6 子、四を絶つ。意(🍩)なく、必(🌌)なく、(🚭)固なく、(🏴)我(wǒ )なし((🐙)子(👔)罕(hǎn )篇)
孔(kǒ(🌼)ng )子は(👣)楽長を座に(👧)つかせると、少(shǎo )し(✋)居ずまいをく(🚞)ず(🏃)して云った。
(🌷)門(🌩)人たちは、(🍩)牛に(🍬)は(🐻)大して興(xìng )味(wèi )が(🏽)な(🔙)かった。し(👵)かし、孔(🧤)子にそう云われて、仕(shì )方なしに(👩)その(💘)方に眼をやった(📹)。
9(🛶) 子貢問う。師と商とは孰(shú )れか賢(まさ(✡))れ(⛎)る(🔬)と。子曰く、師や(👺)過ぎた(👏)り、商や及(🙋)ばずと。曰く、然ら(♓)ば則ち師(🥦)愈(ま(🥏)さ)れる(👕)かと。子曰(📖)く、過ぎたる(😛)は猶お及(jí )ば(🔼)ざる(📈)がごとし(🔔)と。(先進篇)(🗨)
という(🙂)のであった。こ(🐓)れも子游に(♌)対するのと(🚢)大(dà(🐧) )同小(🌑)異で、少(shǎo )々怒りっ(🌁)ぽい(🏸)子夏に対する答(🐲)(dá )えとしては、先(xiān )ず(🤙)当然(🐓)(rá(👀)n )だ。
「かり(🌦)に斑(🅱)牛ま(🕵)だらうしの子であ(💬)っ(🕺)て(🗿)も、天地(dì(🚉) )山川(🍘)の神々はお(🕢)嫌いはされ(🍡)ぬかの。」(🔄)
(📉)こんな言葉(yè )がつぎつぎに思い出された。樊(🍽)遅は、しかし、(😬)自分(fèn )に(🤪)実行(😖)が出(📸)来るか(🔞)出来ない(🛳)か(🚝)は別とし(🗼)て、(🕞)言葉の意味(⏰)だけは、そうむずかし(🥝)いとは(🎗)思わなかった。
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