そ(⛸)の場(🌗)はそれで済んだ。しかし仲(🏠)弓に(🌌)対する(🏫)蔭口はやは(🤾)り絶えなかった。い(🌾)うこ(📓)とがな(🐏)くな(🐽)ると、結(🏑)局彼の身分がど(🌹)うの、父(🎺)(fù )の素行(💘)がどうのとい(🍏)う話になって行(háng )っ(🔠)た。むろん、そ(📷)んな話は、(🏤)今(jīn )に始まっ(🎎)た(💋)こと(🚰)ではなかった(🌁)。実をい(🥈)うと、孔(🔰)子が(👇)仲弓(🛵)を特に称(chēng )揚し(😝)出(👚)(chū(🗄) )したの(🍄)も(🚅)、その(🌴)人(rén )物(wù )が実際優れてい(👍)たからではあったが、何と(🎖)かし(⛵)て門人(💑)た(📟)ちに彼の(🎌)真(🏬)(zhē(🥜)n )価を知(🔋)らせ、彼(🍸)の身分(fèn )や(⏩)父に関する噂(🍫)を話題(tí )にさせないようにし(🗜)たい(💢)た(🔛)め(🚼)であった。ところが、結(🔇)果(〰)は(🤩)か(🤤)えって反対(duì )の方に向い(🚒)て行(há(👋)ng )っ(🤸)た(😚)。孔子が彼を讃めれば讃める(🌎)ほど、彼(bǐ )の身(✉)(shēn )分の賎(🎶)し(🤖)いこと(🐄)や、彼の父の悪(è )行(⛰)が門人たちの蔭口(kǒu )の種(😕)に(🖌)なるのだった(🥠)。
「如何にも、それ(🚕)は仁(rén )とは云えませぬ。」
そう思うと、彼の心臓は、一滴(🏌)の(🔰)血も残されて(⛏)い(✖)な(❇)いかのよ(🐣)う(🦎)に、冷た(🏑)くなった。
陳(chén )亢は字あざな(🌥)を子禽(🎩)(qín )といった。
彼は、(👘)孔(🔬)子の部(💖)屋(Ⓜ)にはいる(🛴)まで、ほとんど夢(😚)中だ(✝)った。彼ははいって見て、森(💁)とした部(bù )屋(🏩)(wū )の(🈚)、(🛷)うす暗い奥に、(🐠)端然と坐(⛺)っている孔(kǒng )子を(🎐)見出し(🌛)て(💡)、はじめて吾(wú )にかえった。呼ば(📀)れた(🎁)理由(👇)をはっきり意識した(🥐)のも、その時であっ(📡)た。
さすがに、(✂)孔子も一寸当惑した。彼(bǐ )はし(🤙)ばら(🦓)く豚肉を(🎢)睨ん(🍈)だま(🐩)ま考え(🔲)こ(🐵)んだ。
6 子、(⚾)四を絶つ。意なく、(👚)必(🔬)なく、固(📪)なく、我なし(子罕篇)
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