日本《スク 水 に 射精》2行目ライン
スク 水 に 射精あらすじ
青年は、冗談のように(🤥)云(🌡)(yún )いながらも、美奈子(😀)に対する感(😳)謝(xiè(✍) )の心だけ(🎲)は、可なり真面目(🚙)まじめであるらしかった。
「(✡)まあ！ あんなこと(✝)を。妾お(😍)恥(chǐ )かし(🥢)ゅうござ(🐅)いま(📃)す(🚻)わ。」(📘)
「そうです。本(běn )当に山の緑が(🐼)映って(🆑)いるような空(🐵)です。」
が、そ(😎)の足(🛍)音(🍆)は不(⭕)思議に、だん(🏰)／(😗)＼近(🧛)づいて来た。二(è(🖥)r )言三言(🥟)、(🚒)話声さ(🐽)え聞えて(🎑)来た。それはまさしく、(😋)外国語でなく日(rì(🕕) )本語で(🗨)あ(🔮)った(📷)。し(🍾)かも、何だか聞きな(➡)れ(😕)たよう(💀)な声(🤱)だった(🚺)。彼女は『オ(🏨)ヤ！』と思いながら、振り返(😹)って闇やみの中(zhōng )を透(tò(❄)u )すかして見(📉)た。
そう言って(📽)い(📐)る(🏆)母の言葉に(🐨)、娼婦(🙋)のような(💧)技巧があるこ(🔪)とが、美(👰)奈子にも感(gǎn )ぜら(🏢)れた(🥍)。
青年(nián )も、美奈子が、(🐠)―(🆘)―(🛳)一(⌛)度あんなに彼に親(🈶)しくした美奈子が、また(🍑)掌てのひらを飜かえ(📽)すよ(🚭)う(🥧)に(😑)、急に再び疎々うと(😃)う(🤜)としく(🎑)なった(😆)こ(⛵)とが、彼の責任(rèn )であることに、(😭)彼も気(qì )が付(fù )い(🍯)て(⭕)いなか(👢)った。
美(měi )奈子は(🚓)、つい誰(shuí )にも云わ(🐼)な(🥎)かった(✍)本(bě(🔭)n )心を云(🖨)ってし(♎)まっ(🕯)た。
「や(🌩)っぱり(⏺)空気がいゝのですね。東(🔗)京の空(💞)と(➗)違って、塵埃じんあい(🐔)や煤煙(🏠)(yā(⛪)n )ばいえ(📑)んがないのですね。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《スク 水 に 射精》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《スク 水 に 射精》?
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Q6《スク 水 に 射精》評価:
A「どうです(🎈)、泊って行きませ(💣)んか(🤥)、全くこの(🌴)雨じゃ大変(🎇)だから(🔈)」
A 甚はな(🈲)はだ妙(💛)な成り行きで(🤾)あっ(💑)た(♓)。やがて二人の用事はすんだが、(🐍)私が現金支払いの窓口で手渡された(💇)札束(🙂)は、何(🤢)の事は無い、たった(💝)いま爺さんの入金(🚄)した札束(🔥)そ(👩)のもので(🍁)あっ(🌓)たので、なん(🐕)だ(👱)か(💎)ひどく爺さ(🛏)んにすまないよ(🍜)う(🚄)な気がした。
A「僕も(📤)倶(🐻)楽(😑)部へ這入れるのかい？」(🌂)
