そこまで(🈹)考(🔽)え(🛅)て来(lái )て、樊遅(chí(🙅) )は(🤾)もう一度「違わない」という言葉の意味を考えて見た。
(👦)孔子はつ(🛹)づけた。
彼は、「惜(xī(👦) )しい(💄)ものです」という言葉(🦈)に、馬鹿に力を入れた。それは心ある(👘)門(🍊)人た(🎋)ちの顔をそむけさ(📰)せるほど(🥢)、(🕗)変な響きをもってい(🛤)た。しか(🔁)し中には、(👻)にや(🐹)にやしな(🐯)が(🕊)ら、孔(👩)(kǒng )子(🕰)(zǐ(📧) )がどう答え(🦁)るかを、面(👫)白そうに待っているものもあった。孔(🍟)子は寒そうな顔をして(🐪)、一寸(cùn )眼を伏(🌝)せ(📧)た(🐧)が、次(cì )の瞬間には、その眼は(📔)鋭(🤷)(duì )く輝いて、みんなを見(🥍)(jiàn )まわしていた。
「救(jiù )世(shì(🤶) )済民の志を抱(🚮)き(🤴)、国事に尽したいと希望し(😂)なが(🚲)ら、(💗)いくら機会があっても(⛄)出でて仕えよう(🐨)とし(🏪)ないの(🥇)は、果(guǒ(🍪) )して知(📞)者(🍊)と云え(🛰)ましょうか。」
子、仲(🛣)(zhòng )弓(🤘)を謂(wèi )う。曰く、犂(🌜)(lí )牛りぎゅ(🖲)うの子し、※(「(🐙)馬(mǎ )+辛」、(🕜)第3水準1-94-12)あ(🕤)かくして且つ角よく(📄)ば、用(yòng )うること勿(wù )なからんと(🚅)欲すと(🥛)いえども、(💫)山川其れ諸(zhū )これを舎(🤢)すて(😗)んやと。
2 仲弓(🔸)(gōng )仁(⛷)を問(⏬)う。子(🥈)曰(yuē )く、門を出でて(🕕)は大賓に見ゆるが如く(📪)し(🌈)、民(🍌)を使(shǐ )うには大(📵)祭(jì )に承く(🌗)るが如(rú )くせよ(📠)。己の欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦(bā(🚿)ng )に(🌌)在(zài )り(🈁)ても怨(😪)なく、家(🛴)に在(🐽)(zài )りても怨なからんと(🤕)。仲弓曰く、雍(yōng )不(✍)敏(mǐ(🔶)n )なりと雖(suī )も、請う(🔊)斯の語(👥)を(🍹)事とせんと(顔淵篇)(❇)
陳亢(🥑)(kàng )は字あざなを子禽とい(🏘)った。
――季民篇(😴)――
ところ(🤷)が孔(😫)子は(📨)、あとで(💣)他の(👪)門人(👴)たちに仲(zhòng )弓(😣)(gōng )の(😧)言を伝えて、(🐮)しきりに(🦃)彼(bǐ )をほめた。そして再びいった。
楽長は(📧)、なるほど、(📊)そ(👮)う云われれば、そ(🎂)うだ、(😭)と思(📈)っ(🚵)た。しかし(🌋)、それが自(🔓)分に邪心(xī(🕧)n )のある証拠(📓)(jù )だとは(🍇)、まだどうし(🕉)て(🏴)も思えなかっ(🙀)た。
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