「もと(🐤)より天意にかなった大(🚜)徳のお方(fāng )で、ま(💌)さに(🍍)聖人の域に達し(🤾)ておられます。しかも、その上(🕥)に多(duō(🚃) )能(🈲)(né(📉)ng )でもあられます。」(💬)
「私(🚨)(sī )は、君子(💿)(zǐ )と(👳)いうものは(🌦)仲間ぼめはしないもの(🍴)だ(🍐)と聞いていますが、(🚉)やはり(🏥)君子(🐿)に(🐙)もそれ(📈)がありましょ(♑)うか(😤)。と申しますの(🍊)は、昭(🚜)公(gōng )は呉ごか(➖)ら妃(🍓)(fēi )き(🕋)さきを迎えられ(🐣)、その(📅)方がご自分と同性なために、ごまかして(💇)呉孟子ごもうしと(🌱)呼んでおられるのです。も(🤦)しそ(📁)れでも昭(zhā(🏄)o )公が礼(lǐ )を知った(🦍)方だといえますなら、世の中(👺)に誰か(🔕)礼(📢)を知らな(🏪)いもの(💣)がありま(⬜)しょう。」
「先生は、自分(fèn )は世に用いられな(🎈)か(🔖)っ(😞)たために、諸芸(yú(👹)n )に習熟した、といわれたことがある。」
○ 原(yuán )文の「(🃏)固」(😲)は、(🎀)「窮(🌴)(qió(🤬)ng )屈(🔪)」でなくて(🚷)「頑(wá(🌈)n )固(gù )」(😻)だと(🌚)いう(🌆)説(🌞)もある。
二(一(🌗)八六)
二(🛶)九((🦎)二三(sān )四(🤗)(sì ))
一九(二(è(🏰)r )二(èr )四)
○ 泰(🛒)伯==周(📼)の大(dà )王(たいおう)の長(zhǎng )子で、仲雍(ちゆうよう)季歴(きれ(🚊)き(🦇))の二弟があつ(🚔)たが、季(🅱)歴の子昌(しよ(🥌)う)がすぐれた人(rén )物(🐾)だ(🌘)つたので、大王(wáng )は位(🏧)(wèi )を末(🚁)子季(🛍)歴に譲つ(✈)て(🍽)昌に及(🏣)(jí(🚼) )ぼしたい(🎠)と思(sī )つた(🐍)。泰伯は父の意志を察し、(👂)弟(🐗)の(🛹)仲雍(🌖)と共(gòng )に国を去つて(🧔)南方(🤷)に(🔓)か(📃)くれた。それ(🚪)が極めて隱微の(🈁)間に(🧛)行われた(🙋)ので、人(rén )民はその(😯)噂さえす(➗)ることが(🚰)なかつた(🏑)のであ(🚺)る(🔥)。昌は(⏸)後(🥎)の文(🈹)王(🥌)、(📊)その子発((📃)はつ(🏻))が武王である。
六(🛃)(二(èr )一(🐥)一(🐥))
○ 子路(📅)は無邪(🥜)気ですぐ得意(😚)(yì )になる。孔(kǒng )子は(🔑)、すると、必ず一(yī )太刀(dāo )あびせる(😙)のであ(🙋)る。
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