)、ぜ(✖)ひとも一(😯)度ニッポンの大サンショウウオにお(🌡)目にかか(🏎)らな(🦄)け(🙅)れば話(🔙)にならぬと(🍾)ま(🖲)で言われるように(😅)なっ(🐀)て、なん(🥃)とも実に痛快無比、御(🥣)同慶のいたりに(🥜)堪え(🔓)ません。思(🎊)っても見(🥞)よ（また気取りはじ(⌛)めた）太(🛣)古(⛳)の動(😀)物が太古そのままの姿で、いまもなお(🐖)悠然(🚳)とこの日(🦗)本の谷川に(👾)棲(🈁)息せいそくし(🙏)繁殖し、ま(🌩)た静かにも(🧤)のを思いつ(🏛)つ(🕴)ある様は、これぞまさしく神ながら、万古不(🛳)易の豊葦原(🔛)とよあし(🔃)は(😑)ら瑞穂(👭)国み(🔭)ずほのく(⛱)に、かの高志(🐧)こしの(🎙)八岐やま(🔈)たの遠呂智おろち、または稲羽(🤧)いなばの兎の皮を剥(📼)はぎ(🌑)し和(🧠)邇わにな(🎐)る(📑)も(🎺)の、すべ(⚪)てこの山椒魚では(⏳)なか(🔚)ったかと(➗)（脱線、脱線）私は思(🔀)惟しいつ(🕵)かま(💞)つ(🌈)るの(🧘)であ(💸)り(🧕)ますが、反対の意見を(⬆)お(🏊)持ちの学者(🌆)も(⏺)あるか(🥚)も知れません(🥫)。別(🥄)段、こだわるわけではありません(😻)が、作州の津山(🌰)か(⏱)ら九里ばかり山奥へは(🌤)いったところに向(🧘)湯(🏩)原村というところ(🚀)がありまし(📸)て、そこに(👱)ハ(🤼)ン(✊)ザキ大明神と(🐶)いう神様を(🍴)祀(🐺)まつっている社や(😣)しろがあるそうです。ハンザ(😬)キと(🕺)いうのは山椒魚(🔝)の方言のよう(🍨)なものでありまし(🔘)て、半分に引き裂かれてもなお生(😙)きているほど生活(😏)力が強いという(🚱)意味が(🖖)あるのでは(🈹)なかろうかと(💍)思いますが、そ(📸)のハンザキ大(📬)明(🍎)神として(✌)まつられてある山(🉑)椒魚も、おそろし(🏝)く強く荒々しいものであったそうで、さかんに人(🌑)間をとって食べたと(🍈)いう口碑(➿)こうひがありまして、そ(⛩)れは作陽誌という書物に(⏲)も(🐅)出ているようでございます。あんま(🥣)り(💞)人間をとって食べるの(⛱)で、或あ(🎣)る勇士がつ(⏫)い(👠)に之これを退治して(🏘)、あとの祟たた(🚹)りの無い(🅱)よ(🎛)うに早速、(🚀)大明神と(🧗)して(🧠)祀り込(🏃)めてう(😎)まい具合に(🔙)おさめたとい(🌜)う事(🦓)が、そ(🐄)の作陽誌という書物に詳しく書かれ(🐸)ているの(💈)でござい(😉)ます。いまは、(❌)ささ(🖱)やかなお宮で(🚌)す(🚾)が、その昔は非常に大きい(🧛)神社(🔫)だったそうで、なん(🛠)だか、(👲)八岐(🔹)やまたの大(🍑)蛇おろちの(✡)話に似ているような(😸)ところもあるではご(🍵)ざいませんか。決して、こだ(🏉)わる(🗄)わけではありませ(🐡)ぬ(📥)が、作陽誌によ(📁)り(👾)ますると(🕐)、(🍇)そ(💺)のハン(👏)ザキの(💠)大きさが(💖)三(🎿)丈も(🚽)あ(📪)った(🦗)というのです(🧛)が(💳)、それは(🕖)学(🥠)者たち(🍺)にとっては疑わしい事かも知れませんが、ど(🔡)うも私は人(🥝)の話を疑う奴はまことにきらいで、(😩)三丈と(🖋)言(🧚)った(👔)ら(👫)三丈と信じたらいいでは(🕣)ないか。（何も速(🌺)記者(🐂)に向(😆)っ(👮)て怒(🛀)る(❔)必(🛥)要はない）とにか(㊙)く昔は、ほうぼう(⌛)に山椒(😸)魚がいて、そう(📬)し(🛩)て(📿)なかなか(🥞)大き(🕉)いのも居ったという(👨)事を私は信じたい(🙃)のでございます。い(🏳)ったいあの動物は、(🚖)か(🐀)らだが扁平へんぺいで、そ(😦)うして年を経ると共に(😼)、頭が異(🏠)様に大きくなります。