(🍬)か(📮)れは、窓ガラス(🎉)、窓(chuāng )わく、(😶)板壁(bì )、ふみ板と、上か(🍳)ら下へ、つ(👗)ぎつぎに拭ふきあげて(🗜)行きながら、おりおりそとを(🤪)のぞいて飯島の(👽)様子に注意していた(💕)。そ(⛅)のうちに、飯島は急に何(hé )か(🐩)思い(🛠)出したよう(📶)に叫(jià(🕙)o )さけんだ。
(🐱)コーン、コーン、――コーン、コーン。
「は(🔄)あ。しかし、そ(⛲)れには、先(📯)生のほうから(🃏)もい(🚺)くらかの強(qiáng )制を加えて(🥃)いただ(📳)かない(🏵)と――」
(⛽)次郎は、朝倉先生が(🕴)、開(kāi )塾最初の朝の(🚟)訓話くんわで、(🏢)これほど激はげ(🕑)しい言葉をつかって、真正面(🐌)から塾(🐺)生(👍)たちに(⛺)非(⛹)難をあ(🏸)びせ(🌂)かけたのを(🏆)、(🈳)これ(🕠)までにきいた覚(jiào )えが(💻)なか(🍡)っ(👷)た。か(♟)れ(🅱)は(🐥)、まだ(🐽)あとに残さ(🛌)れている自分(fèn )への(🔳)非(🍘)難が、どんな言(yán )葉で表現さ(🍰)れるかを(⏹)、身がちぢ(🥔)まる思(🎱)いで待っていた(😟)。
「す(👜)ると、起(🐨)こ(🕯)して(🏌)ま(👻)わるほ(🔬)うが早いです(🔇)かね(🤪)。」
(🚦)道江と(🅾)いう(🥫)一(🏷)(yī )女(nǚ )性(xìng )が(🔇)、(👅)間もなく、自分(😬)の目のまえに現(xià(🐧)n )われるという(🦋)小(🛃)(xiǎo )さなでき(🌺)ことの予想(xiǎ(🏘)ng )、(😂)――(👩)大(🦎)き(🌪)な人間社会(🍓)の運行うんこうの中では、(🤞)ま(🐛)ったくどうでもいいような、そうした(🎣)小(xiǎ(😬)o )さなで(🤼)き(📉)ごとの予(🏬)想よそ(📟)うが、どうしてこれほ(🏐)どま(💒)でに自分(📇)をま(🚌)ご(🍝)つかせ、自(zì(😦) )分(🤓)(fèn )の不断の(🛺)心の修練を(👛)無(🆖)力(lì )にするのか。どう(📜)して、現(xiàn )在友愛塾(😙)(shú )に(😮)おお(🍼)いかぶさっている(🐄)深(shēn )刻な問題以(🌏)上(shàng )に、(🤝)自分(fèn )の心(📼)をなやますの(🏠)か。女性(🔘)とは、恋愛れ(🐉)ん(💀)あい(🉐)とは、いった(💵)い何(hé )だろう。そ(👹)れは(👇)、こ(🏊)れ(🎰)まで(😇)自(🍣)分(fè(🗂)n )が考(🍛)えて来(lá(🔇)i )た人(🏟)(rén )間生活の秩序とは、(🦕)全く次(cì )元(📜)のちがった秩序(xù )に属するも(🌁)のだろうか。
相談は安易あんい(🐷)にす(🐛)ぎるほど(🎑)、す(🦍)らすらとはこび、ほ(🛸)とん(📰)ど(😣)無修正だった。特異とく(🏣)いな行事を(🐆)期(qī )待し(🚣)ていた塾(shú )生た(⚪)ちにとって(🖖)は(🧟)、多少物足りなく感じ(📷)られたらしかったが、そのために、これと(🌋)いう強硬きょ(🍇)うこうな主張も出(chū )なかった。最(😆)も多(duō )く(🔙)発(fā )言したのは飯島だっ(🛺)た。しかし、それも、(😅)自分(🥙)の存在(🕦)を(🚫)印象づける(🛳)目的以上(shàng )の発言ではなく、たいていは原(😌)(yuán )案賛成(chéng )の意見をの(⏺)べ、同時に進(👸)行係をつと(🕉)めるといったふうであ(🍤)った(🕖)。田川は(💤)、はじめ(🧡)から(🐯)終わ(🌬)りま(🔗)で、一(yī )言(yán )も口(kǒu )をき(📧)かなかった。
「こんな寒い朝に、死(🛍)ぬ気に(🕟)なってみ(🎾)んな(📊)がはね起きてくれると、平木中佐に感謝(xiè )してもいい(🧠)んだがね(🍒)。」
そんなはずはない!
次(cì )郎(🐦)は、その(🎗)中の「ぼくのほう(📄)は(🎹)たぶん変更は(🕌)あるまいと(🚲)思う(👅)が(⛏)」という文句(🚢)が気になっ(👪)た。もし恭一だけ(🐯)の考(🈸)(kǎo )えで日取りがき(🚿)め(🎤)られる(㊙)ものだ(📊)っ(📟)たら(🎠)、そんな(🔜)あいまいな言(yá(🌅)n )いかた(🌖)をするわけがない。これはだ(🍳)れかほか(🙅)の(🦋)人の都(dō(🕡)u )合(🚑)を念頭において(🖍)のことらしい、(🚡)もし(🏺)そうだとすると(🧔)、そ(🔲)れは道(dào )江(🈵)みちえの着京の日取り(🌆)にちがい(🏘)ないのだ。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025