しかし(🏞)、これは亡なき水(🤬)(shuǐ )戸(📏)の御隠(🍰)居を師(🧖)(shī(🤖) )父(✌)と仰ぐ人(😹)た(🧚)ちが、従(🍌)二(èr )位大(😦)納言じゅ(🐓)にいだいなごんの旗(qí(🧠) )を押し立て、(🤑)その遺志(🔇)を奉(🗣)(fèng )じて(🈷)動く意(yì )味(wèi )の(⛰)ものであったこ(🧔)とを忘(wàng )れてはな(🏙)らない。九(jiǔ )百余人から成(🤣)る一団の(💎)う(📊)ち、(🚪)水(🥡)(shuǐ )戸の精鋭をあつめた(🏾)と言(yán )わるる筑(🥌)波組は三(sān )百(💄)余(🗺)名(🌱)で、他(tā )の六(🌟)百余名は常陸ひ(🎌)たち(🔯)下野(🔩)(yě(😊) )しもつけ地(🎐)方の(👘)百姓であった。中には(👯)また、京都(dō(🙋)u )方面から応援に来(🔕)た志士(shì )もまじ(🎓)り、数名の婦(💿)人も加(jiā )わってい(🛐)た。二(💒)名の(👸)医者(zhě )までいた。そ(🛍)の堅い結び付(fù )きは、実際(⚫)(jì )の戦闘力(lì(🌮) )を(🔊)有す(🈵)るものか(🚿)ら、兵(📯)(bī(❄)ng )糧方ひょうろう(🙄)かた、賄方まかないかた、雑兵(bīng )ぞ(🌻)う(🔗)ひょう、歩人(rén )ぶに(🤔)ん等(🎴)を入れ(🛃)ると、千人(🚏)以上の(👠)人を動かした。軍馬百五(wǔ )十(shí )頭(tóu )、(⛩)それに(🚰)たくさん(🈂)な小荷駄(🌳)こ(🙏)にだを従えた(🌆)。陣太(📱)鼓(🚗)と旗十三、四(sì )本(běn )を用意(⛷)した。これはた(🥋)だの落ち武者の(🛶)群れではない。その(🚋)行動は尊攘の意志の表示(shì(🔏) )である。さて(📗)こそ幕府方(fāng )を狼狽(bèi )ろうばいせしめた(🛍)の(🅾)である。
「いえ、(📅)わたくしは旅(lǚ )の者(zhě )でございます、お(🚠)供を(🎹)いたすこ(🐺)とは御免こうむりまし(🥥)ょう。」
相変わ(🤐)らず景(jǐng )蔵の(💎)手紙はこまかい。過(guò )ぐる(🏬)年の(😽)八(🍴)月十(shí )七日の政変に、(👳)王(🔠)室(🤔)回復の志(zhì )を(👆)抱いだく公卿く(🛑)げたち(🌀)、およ(🚥)び尊攘派そんじょ(🐜)うはの志士たちと気脈を(💜)通ず(🍂)る長州藩(📴)が京都より(🦀)退却を余(🤹)儀なくさ(👖)れ(⛴)たこと(💂)を思えば、今日(rì )この事のあるのは不思(🗿)(sī )議(yì )もないとして、(🌎)七月(🎩)十(🤢)九日前後(📓)の(🕚)消息を伝え(🚁)てある。
上伊那(nà(🤜) )の(🚴)沢(🙉)渡(🌗)(dù(🎣) )村(🍌)さ(📦)わどむ(💥)ら(⛵)という(👛)方から片(pià(🐑)n )桐(☕)宿まで、こん(🌼)な押(🤸)し問答(🧔)の末に一(yī(👓) )人の百(💳)姓を無理押しつけに供(gòng )に連(🍤)れて来(lá(🏀)i )た浪士仲間(📜)の後殿しんがりの(🔠)ものもあ(📍)っ(🍼)た。
そう答えながら、半蔵の目はなお(🌟)も(🎚)歩(🏐)いて行(😾)く小娘たちの後ろ(😽)姿を追った。連(lián )れだっ(🕞)て肩を並べて行(🏕)く一人の方の女(nǚ(🎞) )の子(🏤)は、(🆖)髪(🧒)をお煙草(cǎo )盆たばこぼ(🗻)んという(🔀)やつにして、渦巻うずまきの浴衣に(🖊)紅(🎦)あかい鹿(🥅)かの子(🔵)この帯を幅(🔫)狭(xiá )くしめたのも、親の(🌖)好(🛩)み(🕑)をあらわして(🔤)いる(👞)。巾着きんちゃくもか(🐜)わ(🖇)いらしい(🛣)。
道中掛りはその(❌)こと(👭)を諸隊に触れ(🈳)て回(📘)った。
「うんにゃ、(🛹)そう(⏺)言わ(🐘)ず(🥤)に(❄)、片桐(🎌)(tó(🔞)ng )の宿ま(⚡)でまいれば許(xǔ(🙌) )してつかわす。」
「(🌐)お武(wǔ )家様、(🦄)わたくしは怪しい(🌐)者でもなんでもございません。伊(yī )那いな[#(🕷)「伊那(nà )」は底(💩)本(🏅)では「伊奈(💞)」(🈴)]辺(fǎn )まで用(⬅)事(👽)があ(⏪)ってまいる途中(zhōng )、御通行と(🐕)いうことで差し控(🍎)えていた(🍘)もので(💳)ございま(💗)す。これからは(🎟)い(🕥)かようにもお供をいたしますから(😌)、お助けを(📃)願(🐛)います。」
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