そ(👓)う(🏥)して口が大(🥨)きく(👡)なって、いまの若い人たち(🎆)などがグ(⛲)ロテスクとか(🐢)何とかいって敬遠したがる種類の風貌(🍂)を呈してまいります(🥇)ので、昔の人がこれ(🚈)を、ただもので(🔤)ない(🗺)として畏怖いふ(🌯)したろうという事も想像(🌑)に難くないのであります。実(🏁)際また、(😠)いま日本の谷川に(🍛)棲息して(🎌)いる二尺か(🏹)二尺五寸くらいの山(🔖)椒(🤛)魚でも、くらいついたり何かす(🔋)ると(🦍)酷ひどい(🔎)そう(🤷)で(🍬)す(🏪)。鋭い歯はありませんけれども(📸)何せ力(🤴)が強うございますから、人間の指(🕗)の一(🙋)本や二本は、わ(🎨)けなく食いち(🕢)ぎるそう(🏐)で、どうも、(📡)いやに(🚌)なり(💆)ます。（失言）(〰)そ(🚃)の点に就(🕡)いても私は山椒魚に対して常に(🎂)十分の敬意(🏬)を(🤥)怠(🥀)らぬつもりでご(🈷)ざいます。割合におとなしい動物で(🎲)ありま(🏯)すけれど、(🐩)あ(🦋)れで、怒ると(🥌)非常にこ(🍷)わ(🔺)いものだ(🦕)そうで、稲羽いなばの兎も、(🚮)あるいはこ(🐽)いつに(🐘)やられたの(🛬)ではなかろうかと私はにらんでいる(🐨)のでございますが、(🌍)これに就いてはなお(⛲)研究の余(👻)地もあるようでございます。妙なも(🛸)ので(🧘)、あのように鈍重に見えて(❕)いても(🦅)、ものを食う時には実に素早い(〽)そ(🏼)うで、静かに瞑(☔)想め(🐌)い(😭)そうにふけってい(🔹)る時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げ(🔤)て食いつく、是これ(🤽)がどうも実(🐅)に(🚔)素早いものだ(👐)そうで、話(🍹)に(🗨)聞い(🆑)て(🏡)さ(🚸)え興醒き(🏅)ょうざめが(🚾)す(🕯)るくらいで(🐴)、(🥝)突如とし(🐜)て頭を(🐻)曲げ(🚵)て、(😷)ぱくりと(📍)やって、また静かに(🧙)瞑想(🚱)に(🌿)ふ(🌐)ける。日本の山椒魚は、あのヤマメ(😗)と(😶)いう魚を食(🐲)っ(🤸)て(🦋)いるのですが、(🗜)どう(💨)してあんな敏捷な魚(🌜)をとって食えるか(🗞)、不思議なくら(🎷)いであります。それ(🤭)に(🕝)はあの山椒魚の皮(⛲)膚の(🍊)色がたいへん役立っているようであ(👉)ります(🚋)。かれが谷川の岩(📰)の(🐄)下に静(🐮)かに身を沈め(🆕)ていると、(⬇)泥だか何(🎖)だか(🕴)さっぱりわか(🌓)らぬ。そ(🛏)れでかれは、岩穴の出口(⬇)のところに大(🕤)きい頭を置い(🚵)て(🏃)おきまして、深くものを(🍻)思うてお(🚶)りますると、(➰)ヤマメがち(🏸)ょい(🤤)とそ(👌)の岩の下に寄っ(❣)て来る(👍)、と突如ぱ(📘)くりと(🏊)大きな口をあけてそれを食べる(🌀)、遠くまで(♋)追(🐐)いかけて行くとい(😏)う事はから(🔢)だ(🌨)が重くてとても出来ない、そのかわり自(❄)分の頭のすぐそばに来た(🤒)なら(🛌)決し(🥚)て(🔌)逃がさず(🤓)ぱ(🦏)く(🥊)り(🕣)と食べ(🐑)る、それは非常に素早い(⌛)ものだそうで(🎈)あ(🕖)り(🥇)ます。昼はたいて(🌵)い岩の下などにもぐって(🔅)いる(🌶)のですが、(🛹)夜はのそのそ(⌛)散歩(📟)に出かける。そ(👼)うし(🚰)てずいぶん(🍯)遠く(⛅)下流にまでやって来(💄)る様子で(🔐)、たいへん大きな(🗞)河の(🈳)河(💿)口で網を打(🎃)っていたら、その網の中にはい(🍊)って(🏕)い(💬)たなどの話もあるよ(🦏)うでございます。