日本《オナニー いき やすい》2行目ライン
オナニー いき やすいあらすじ
「ただい(🙂)ま(♈)駿河守(🉐)は(😼)登城中(🎶)(zhōng )であるから、自分(😉)が(💁)代(dài )理と(👴)してこれ(🚄)を申し渡す。」
伊那の谷(gǔ )から(🥧)木曾の西の(🚈)はず(🌂)れ(🌽)へ出るには(♈)、(✌)大平(🤺)峠おお(🥠)だいらと(👁)うげ(⏳)を越え(📪)るか、梨(💩)子(zǐ )野峠(🚡)なしのと(🐯)うげを越(🛰)えるか、いずれにしても奥山(🗞)の(🍂)道をた(🎍)どらねばなら(⏹)ない。木曾下四(sì(🕞) )宿への当(🗼)分助(😭)郷す(🥗)けご(🎹)う(🌯)、(🚠)ある(🏦)いは大助郷(🅰)の勤めとし(🎻)て、(♏)伊(yī )那百十九(🥦)か村の(🦐)村民(🤢)が(⌛)行(🤯)き(⏮)悩(📄)(nǎo )むの(🥦)もその(🐞)道だ。木(👴)から落ちる山蛭やまびる、往(🍥)来ゆき(🕤)きの人(👡)(rén )に取(qǔ )り(🧢)つく蚋(🐄)ぶよ、勁つよい風(📐)に鳴る熊(xióng )笹く(📟)まざさ、(🐲)そ(🗾)のおりおりの路傍に見つけるもの(🔠)を引き合いに(🕷)出さないまでも、昼(zhòu )で(🍇)も暗い(🗳)森(💘)林の谷(🔅)(gǔ )は四里あまりにわ(🙁)たっ(🕗)ている。旅するもの(🏪)はそこに(🕊)杣(🛡)そまの生活(huó(🔪) )と、わずかな桑畠(tián )く(🐝)わ(✈)ばたけと、米(mǐ )穀も実(shí )らない(🕧)ような寒い土地とを見いだ(💬)す。その深(shē(🦒)n )い山間やまあ(🤠)いを分(🥣)けて、浪士(🍟)らは和田峠(📤)合(💵)戦(⭕)以(yǐ )来の(🍉)負傷者(zhě )から十数門の大砲(pào )までも運ばねばならない。
「そう(🏵)言えば、半蔵さん、江戸(👳)(hù )にはえら(🌼)い話(huà )がありま(📅)すよ。わたしは山(🌃)村様のお屋(🦃)(wū )敷にい(👶)る人たちか(📸)ら、神(shé(❗)n )奈(nà(🍦)i )川奉(🧣)(fè(♒)ng )行の組(👞)頭く(🔑)みがしらが捕(bǔ )つかまえ(🛎)られ(🐞)た(🌫)話(huà(🔱) )を聞(wén )いて来ましたよ。ど(🕎)う(🗡)して、君、これは聞き捨てになら(🍙)ない。その人は(♑)神奈(🤹)川奉行の組頭だと言(🦃)(yán )うんで(✳)す(⛩)から、ずいぶん身(shēn )分の(🏋)ある人でしょう(😆)ね。親類が長州(🔘)の方(🎳)にあっ(🗑)て、まあ手紙をやったと想お(🌀)もっ(🤵)てごらんなさい。親類(lèi )へやるくらいですか(🔊)ら(🎓)普通の手紙(zhǐ(💶) )でし(🛢)ょうが、(📖)ふ(🎿)とそ(📃)れが(🚶)探偵たん(🕘)ていの手(shǒu )にはいったそうで(✊)す(⛳)。まことに穏や(😓)かでない御時節がらで、お互(📄)いに(⛴)心配(pèi )だ(🍩)、(🅱)どうか明(🤜)君(jun1 )賢相(😇)が出てなんと(🎵)か始末をつけて(🚯)もらいたい、そうい(♓)うこと(🥉)が書いてあったそう(🤪)です。そ(🏼)れを幕府(🦇)のお役(🎌)人(🏮)(rén )が見て、何(hé )、天(tiān )下が騒々しい、これは公方(🐦)様くぼうさまを蔑(⛷)(miè )ない(🌘)がしろ(🌖)にした(🎒)ものだ、公方(🍟)様以外(wài )に明君が出てほしいと言うなら、いわゆる謀反(fǎn )人むほんにんだという(🗑)ことになって、組頭(🕺)はす(👺)ぐにお城の中で(🐉)捕縛(⏲)されてし(🚞)ま(📱)っ(🛃)た。どうも、大(dà )変な話じゃあり(👱)ませ(💓)ん(🚿)か。それから組頭(〰)が捕つ(❇)かま(👜)えられ(❓)ると同(🤼)(tóng )時(shí(🐡) )に(🔞)家捜やさがし(🏬)をされて、(👅)当人はそのまま伝馬町てんまちょうに入牢にゅ(💁)うろう(♟)さ。なんで(🚇)もたわいな(⛄)い(👂)吟(yín )味のあった(🏐)あとで(🏔)、組頭は牢中(🏺)で(💻)切腹(fù )を申し付け(🐙)られ(🧒)たと言いま(👿)すよ。東片町ひ(🐝)がしかたま(💃)ちの(✖)お(🏗)屋(🖕)敷(🏮)でその(👑)話が出(🥓)て、皆(🔯)(jiē )驚(🔪)いていましたっけ。組頭の(🧙)検死に行った(👍)御(📭)小(xiǎ(📜)o )人目付おこ(🎦)び(🤸)とめ(🙅)つけを(👶)知ってる(😁)人もあのお(🗓)屋敷にありま(🌖)して(🦑)ね、(🔤)検(jiǎn )死には行ったが(♐)まことに気の(🎦)毒(🥂)(dú(🌹) )だ(🕎)った(🚯)と、あとで御小(xiǎo )人目付がそ(🌍)う言(📟)ったそ(⌚)う(🈯)です(🐱)。あの(🚛)話(huà )を聞いたら、なん(😏)だ(🐼)かわたしは江戸にいるのが恐ろし(🛑)くなって来(🥐)ました。こうして宿(xiǔ )方の費用で滞在し(🈶)て(😌)、旅(🚃)籠(ló(📞)ng )屋の飯を(🍄)食ってるのも(💽)気(〰)が気じ(🆕)ゃありませ(🌻)ん。」
「(🏽)その方は天誅てん(♓)ちゅうに連れて(🈵)行くから、そう心(🖕)得(😴)る(💟)が(🤬)いい。」
「(🈵)半蔵さん、(🈁)まあ話(huà )して(🙍)おいで(📔)なさるさ(👌)。」
(😨)香(🍐)(xiāng )蔵は(🥟)中(zhōng )津川(chuā(🛹)n )にある問屋の家(⛺)を出て、同じ町(dīng )に住む(🌮)景蔵が住(🧠)(zhù(🐢) )居すまいの門口から声をかけた。そこは京都の方から景(jǐng )蔵をたよ(⛅)って来て身を隠したり、(🎱)しばらく逗留(liú )とう(🧘)りゅうしたりして行くような(🔌)幾多の(🐘)志士(🧔)たち(🧤)――たとえば、内藤(😱)頼蔵な(📹)いとうら(🏔)いぞう、磯山(🤝)新助いそ(🚣)やましんすけ、長谷川(chuān )鉄之進(jìn )はせがわてつの(🐨)し(🏣)ん、伊藤祐介(🏈)い(🔙)と(🥃)う(🌬)ゆう(🕖)すけ、二(è(🐇)r )荒四郎ふたら(🔰)しろう、東(🌡)田行蔵ひ(💐)がしだこう(⌚)ぞ(🎢)うらの人(rén )たちを優(yōu )に(😋)かばいうる(♏)ほ(🚣)ど(📺)の奥(🎍)(ào )行きの深い本(🚙)陣である(🎠)。そこはま(🦆)た、過(guò )ぐる文久二年(nián )の夏、江戸屋敷(fū )の(🤛)方(fāng )から来た長(zhǎng )州(🗂)(zhōu )侯(hóu )の一行が木曾街道(🏯)経(🍊)由(yóu )で上(🛄)洛じょうらくの途(🌱)(tú )次(cì )、(🌗)か(🐟)ね(🔘)ての藩(🎑)論(lùn )たる公武合体、(👞)航(🎩)(háng )海遠略から破(pò )約(yuē )攘夷じょういへと、(🆑)大(🍕)きく方向の転換を試(shì(🚥) )み(⛎)る(🤣)ための中津川会議を(🙍)開(kā(👣)i )いた(🍸)由(yó(🍸)u )緒(xù )ゆ(🏇)いしょの(🚳)深い(🏷)家でもある。
香(xiā(🔈)ng )蔵(zāng )
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