「(👬)4父母の存命中(🥈)は(🍸)親のも(🐶)とを離(lí )れて(🧀)遠方(fā(💦)ng )に行かないが(🕗)いい。もしやむを得ずして行く場(chǎng )合は、行先を定(🐱)め(✍)ておくべきだ。」
そう思(sī )うと(🌹)、彼(🍥)の心臓は、一(😩)(yī )滴(dī )の血も残され(👿)て(🧣)い(🔹)ない(😁)かの(🚬)ように、冷(lěng )たくなった。
「さあ、わしにはそうは信(🤬)じられない。」
「こまか(🕳)なこと(🍞)は存(🖱)じま(🙊)せ(🤨)ん(📴)が、何でも、こ(🍏)れま(🦁)でとは比較(jià(🛷)o )にならぬほど、(🏆)立(lì )派(pài )にな(🎷)さるご(🛰)計画だそうです。」
(😻)孔子は(🤼)そ(🎃)れに(🎬)頓着なく(⛷)、
或ひと曰(yuē )く、雍(✖)ようや仁に(😑)して佞ねいなら(💲)ずと。子曰く、焉い(🎬)ずくんぞ佞(🦏)(nìng )を用いん(🧒)。人(🚏)に禦あ(👒)たるに口給を以てし(🦄)、(📝)しばしば人に憎まる。其の仁なる(🐆)を知ら(🐄)ず、焉くんぞ(🀄)佞を用いん。
9 (🐰)子貢(gòng )問う。師と商と(🙋)は(🐡)孰れ(🍡)か賢((💤)まさ(🍽))れ(🕎)ると。子(💤)曰く、師や過ぎ(👋)たり(🈶)、商や(⛲)及(✨)(jí )ばずと。曰(yuē(🚔) )く、(🕳)然らば則(📛)(zé )ち師(📦)愈((🖲)ま(⬜)さ)れるかと。子(zǐ )曰く、過(guò )ぎたるは猶お及(⏫)(jí )ばざるがごと(💴)しと。((🎄)先進(jìn )篇(🛄)(piān ))
「な(🌤)るほど――」
「考(kǎo )えては見(👍)たのか。」
「樊(⏳)遅!」(🛄)
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