無料 無 修正 av 女優9

A「世の中(🛩)の(🛃)事は(🎩)総(🔥)すべ(🕰)て自分(🍔)の思(👘)い通りに行(🛰)くものではない。自分は(💦)ナ(🗣)オミを、精(🛷)神(🛡)と肉(🚹)体と、両方面(🏅)から(📈)美(🚌)しくし(🐿)ようとした。そして精神の方面では失(🧙)敗したけれど、肉体の方(🏬)面で(🐶)は立派に成功したじゃないか(🥒)。自分は彼女がこの方面でこれほど美しくな(👖)ろうとは思い設けてい(🔭)な(🃏)かったのだ。そうし(👞)て見ればその(😯)成功(🛀)は他の(✨)失敗(❓)を補(😅)って余り(💩)ある(🥟)では(🛁)ないか」

A「ねえ、(📡)譲治さん？」と(📓)、そう云(🔼)って、両手(🐌)をひろげて(📐)、(🦕)その花(❔)の(🆓)代りに私の首を抱きしめました。

A「(🕐)今夜は(🏿)野村さん、えら(🤧)い御機嫌(🦌)やったやないか」(🦖)

A　(✌)さ(🌕)て、きょうは、(🥂)何(🌵)をお話(😽)いたしましょうかな。何も別にお話す(🍉)る程の珍らしい(⏩)事(🚒)もござ(❎)いませぬが、（こんな(🍋)に気取らないと、いい(🚳)先生(🥑)なんだ(🌽)が(🏤)）本当に、いつもいつも似たような話で、皆様も（誰もいやしない）うん(🤴)ざりしたでございましょ(🏵)うから、(👃)きょうは(🈲)一つ、(😺)山椒魚という珍動物に就い(👳)て、(🦏)浅学の一端を御披露ひろうし(🍟)ましょう。先(💌)日(🎬)私は、素直な書生にさそわれま(🎋)して（いやな事を言う）井の頭(🕸)公(🔖)園の(🎿)梅見としゃれた(🏳)のでありま(🔆)すが、紅梅、白梅、(🖱)ほつほ(🏁)つと咲きほころび（紅(🚬)梅は咲いていな(📢)かっ(📜)た）つつましく艶えん(👹)を競きそい(👈)、まこと(🔌)に物静かな、仙境とはか(👑)くの如(😙)きかと(🚂)、あ(👰)なた(👐)、(🗞)こなた(🦄)、夢(💖)に夢みるよ(🎸)うな思いに(🛸)てさまよい歩(🦆)き、ほ(🦅)とんど俗(🥥)世間に在るを忘却い(🙃)たし（親(🧠)子どんぶり、親子どんぶり）ふ(🐞)と眼前にあ(😄)らわれ(🍘)たるは(🍬)、幽玄な(🛐)る太(➕)古の動物(🎃)、(🦋)深山の(🛹)（言うという字に糸二(🤝)つか(👹)）巒気らんきたゆとう(📻)尊いお姿、(⏲)ごそり(🚡)ごそり(🐠)とう(🌵)ごめい(🥀)ていました。いや(😾)、驚かなくともよ(🐢)ろし(🍡)い。こ(🐗)れが、その、れいの山椒(🚂)魚(🛹)であったというわけな(🤑)のであります。私たち(🍏)は(⛱)、梅(🌥)が香に酔(👩)いしれ、ふらふら歩(🙀)いて、知らず識らずのうちに公園の水(✂)族(🎇)館に(🏟)は(😢)いっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　(🥊)これこそ(🕘)私の長(💐)年(📹)さがし求めていたとこ(💃)ろの恋人(🎣)だ(🏜)。古代そ(🅱)のまま(🎪)のに(🧡)おい。純(🏜)粋の、やまと。（ちょっと、こ(🌉)じつけ）これは、(👲)全く日本のも(😌)のだ。