そう、そう、ある川(🐐)(chuā(👭)n )の(🌞)流(➕)れに添うていかだを(🍮)下(xià )す人(🎫)があったのもその一(🚡)つで(🙏)す。それが(🕝)材(🎇)木のい(🖊)かだでなしに、竹のいかだ(😷)であった(🈲)の(⭕)も(🍰)めずらしく思われたことを(🕌)覚え(🦇)て(📸)い(👸)ます。土地(🚞)不案内なわたしも、その川について水上みなかみのほうへ(😠)進みさ(🕣)え(💧)すればいいと感づ(🗼)きました。だ(✨)んだん歩い(🛥)て(📢)行く(🛤)うちに、川の水は谷(😂)底(dǐ )の(🚊)下のほうに見(😅)(jiàn )える(📕)ようになって、がけづた(🎂)い(😾)の道(🌚)へ出ました(📡)。
その(👮)時わたしは生まれて初めて大(dà )洋(yáng )を望んだと言(yán )っ(🍉)てもいい(🍰)ほどに(🌺)思いました(🎺)。そればかりでなく、布(📊)施さん(👀)をそそのかしま(🚓)して、(🌡)その(🍼)砂浜に着(🍼)物をぬぎすて、二人(ré(🗑)n )して(🤩)寄せ(🍍)くる波(🚋)の間(🤗)(jiān )を泳(yǒng )いだこ(🕘)ともあります。そのへん(🐧)は(🔼)海(㊗)水を浴(🎫)びに来(🐧)(lái )る(💳)も(🔷)のがよく波にさ(⏸)らわれると(✖)こ(📓)ろだと言(🚟)(yá(👢)n )わ(👸)れる(🕘)くらいの(👯)岸(🚩)でした(🎺)が、しかし(💤)わたし(🐝)は(🕛)ただ(🙏)大(🥟)洋(👙)(yá(💘)ng )を望(🐾)むだけに(🍭)は(😿)ま(🍣)んぞく(🏒)しませ(🎈)んでし(🦍)た。
小(xiǎo )諸こ(🚪)もろの四(📀)季は四月、五月を春(chū(📸)n )とし、六(🎲)月、七(💷)月、八月を夏(xià )とし、九(jiǔ(🛶) )月(yuè )、十(👖)月を秋(🍝)として、十一月(🖱)(yuè(😾) )から翌三月の(🏟)末(mò )までは冬が続きます(👚)。冬(dōng )は五か月もの長(zhǎng )さにわたるの(🍮)です。春は(📷)東京(😨)(jīng )あたりより一(yī )月もおくれまし(㊗)て、梅の花(🧓)(huā )がよう(🏕)やく四月に開き、秋(🛂)(qiū )は都(🖍)より一月(yuè(📻) )早く(💑)来て(👄)、(❕)霜にぬ(🔋)れ(👯)た葉(yè )は(🅱)十月にはすで(🤤)に(🐦)赤(😝)く(🥗)な(✉)りま(🚕)す。十(shí )月の二(🏻)十(♟)三(🌏)(sān )日(⬆)ご(🕘)ろといい(🗡)ますと野べに初霜(shuāng )を見、(💑)十一(yī )月(yuè )の七日ごろ(🚆)には初雪が浅(🌙)間へ来(lái )ま(🥎)した。
どれ(👿)、(🐻)姉の(🐑)家(jiā )のことはこのくらい(🏭)にとど(❄)めて、(🌜)もっとほかのお話に移(yí )りま(🥎)しょう。姉(zǐ )も元気な時でしたから何よ(♑)りわ(🔚)たしにはうれしかっ(🚘)たのです。そうい(🔀)え(😯)ば、わ(💜)たしたちが広い炉ば(✴)たで(🤯)食(👋)事するごとに、姉の(💀)家(🛣)に(🖼)使われて(🚃)いる下女ははえを(😼)追い通し(🏰)でした。それほ(📼)ど木曾(céng )ははえの多いところで(🥌)す。深い山の(🆔)中で、しか(🎯)も馬の(😵)産(chǎn )地(dì )であ(🌦)るくらいですか(📌)ら(🍳)、はえばか(🏢)りで(🌘)な(🎵)く、ぶよもいます。高瀬の(👵)兄(xiōng )はじめ、家の(🗨)人(🐌)たちに礼を述(📪)べて、わ(💖)たしがこの(🍀)町を辞した朝は(🚉)秋風(🍯)の身にしみるようなころでしたが、道(dào )ばたに(🍭)隠れているはえが(🚾)来て旅(👾)の(👗)着物にまで(💆)取りつきまし(🔗)た(🍧)。
(🍫)当時は(💤)刀(dāo )鍛冶で妻(🦄)子つまこを養うこともできない(🖌)よ(🔶)うな(🐜)時(📎)であったと(🌋)いいま(😯)す(🔑)。それで(⏩)妻子(zǐ )を(🏴)養おうとするに(💁)は、(🕚)どう(🎼)しても古(gǔ )刀(dāo )の「にせもの」を(🚍)作(😯)るよりほかに(🔻)その日(🕙)の暮(🏙)らしようがありません(🛫)。当時(💷)、はぶりの(💓)いい刀鍛冶(🐂)という刀(dāo )鍛冶はみな、そうい(😤)う「に(📤)せもの」を作っ(🔦)て売(mà(🎑)i )っていたといいます。来(lá(🙏)i )助老人(rén )はそれほど刀の道の(⬆)すたれたのを悲し(🚅)みまして、(✉)草(🛹)ぶかいい(🖕)なかに引きこむ気(🔼)にも(👱)なったのでしょう。