○ 孔(🙂)子と顔淵とのそれぞれの面目、並(🏢)(bìng )に両者の(🎁)結びつきがこ(🔡)の(👘)一章に躍如と(🏭)している。さすがに顔淵(yuān )の言葉(yè )であり、彼ならでは出来(lái )ない表(biǎo )現で(🏢)あ(🔥)る。
先師のこの(🐀)言(💫)(yán )葉に関連したこと(💯)で、門人(rén )の牢(🍩)ろうも、こんな(🥫)こ(🍣)と(🤭)をい(📩)った。――
うす氷(🌔)(bīng )ふ(🚐)むが(🐾)ごと、(🤑)
「(🤷)泰伯たいはくこそ(❇)は至徳の(👗)人と(🕔)いうべきであろう。固辞(🙉)して位をつ(💿)がず(🈯)、三たび(🤡)天(tiā(🚦)n )下を譲(ràng )ったが、人民にはそうした事実をさ(😹)え知らせなかった。」
「私(🎅)が(🤭)何を(🌧)知っていよう。何(hé )も知っ(💎)てはいない(🚵)のだ。だが、もし(🍻)、田舎の無(wú(🔰) )知な人(rén )が私に物を(📷)た(🧖)ずねる(💿)ことがあ(🏀)るとして、それが(🧞)本(běn )気で(🥨)誠実で(🍝)さえ(📻)あれ(🕳)ば、私(sī )は(🌆)、物(wù(🦊) )事の両(liǎ(🗳)ng )端をた(🐑)たいて徹(chè(🐞) )底(🖼)的に教えてや(👓)りた(🔔)いと思う。」
○ (😜)巫(🍯)(wū )馬期(⛔)==(🐡)孔子の門(📮)人。巫馬は姓、期(Ⓜ)は(🌛)字、名は施((🔁)し)(🏈)。
三三(一八(bā(🛫) )○)(🤦)
「私(🐂)の足を出(〰)して見るが(🔞)いい。私(♐)の手を出して見る(🏙)が(✌)いい。詩経に、(🚯)
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