私は、お(🗿)もむろ(🆎)に、かの同行の書生に向い、(🤛)この山椒魚の有難さを説いて聞(🆙)かせよう(♌)と思っ(🚆)たとたんに(🏗)、(😼)かの書生は突如(🔔)狂人(👀)の如く笑い出しまし(🎻)たので、私は実に不(🎃)愉快に(🍃)な(🖕)り、説明を(➡)中止(😝)し(📄)て匆々そうそうに帰宅い(🍓)たしたのでござい(🚚)ます。き(💂)ょうは皆様に、まずこの(➡)山椒魚の学理上の説明(🌦)を少しお聞かせ致しましょう(⬇)。日本の大きい山椒魚は、(🏛)これは世界中でたい(🐀)へん名高いもの(🗝)だそうで(✝)ご(♈)ざいまし(🔶)て(📔)、(🦈)私(🈸)が最近(💐)、石(🎍)川千代松博士(🏦)の(🕶)著書など(🤵)で研究(🎪)いたしまし(💵)たと(🔝)ころ(🏒)に依よれば、いま(💽)から二百年ばか(📒)り(🔠)前に独逸ド(🌓)イツの南(⚡)の(🏻)方で(🍊)、これまで見た事も(🚘)無(🚴)い(🏣)奇妙(🤒)な(🌶)形の化石が出まして、或る(😍)そそっかしい学者が、これこそ(🙏)は人(👠)間の骨だ、人間は昔(🤬)、こんな醜い姿(🌚)をして這はって歩いてい(📀)た(🚆)のだ、恥(♓)を知れ、などと言(💶)って学界の紳士たちをおどかしたので、その石は大変有(📥)名になりまし(🎗)て、貴(🕣)婦(🛏)人は(🕝)これを憎み、醜男(🎢)は(🧗)喝(🌡)采か(💌)っ(📡)さ(🛃)い(😂)し、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🔫)肯定し、捨て(➖)て置(🍟)かれぬ一(👮)大(🅾)社会問題(🎵)にさ(❗)えなりかけ(🛹)て来ましたの(👂)で、当時(😹)の学界の(🐏)権威たちが(🌍)打ち(🏏)寄り(⛄)研究の結果、安心せよ、これは(🏄)人間の(😘)骨ではない、しかしなんだかわか(🗝)らな(✖)い、亜米利(⚡)加アメリカの(🎒)谷(💰)川に棲(📨)すむ(🤹)サンシ(🔊)ョウウオという小動物(🐢)に(❣)形がよく(🦎)似ているが、けれども、亜米利加にい(📽)るそのサ(🕒)ンショ(😞)ウウオは、こんな(🍋)に大き(🔓)く(😠)はない、両(🌶)者の間には、そ(😄)の大(🛳)きさ(🤐)に於い(🚌)て馬と兎くらいの相(⛹)違がある。結局(🛄)、(🚶)なんだかわからない(🚔)が、まあ(🤮)、大(🔍)サンショウウ(🔅)オと(🥠)でもいう(🏔)ものであ(🚐)ろう、と気(🔁)の(🦃)きいたごまかし(🧞)かたをし(🎇)て、いまはこの大サンシ(🍽)ョウウオなるもの(🎥)は死滅して世界中の(🌦)どこ(😟)に(🍤)も(🍹)いない、(🧠)居ら(🎀)ん(🤙)！　と大声で言っ(🚆)て衆口を閉じさせ、ひと(🆘)まず落ち(🛅)つく事にいたしましたが、さてその後、シーボルトという人が(😄)日本にまいりま(😞)して(🖕)、或る(😧)偶然の機会にれいの一件がのそり(🆗)のそり歩いているのを見つけて腰を抜か(🐱)し(🚽)た。何(🌋)千年も前に(🖕)、既に地球(🎯)上から影を消(🔜)したものとばかり思われてい(🌂)た古代の(⚡)怪(🕡)物(❤)が、生きてのそのそ(🔤)歩い(🕌)ている(🦆)、ああ、(👡)ニッ(🥖)ポンに大サンシ(🦆)ョ(🈚)ウウオ生存す(😮)、と(📶)世界中の学(🛫)界に打電い(📈)たしまし(🍙)た。世界中の(🍉)学者もこれには、めん(🧣)く(🉐)らった。