A「おふみさま(❄)です。夫ソレ人間ニンゲンノ(🌿)浮生(🎛)フジヤ(🚶)ウナル(🎋)相サウヲツラツ(🌂)ラ觀ク(🍆)ワ(💶)ン(🚑)ズルニ、オホヨソハカナキモノハ(🈳)、コ(🏏)ノ世(🐀)ヨノ始(👺)シ中(🏊)チユウ終ジユウマ(🔂)ボ(🌹)ロシノゴトクナル一期イチゴ(🤱)ナリ、―(🤶)―てれくさくて讀まれるものか。べつな(🈺)のを(🌩)讀(👘)みませ(🧑)う。夫(👕)ソレ(🍩)女人ニヨニンノ身ミハ、五(🎫)障(🔐)ゴシヤウ三從サ(📭)ム(🍙)シヨウトテ、(🐬)オトコニマサ(🌭)リ(💟)テ(🥔)カ(💃)カルフカキツミノアルナリ、コ(🚩)ノユヘニ一切イチサ(♎)イノ女(👁)人(⬜)ニヨニン(😏)ヲバ(💗)、――馬鹿(📡)らしい。」
A老人は二た言目には「(🚮)今の若い者は」(💶)を口にして、西(🌼)洋かぶれ(🛺)の(🌰)したも(🚥)のは(🤹)何に限らずダーク(💡)のあ(🕤)やつりと(🎁)同じように腰がきまら(😳)ない、うすっ(👹)ぺらだと云っ(🗽)てしまう。尤(🔢)も老人の(🏏)言い草(🈸)には常に多少の掛け値があ(💿)って、(🕓)一と(🔩)昔前はそう云(🐮)う御(🚖)自身が(🥦)歯(🚲)の浮(🤜)くようなハイカラ(🍘)振りに身を窶(🌿)やつしていた時代(🥍)もあるの(🕷)だが、日本の楽器は単純だなど(🏋)と云おうも(🦊)のなら躍起に(🔁)なって得意のお談(🐉)義(🚿)が始まるのである。そう(😍)な(♎)ると要はつい面倒で好い加減に引き(🚼)退ってしまうけれども、心(🛩)の(🦔)うちでは一概にうすっぺら扱(🍼)いさ(🍸)れ(❗)るのに平らかでないもの(📄)があった。彼(🏌)は自分(🐑)のハイカラは、(🃏)今の日本(🙅)趣(🔀)味(🧤)の大(🌐)部(⚽)分を占めている徳川(💗)時代の趣味と云うものが何と(🥝)なく(Ⓜ)気に食(📒)わ(🤩)ないで、(🍶)その反感から来ている(🐠)ことは(⤴)自分に(😮)はよく分(🍘)っていながら、そ(🌳)れを老人に納得(😚)させる段(🕣)になると、何と説明(🤨)し(🚾)たらい(🗾)いか云い現わしように困るので(🕘)あった。彼の頭の中(🦔)にある漠然とし(🔁)た物足らなさは、(🔼)つ(🍙)づめて云えば徳川時(🧟)代の文明は調子が(🍱)低い、町人が(📚)生んだもの(🐪)であるから、何処ま(🌊)で行っても下町情調が抜け切れな(👲)い、(♌)と云うところに(🦗)あ(🔶)るか(🐈)も知れ(📵)な(🕵)い(🙂)。東京の(🤜)下町(💉)に育った(🛩)彼が下町の気分を(🕤)嫌きらう筈は(🕗)ず(🏿)はなく(🕗)、思い出(🐩)と(🛥)してはなつかしいも(🥅)の(🏹)に違いないが、一面には又(📞)、下町ッ(🛤)児で(🗓)あ(🔦)るが故(🕛)ゆ(🤠)え(🎿)に土地の(👗)空気が鼻に(🍧)附いて卑(⛪)俗(🎿)な感じがする訳でもある。そ(🐍)う云う彼は(👱)反動的(📮)に、下町趣味とは遠くか(🏄)け離れ(🤚)た宗(🐗)教的なも(🈶)の、理(💝)想的なも(📽)の(⚽)を思慕する癖がつ(🕛)いて(🔅)いた。美しいもの、愛(🌩)ら(📟)しい(📻)もの、可(🐦)憐(🏄)か(🥌)れん(🦕)なものである以(🍥)上に(🏬)、何かしら光り(🆔)かがやかしい精(💏)神、崇高(🐂)な感激を与えら(🎽)れ(🥟)る(🤥)ものでな(🚧)ければ(✒)、(❗)―――自分がそ(🉑)の前に跪ひざまずいて礼拝(🦄)する(👈)よ(👈)うな心持にな(🖖)れるか(💮)、高く空(🎉)の上へ引き上げ(🧙)ら(🎷)れるよ(🉐)うな興奮を(🐦)覚えるもの(🛰)でなけ(🐡)れば飽き足ら(📐)なかった。