だいたい日本のどの辺(😘)に多く(😈)いるのか、それは(👼)あのシ(🐽)ーボ(⛔)ル(🥂)トさんの他に(📭)も、和(🐮)蘭(🤱)オランダ人のハンデルホーメン(🔴)、(👄)独逸(🕝)ドイ(🚺)ツ人のラ(🤑)イン、(🍑)地(🤛)理(💱)学者(🦗)のボンなんて人も、ちょ(🌅)いちょい調べ(🏼)てい(💨)ましたそうで、ま(🚫)た日本でも(🧚)古くは佐々(🏨)木忠次郎とか(🏌)い(🙁)う人、石川博士など実地に深(🍋)山を(🚜)歩(♑)きま(🔶)わっ(📽)て調べてみて、その結果、岐阜の奥の(🛂)郡上ぐじょう郡(📀)に八幡はちまんというところがあり(🧤)まして、その八幡が、ま(🧓)あ、東の境に(🏇)なっていて、その以東には山椒(🚭)魚は見当らぬ(💕)、そうし(🌊)て、(🦎)その八幡か(⛑)ら西(🛄)、中央山脈を伝わっ(🏕)て本州の(😭)端まで山椒魚は(❄)いる、と(🐀)い(📁)う事にただいまの(🤼)ところではなって(🛀)い(🈸)るよう(🎫)でございます。周防すおう長門なが(🥞)とにもいるそうですし、石州あたり(🕜)に(🗣)もい(😩)るそう(🐆)です。そ(✌)れから、もう一つは、琵琶湖(🛥)の(📅)近所から伊(🚊)勢、伊(🚙)賀(🦀)、大和、あ(💙)の辺に山脈があ(😚)りますが、あの山脈に(🍎)もちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九州にもいまの(♒)と(⏬)こ(☕)ろ(🦃)見当ら(❗)ぬそうで、箱根サンシ(💿)ョウウオというの(🕶)が関(🙆)東地方に(🔖)棲(👑)息して居りますけれども、あれは(⏪)また全く違った構造を持って(🏢)いるもので、(🆓)せ(♿)いぜ(💽)い蠑※(「虫＋原」、第3水(🦇)準(🦐)1-91-60)い(👍)も(✈)りくら(📩)いの大きさであり(🚫)まして、それ以(📻)上は大きくな(🐗)りませぬ。日本の山椒魚が、(😻)とにかく古代の(🚠)化石と同(🎻)じくらい(🥘)に大きいというところに(👶)有難(🧗)さがある訳でありまして、文(🦄)句(🍆)無しに(🏂)世界一ば(🎒)ん、ここに私(🧢)の情(🔵)熱もおのずか(📹)ら湧いて来て、力こぶもはいっ(⏫)てまいります次第でございま(㊙)す。最近、(📑)日本で発見せられた山椒魚の(🔄)中で(📼)一ば(😡)ん大(🤰)きいのは、四尺(🍺)五寸(🆖)、まず一メートル(🎐)半と(🐴)いうところで、それ以上(🤪)のものは(📘)、ちょっと(🤡)見当ら(🏈)ぬそ(🏍)うでございます。けれ(😰)ど(🥞)も、伯耆(😤)国ほうきのくにの淀江(🏞)よ(🍁)ど(👌)え(🕯)村とい(♍)うところに住(⤴)んで(🔴)いる一老翁(🙈)が、(📵)自分の庭の(🏈)池に子供の時分から一(🤩)匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十(🚠)年(⏯)余も(🥠)経って、(✂)いまでは立(🚉)派に一(🐵)丈(❎)以上の大山椒魚になっ(💈)て(🐥)、時々(💟)水面に頭を出す(⭕)が(📍)、そ(🕐)の頭の幅だけで(🦔)も大変なもの(🏁)で、幅三尺、(⬅)荘(🖋)厳ですなあ、身の(❔)たけ一(🕢)丈、もっと(🚙)も、この老翁(⏹)は、実に(🍩)ずるいじい(🎲)さんで、(❔)池の水を(🔧)必要以上に(💱)濁ら(🖼)せ(🌇)て、水面には睡蓮すい(😌)れんをいっ(🛄)ぱいはびこらせて(📇)、その山椒魚の(🛃)姿を誰にも見せ(🤧)ないよう(🎁)に(🙁)たくらん(❣)で、そうして自分ひ(👟)とりで頭(🤠)の幅(📄)三尺、身のたけ一(🙂)丈(⚡)、と力んでいる(🚯)のだそうで、それは或る学(🍆)者の報(🏛)告書に(📜)も見(📻)えていた事でござ(🌆)いますが、その(😖)学者は、わざ(🍑)わざ(🎈)伯耆国淀江(🐯)村まで出か(🍣)けて行って(🍄)その老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだ(🎁)ったら、(🦁)よほど高い(🗓)金を出して買ってもよ(🤜)ろし(🤼)い、ひ(🧓)と(🔵)め見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれ(🔤)ものを持って(🎤)来(🚭)たか、と(💔)言(👆)ったそうで、実に不(👅)愉快、その学者も「面(🏩)妖めんようの老頭にして、いか(🏳)ぬ老頭なり(⚡)」とその報告(🦑)書(🏭)にし(😕)るし(🎮)て(🥅)あります(🧖)くらいで、地(🔛)団駄じだんだ(🌽)踏んでくやしがった様が、その(🙁)一句に依よ(🤥)って(🔬)も十(🖌)分に察(🏮)知(📟)できるのでありま(🙅)す(🥣)。その山(💊)椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それほ(🚪)どの大き(❤)い山椒魚を一匹欲しいものだ(🈸)と思って(🔽)いるのでありますが、どう(😡)も(💃)、いれものを持って来(🚻)たか、と言われると(😱)窮しま(🔇)す。バケツぐら(🧢)いで(🎚)は間に合いませ(🚱)ん。け(🙄)れど(🈲)も、(🏆)私は、い(🐫)つ(🥞)の日か、一丈(🔂)ほどの(🎚)山椒魚を(🛋)、(🚀)わが(🌞)もの(🏼)にしたい(📄)、(🐧)そうして日夕相親し(🎇)み、古(💎)代(🚪)の雰囲気に(🚅)じかに(🍑)触れてみた(🎨)い、(🎨)深(🎁)山幽谷(📐)のいぶきにし(🌤)び(😗)れ(🎇)るくらい接し(🕓)てみたい(✡)、頃日けいじつ、水族館(🕝)にて(🏛)二尺くらいの山椒(🚊)魚を見て、それ(👥)から(👃)思うところ(🙅)あってあれ(🥧)こ(👗)れと山(🈁)椒魚に就(🏪)ついて諸文献を調べてみまし(😵)たが(🚨)、調べて行くうち(🎿)に、どうにかして、日本一(🌨)ばん、いや日本一(📉)ばんは即ち世界一(🌌)ばんという事になりますが、一ばん大きな山(🏺)椒魚を私(🛬)の生き(✒)て(🌽)在るうちに、(🕉)ひとめ(🦇)見(⛑)たいも(🎅)の(👇)だという希(✡)望(🤼)に(🛩)胸を焼かれ(🙃)て、これまた老いの物好(🕢)きと、かの貧書(🔘)生(🈳)（ひどい）などに笑われるのは必(🎊)定と存じま(🍺)すが、神よ、私(🕹)は(🖼)た(🍔)だ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大き(♍)いものを見(👓)たいと(🛷)いうのはこれ天性にして、(🚅)理窟も何もありやせ(⏳)ん！　（(🔪)本音に近(🧠)し）それ(🏢)は(🛂)、どのように(🧦)見(👪)事なものだろ(💫)う、一丈でなくと(🚾)も(🏥)六尺でもいい、想像するだに胸が(♏)つぶれる。まず今日は、こ(🌽)れくら(😷)いにし(🛋)て置きましょう(🗼)。（ばかばかしい）

A母は(🙉)喜(✈)びに(🤛)顫ふるえる声で(🖍)こ(📐)う云った。そ(👺)うし(🦍)て私を(♊)し(🏖)っかり(😕)と抱きし(🍅)めた(🐩)まま(👮)立ちすくん(🍵)だ。私も(😪)一生懸命に抱き附いて離れなかった。母の懐ふところに(🦖)は甘い乳房の匂においが暖かく(✨)籠こ(⛑)も(👝)っていた。………

A「(🌜)それも、まあ、―――此方(🚥)の方が円満に別れたあとの事な(♊)らば故(♍)障は云わない(🥍)だ(➡)ろう、(🍍)お母さんは自分の心持を分(🏠)っ(🔡)てい(🔳)てくれ(🥥)るからッて、(💡)―(✂)――」(🥘)