しま(🦍)りのない(🍎)口を半ばひらいたまま、ぽ(🈁)かんと(🔃)し(🌜)て(🏊)次(🤰)(cì )郎の(💳)うしろ姿(zī )を見おくっていた馬田(tián )は、次(cì )郎が十間以(🥓)(yǐ )上も遠ざか(🥝)ったころ、(👂)つぶやくように「畜生!」と叫(😫)んだ。そして(🔇)帽子をふ(🕑)りあげて(🧡)、(🕸)力(💰)(lì(🔹) )まか(🍒)せに自分の(🌻)股をもう一(🌈)度なぐ(😑)り(👘)つけた。
枝折(shé )戸は手(🔘)で押(♎)すと(😙)わ(🔂)けなく開い(🔮)た。次郎は、行(💨)儀よ(🌬)く(➡)二列(liè )にならんでいる朝(cháo )顔鉢(bō )の間を通って(🧡)、縁(yuá(🈶)n )側に腰をかけ(🔛)ると(🌥)、(⚪)ぬすむよう(💦)に道江の顔をのぞいた。
「僕、道づれは出(chū )来ないけど、見張りならや(✨)ります。」
「そう? じゃあ(🎩)、何(hé )にも出来ません(🙅)けれど、あたしすぐお支(🤠)度しますわ。…(🏢)…道ちゃん、さ(🌾)っきから(😼)のこと、(🈶)自分で義(🐁)兄(xiōng )さんにお話(huà )してみ(🤜)たらどう?(🚲)」
「何だい、わけ(🛐)がある(🌺)って。」
「こないだ、重田(🐒)の父から、千(💄)ち(🌊)ゃんのお(😚)父(🔝)さんに(🥤)、気(🚻)を(🧘)つけていただくように、話(⚡)してもら(💰)ってはありますの(🥋)。」
二人は(🚀)、か(📗)なり永(yǒng )いこ(👾)と、(🤡)無言のまま(🐭)顔を見あってい(📧)た(〽)。どちらからも歩みよろう(👜)とも、(💬)言(🌿)葉を(🗻)かけようと(🚑)もしな(🚬)い。次(🏮)郎(lá(❌)ng )は(🎊)、(🗳)しかし、(🧤)その(😮)うちに、いつまでもそ(🏨)うし(🈺)ているの(🍯)がばかば(🧖)かしくなって来た。彼は思いきって馬(mǎ(🎭) )田に(➰)背を向けようと(😕)し(🎂)た。する(💨)と、馬田(tián )がとうとう口(📁)(kǒ(💬)u )をき(⤴)った(🌶)。
(🎙)こんな(🔀)ふ(👪)う(💕)で、(🔽)校内はその日じゅう決(jué )し(🤱)て(😗)静(jìng )か(🐻)で(😺)あっ(🐸)たとはいえなかった。下級の(🔅)教(jiā(🌭)o )室までが(👢)何とはなしに落ちつき(🔇)を失(🔮)(shī )っていた。ふ(🤢)だんなら(🔋)何(🌯)で(🦇)もないことにまで先生たちの神(🛶)経が(⛳)とがり、(⛽)先生た(🏳)ちの(🙆)神経がと(🕑)が(✌)れ(😌)ば(🌯)とがるほ(📭)ど、生(👪)徒(♋)たちはその神経(🌤)に触(chù )さわってみ(🌦)るのを楽しむと(🕙)いっ(🍏)たふうで(🕑)あった。大垣前校(🙄)長(🧗)は、いつも先生(shēng )た(💝)ちに向かって、「(🃏)生徒というも(🍹)のは、自分(🕐)たちのために先生(🎅)が(💋)命を(👈)すてる(🕘)まで(🍄)は、その先生を(🏀)偉い先(🈹)生(shēng )だとは思わないものだ(✉)。それを覚(👬)(jiào )悟(wù )の(⭐)上でなくては、真の(🤓)教育(🛐)(yù )は(🎪)出来ない。」(😼)と言っ(🔙)ていたが、その意(yì )味(😟)(wèi )をほんとうに理解(👅)した先生は、(🤶)朝倉先生(✍)をの(🦕)ぞいては、おそ(🍷)らく一人も(🎉)いなかったろうし、今(😙)で(❎)は、(🚾)どの(💜)先生にも(🔬)、そ(🍁)んな(✋)言葉は単に(💵)言葉と(😔)して(😥)でも(😬)思い出されてい(📏)そうになかった(🏁)。こうして先生(shēng )たち(📃)は自分(🏐)(fèn )を下(✨)手(🤵)に(🕹)護ろ(💠)うとして、一歩一歩と自分(🥘)を生(🎀)(shēng )徒たちの侮辱と嘲笑の(🎻)中(🤫)に追いこんで(📄)いたのであ(😒)る。
(🍓)次郎(🎭)は、これ(🏃)までに(🍁)も、し(🏛)ば(🚖)しば、自分(🐸)の全(quán )く予期(⏯)しない言葉(🛳)を朝倉(🚃)先生の口からきい(🤜)て(😲)驚(🎱)くこと(🚴)があった。しかし(🎩)、(🗻)今の言葉ほど彼(😥)(bǐ )を驚かした言葉はなか(😆)っ(🤷)た。これまでは、次郎(☔)が自分の考えに(🉐)裏書(🗡)してもらえると思(🥓)っ(🌳)ている(🤫)時に、かえっ(🌫)てそれを否定されたり、何か得意になっ(🍎)ている時に、きびしい反省を要求されたりする場(🕴)合が多(🤔)(duō )かった(🐾)。今(🈵)の(👁)はまるでその(👬)逆だ(🚱)ったとい(🐥)うことが、彼にとっては(🌩)、この(👣)上もない驚(jīng )きだったのである。
「それはそうと――」
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