うそだろう、シーボルト(📩)と(🏄)いう奴は、(💳)もとから(🛩)、(🐘)ほら吹(🏧)きであった、などと分別臭い顔(🐵)をし(🤙)て打(🍨)ち消す学者も(👛)ござ(💿)い(🌻)ました(🧢)が、どうも(⛷)、そ(🐱)のニッポンの大サンショウ(🛌)ウオの骨格(🍐)が、欧羅巴ヨ(🦑)ーロッパで(🖖)発見せられた化石とそっくりだという事(🧢)が(🥘)明白に(😜)なってまいりま(🎇)したので(😆)、知(🤨)らぬ振りを(🍂)してい(💴)るわけにもゆかず、こ(⏬)こ(⛎)に(🍙)日本(👾)の山(🍰)椒魚が世界中の学者の重要(⏰)な研究課(👧)目と相(🔌)なり(⛓)まして(🤧)、いやしくも古(🧛)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一(🏔)度ニ(🚾)ッポ(🤴)ンの大サン(⏲)シ(👌)ョ(🐜)ウウ(🐨)オにお目に(📐)かからなけれ(🤥)ば話にな(🏯)らぬ(🏬)とまで言わ(🥍)れるように(📀)なって(👑)、なんとも実に痛快無比、(🏫)御同(⛹)慶のいたりに堪えま(🍖)せん。思って(🔚)も見(🥁)よ（また気取(⏬)り(💫)はじめた）太古の(🛢)動(🌺)物が(🛌)太(🐡)古その(🌴)ま(🕝)ま(🥋)の(🛃)姿で、いまもなお悠(🐖)然とこの日本の(🕕)谷(💉)川に棲息せ(🔋)いそくし(♌)繁(💻)殖し(🚻)、また静かにも(🍳)の(💝)を(🥜)思(🕠)いつつあ(⤵)る様は、これぞまさしく神な(🚥)が(💅)ら、万古(🗻)不易の(➗)豊葦原と(🏹)よあし(🌄)は(👑)ら瑞穂国み(🍣)ずほのく(✝)に、かの高志こしの八(🕠)岐や(👽)また(🛁)の遠(🐤)呂智おろち(🥐)、また(🎫)は(💀)稲羽いなばの兎の皮(🖖)を(📃)剥はぎし和邇わ(🙆)になるもの、すべてこの山椒魚で(🖌)はなかったかと(🗽)（(🏋)脱線(😥)、脱線）私は思(➕)惟しいつかまつる(🤢)のでありま(🗝)す(🆚)が、反対の意見をお持(🏂)ちの学者もある(😟)かも知れ(🐢)ません(🕉)。別段(⚫)、こだわ(🍡)るわけではあり(✴)ま(🎂)せ(🌨)んが、作州の津(🍁)山から九里ばかり山奥へはいったところに向(🐴)湯原村というところがあ(🈂)りまし(👛)て、そこにハン(🛤)ザキ大明神という神様を祀まつってい(👱)る社やし(😯)ろがあるそ(🈳)うです。ハンザキという(🐟)の(🍢)は(🛶)山椒魚の方言の(📖)ようなものでありま(🌩)して、半分(⛽)に引き裂かれて(❇)もな(🌾)お生(🦒)き(😀)ている(🐭)ほ(😯)ど生活力が(🚆)強いとい(🏈)う意味があるの(🐘)ではなかろ(🕴)うかと思い(💾)ますが、そのハンザキ大明神とし(🐥)て(📢)まつ(🎴)られてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しい(⏯)ものであったそうで、さかん(💕)に人間をと(😔)って食べ(🎃)たという口碑(😦)こ(🎠)うひがありま(🍺)して、そ(🏟)れは作陽誌と(🔽)いう書(🌕)物に(🔎)も出ているようでございます。あ(🛶)んま(🌻)り人間をとって(🏮)食べるので、或(🏂)ある勇士がついに之これ(🏙)を退(📫)治して、あとの祟(👼)たたりの無いように(🎗)早(📬)速、大明神として(🖕)祀り(📔)込めてうま(😢)い具(🎚)合に(🥨)おさめたという事が、そ(🥠)の作陽(🐴)誌という書物(🎱)に(💇)詳しく書(🙄)かれてい(😪)るのでござ(🏄)います(😍)。