刀(🍔)鍛冶(⤵)としてそ(🐉)の(🙈)道(dào )に一(🔏)(yī(🥐) )生(😭)をささ(📡)げる(🌬)ために(📐)は、妻(🛫)をも持つまい、子を(🏔)持(chí )つまいという(👀)、そ(📨)んな決心にも至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打ちながら、三十(❔)年もじっとしんぼうしている(📵)ようなこと(🍎)もそこからはじまってきた(🍘)の(📂)でしょう。聞(wé(📦)n )けば聞(😡)くほど、わ(🖊)たしもた(🐽)ずね(🍔)て行ってみたくな(🌡)ったも(🐡)ので(⏸)す(🍆)から、(⛽)そのことを茶(🧥)丈の(📤)むすこに話(huà(❗) )したと(💌)ころそんな(💸)らい(👜)っしょに行ってあげ(✋)ましょうと言って、ここ(📆)ろよく引き受けて(♒)くれ(⚽)たのです(😫)。
わが家(⏲)(jiā )の(🏤)墓地は村(💽)の裏側にある古い丘の上で、永昌寺(🚎)えいし(🕣)ょうじとい(💌)うお寺(🏗)の境内(nèi )につづいたところにあ(🖕)ります。す(🌃)ぎの木(😊)立ちの間から、浅(🙈)い谷の向(xiàng )こう(📰)に木(mù )曾らしい石をのせた人家の(♋)板(🌒)屋根、色づいた(🐍)柿(🚸)かきの(🛎)こずえなぞが見えるところです。大黒(hēi )屋(wū )だいこく(💷)やとか(💿)、八幡屋やわたやとか、その他いろい(🐪)ろな(🐊)屋号のついた(💎)家(🙄)々のこ(🥦)けむしたお(📓)墓(🦄)が並(🍞)(bìng )んだわ(🗡)きを通って、すぎの(🗜)枯(🔬)れ葉(yè )の(👡)落ちて(🧘)いるしめった(💭)土をふん(✒)で(🤬)行く(💯)だけ(🌻)でも、なん(🔑)となく心(xīn )の改まっ(🌌)てくるようなところです。そ(🐑)の墓(👺)地の突きあた(👊)り(🖇)に(🗽)、(😶)どまんじゅうのかたちに小(🔆)高(🌁)(gā(🔊)o )く土を盛り(🖋)あげ(🐧)、青々とした芝草(🏕)(cǎo )の色もむ(🖼)かしを語(📱)り(🤨)顔なのが、父(🍆)の長(🍱)く眠って(🚋)いる場所でした。永昌寺の本堂(🎋)で母(mǔ )の葬儀(🗃)をすませ(🐮)たあと(㊙)、(🥠)遺(yí )骨は父の墓(mù )のわきに(🎞)う(♈)ずめましたから、同じか(🥇)たちのもの(👗)が二つそこ(👏)に並びました(🤕)。
四 ははき木
たいが言うには、お前(🚠)さんのその元気(qì )に(👉)は(🕘)驚きます。お前(qiá(😙)n )さ(🚮)んの鼻(🤷)は少し曲(qǔ )がっ(🔲)ているよ(🧜)うに(🍑)見(🧗)え(🥉)ますが、(⬇)それでいて、み(🌲)んなに(🌋)好(hǎo )かれ(⚓)るには、(🈸)これに(🌩)も驚(jīng )き(🔐)ま(🔥)す(💚)。わたしをごら(💑)んなさい、みんなで(🥞)寄ってたかっていろいろなことを言って、金華山きん(🤽)かざん沖(chòng )おきの(🌤)た(🤝)いは(🥑)、目(mù )の下(xià )一尺もあって、値がただ(🦄)みたようで、いいおさかなですこ(😟)と(🤵)の、なんのかんのと(✔)、(😾)えら(🐿)いお世(📮)(shì )話(⏹)です。しかし、わたしは何事(😟)もしんぼ(🍡)う(🧘)し(😋)なけれ(📆)ば(🌤)なり(🔄)ま(🏤)せ(🚉)ん。今(🔨)にいい時節がめぐっ(🤞)て(🏏)来て、桜の春とでも(➖)なりまし(🛄)たら、ど(☕)んな貧(📈)(pí(🍊)n )し(🥂)い家へもたずねて行って(⬇)やり(🐔)ましょう。めった(📜)にわたしを迎えたこと(🚣)のない人(ré(🕶)n )たちをび(🍁)っく(🌽)り(😇)さして(📇)やりましょう、(🤷)そし(🤗)てみんなにどっさりごちそうして(😧)やりましょ(👊)う。
皆さんもご(🍼)ぞ(🚑)んじのよ(🧟)うに(🍸)、この日本(🔢)(bě(👠)n )のお(😿)国(guó )が明治の御(yù )代みよとなる前は、徳(dé )川の(😜)世(🙉)の末で(⏪)ありました。も(🚃)う徳川の(🏜)世の中も(👬)これ(🧙)までと思うもの(🦍)は、たい(🎹)がいの(🌧)人(rén )が戸(🖍)まどいして、(👅)仕(👁)事もろく(🐂)に手につかなか(✝)った中で、よ(😲)くあとしま(😌)つを怠らなかっ(📡)た三人の人が(😄)ありま(🌘)す。皆さんは、岩瀬(lài )肥(féi )後いわせひご、小栗(lì )上野(🈸)介(jiè(🦗) )おぐりこうずけのす(🛸)けの(😉)名を覚えておい(🈶)ていただ(🍂)きた(👈)い。ここにお(🔅)話ししよ(👧)うとする栗(🌶)本くりもと先生も、そう(➖)いう三(sān )人の中の一人です。
六(liù(🗿) ) 古(💌)(gǔ(🌐) )い茶(chá )わ(🔂)ん
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