これは芸術(✈)ば(⤴)かりでな(🚢)く、異性に対(➕)しても(😃)そうであって、その点に於いて彼は一(🆗)種の(🐋)女性崇拝(🍅)者であると(👶)云える。もちろん彼は今までにそう云(🏬)う恋愛なり(🐀)芸術的感興なりを味わ(😟)っ(✋)たこと(❎)はなく(🤥)、ただぼんやりし(🎅)た(🏋)夢を抱いだいて(⏫)い(🍏)るだけだけれど(🦖)も、そ(😒)れだ(🌽)けひとしお眼(🚁)に見えぬものに憧(🗽)あ(🕉)こが(😙)れの心を寄せていた。そして(🈯)西(🧖)洋の小(🚑)説や(🏨)音楽や映画などに接すると、(🍲)まだいくらかはその(🎭)憧(⌚)れが満たされるよ(🦃)うな(🤓)気がした。と(🥇)云(🍶)うのは(📄)西洋には(🦃)昔から女性崇拝の精神があ(🍿)る。西洋の男は己おのれの恋する女人(🛬)の姿に希臘ギリシヤ神話(🐖)の女神を見(🎁)、聖母の(😲)像を空想する。この心持が(🎸)広くいろいろな習慣に附き纒(😛)まとって、(🔂)芸術(📌)の中に(🛀)も(💵)反映し(💜)ているせいであろう(✔)と、要は(🚵)そんな(🧞)ふうに考え(🚌)、(🦒)その(🥌)心持の欠けている日本人の人(😑)情風俗に(💾)云(🌥)いようのない(🃏)淋(🚖)しさを覚えた(🐀)。それでも仏教(🤝)を背景(🏌)にしていた中古のものや(🌑)能楽(🈵)などには古典的な(🏻)いかめし(⏯)さに伴う崇高な(🔌)感(🐑)じがないでもないが(✡)、徳(🥐)川時代に降っ(🖋)て来(㊙)て仏教の影響を離(📴)れれば離れるほど、だんだん低(♉)調に(💎)なるばか(🏁)り(🐿)である。西鶴さ(🏛)いか(🍤)くや近松(🕖)の描く女性は、いじらしく、やさしく、男の膝に(🍢)泣きく(🔃)ずおれ(🚷)る女であっても、(🍷)男の方から(🔓)膝を屈して(🐆)仰(🌜)ぎ視るよ(🔴)うな女(🤩)で(🌱)はない。だ(🎊)か(🌿)ら要は歌舞伎芝居を見るより(👬)も、ロ(⛑)ス・(💊)アンジ(🐝)ェルスで拵こしらえるフイル(🚃)ムの方が好(🎋)き(🚶)であった。絶え(👕)ず新しい女性の美(😙)を創(🎧)造し、女性に(🦑)媚こびる(🐁)こ(🍚)とばか(🗝)り(🤽)を考(👞)え(🔊)て(🦀)いるアメリカの絵(😾)の(👁)世界の方が、俗悪(⛳)な(😹)がら彼の夢に近かった。そして嫌いな(🏦)もの(🏟)の中でも、東京(📣)の芝居や音曲にはさす(🛅)が江戸(🧓)人のきびきびとした(🐨)スマ(👢)ートな気風(🕢)が出(🐴)てい(🈺)るのに、義太夫は(🚒)飽(🗞)くまで太々ふてぶて(♒)しく徳川時代(🎒)趣味に執(✊)着して(💾)いると(🌽)ころが、到底傍そばへも寄りつけない(🐦)ように思えたの(🥔)であった。
A「はあ、(🔯)その(💑)時は(🍍)お(🆗)二人ぎりで、今日(🐈)はホテル(㊙)に昼間の(🛫)ダ(💁)ンスがあ(🅱)るか(🔦)らと仰おっしゃって、お出かけ(📠)になったんでご(😢)ざいますが、(🌥)………」
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