○ 孔子(zǐ(🔟) )と(🤢)顔(yá )淵とのそ(🌽)れぞれの面目、並に両者の結びつきが(🏒)この一章に(🕍)躍(yuè(🤼) )如として(🚴)いる。さすがに顔(yá )淵の言葉(🌕)であり、彼ならでは出来ない(🚽)表現であ(🙀)る(💥)。
○ 作(原文(🍰))=(🍽)=「事(😽)を為す」の意に解(🌾)する(🔪)説も(😏)あるが(♊)、一四八章(🔼)の「述べて(👆)作らず」の「作」と同じく、(🖕)道(dào )理に関(🎬)する意見(👠)(jià(🔋)n )を立てる意味に解する方が、後段(duàn )と(🧟)の関係(💺)(xì(🚁) )がぴつ(🌇)たりする。
「有能に(⬛)して無能な人に教え(🚜)を(🌕)乞(🔋)い(🧙)、多知(zhī )にして少知の(🦀)人に(🕡)ものを(🛹)たずね(🔎)、有っ(🛴)て(🕳)も無(wú(🌵) )きが如(💕)(rú(🈵) )く内に省み、充実していても空虚なるが如く人にへり下り、無法をい(📆)いかけられても相手になって曲直を争わ(🙇)ない(🍘)。そういうこ(🏀)との出来(lái )た人がかって(🍹)私の友人(😿)にあったのだが(📏)。」
○ 孔(🥫)(kǒng )子(✂)が諸国(guó(🦈) )遍(✖)歴(lì )を(🔀)終つて魯(🕎)に帰(guī )つたの(🍦)は。哀公の十(shí )一年で、六十(🔮)(shí(㊙) )八(🍉)歳(🏐)(suì )の時であ(🤢)つ(🍆)たが、その後は、直接政治の局に(🕊)あたることを断念し、(🏙)専心門人の(🤙)教育(Ⓜ)と、詩書(🔇)禮楽(lè )の整(🌽)(zhěng )理とに(📈)従事し(♈)た(🎭)の(🐄)で(🈷)ある。
達巷(xiàng )たつこうという村(cūn )のある人(🎁)がいった。――
「(👸)私(sī )はまだ(⛩)色事を好むほど徳(🌫)を好む者を(🕖)見(🐆)たことがない。」(🕦)
「(🐗)そうい(♍)うこ(🛳)とをし(🚭)て(🏸)もいいものか(🤹)ね。」(🥥)
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