いまは、ささや(🚝)かなお宮(🦒)ですが、その昔(🚵)は非常に(💵)大きい神社(🍉)だったそうで、なん(🔛)だか、八(😸)岐や(🚓)またの(🥅)大蛇おろ(⛎)ち(🤣)の話に(🤐)似て(🙉)い(🈴)るようなところもあ(🔞)るではございま(💡)せんか。決して(🦅)、こだ(💞)わ(💑)る(👚)わ(😅)けではありませぬが、作(👥)陽誌(🐁)に(🎤)よりますると、そのハンザキ(🐶)の(😃)大きさが三丈もあったというので(⭕)すが(📝)、(🤬)それは学者たちにとっては疑わ(🀄)し(🔽)い(⏱)事かも知れま(🥦)せんが、どうも私は(💙)人(🥙)の話を疑う奴(😙)はまことにきら(🚺)い(🛹)で、(📫)三丈と言っ(🔪)たら三丈(✏)と信じたらいいではない(📆)か。（何も速記者に向って怒る必要はない(🔅)）(😑)とにか(🐤)く(⛎)昔は、ほうぼうに山椒(👙)魚(🎟)がい(💥)て、そうして(🔱)なかな(🌨)か(⚓)大きいのも居ったという(😾)事を私(🕳)は信じ(🛐)たいのでござい(🔷)ます(🚩)。いったいあの動物は、(😪)から(🍙)だが扁(🐔)平へん(🏘)ぺい(🍑)で(👰)、(🌗)そうし(🔧)て年を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そ(🧛)うして口(👩)が(⚪)大(⏱)き(🍳)くなって、(🥍)いまの(🙉)若(🎱)い人たちな(🌧)どがグロテ(🏽)スク(⏩)とか何(🚢)とかいっ(😁)て敬(🐩)遠したがる種類の風(🎣)貌を呈してま(😀)いり(🆗)ま(🥧)すの(🚫)で、昔の人がこれを、ただものでないとし(😁)て畏怖いふしたろ(🍎)う(💒)と(🐞)いう事も想像に難くないの(💨)で(🔮)あ(🖊)ります。実際また、いま日本の谷川に棲息し(🤽)て(🌔)いる二尺(🏾)か(🔐)二尺五寸くら(🏒)いの山椒魚でも、くらいつい(🚇)たり(💈)何かすると(📒)酷ひどいそうで(🤢)す。鋭い歯はありません(🛎)けれ(📦)ど(🏣)も何せ力が強(🛅)う(🎬)ございますから、人(🍅)間(🥧)の指の一本や(🏂)二本は、わけなく(📔)食いちぎるそうで、(🐗)どうも(🗜)、いやになり(🅰)ます。（(🍔)失言）そ(🎢)の点に就(🕎)いても私は(🤠)山椒魚に(👺)対し(🍾)て(🐥)常に十分の敬意を怠(👋)らぬつもり(😁)でございま(🍫)す。割合にお(❔)となしい動(❄)物であり(🀄)ますけ(🥙)れど、あれで(🕐)、怒ると非(🍍)常にこ(🐣)わいものだそうで、稲羽いなば(👨)の(👂)兎も、あるいはこい(🛡)つ(⛅)にやられ(🍸)たの(🥊)では(🛥)な(📰)かろうかと私はにらん(🐞)でいるので(🌟)ご(🤰)ざいますが、これに就(♐)いて(📐)はなお研究の余(✨)地も(🍪)あるよ(😇)うでございます。妙(⬛)なもの(✍)で、あの(🍦)ように鈍重(🔺)に見え(♟)ていても、ものを(🎬)食(⏩)う時には実(🍏)に素(📑)早いそうで、静かに瞑想(📈)め(🏹)いそうにふ(🏌)け(🍸)って(👄)い(🎞)る時で(🗿)も自(🏛)分(⤴)の(⛷)頭(🎚)の側(🕣)に他の動(😊)物(🌨)が来ると、パッ(📝)と(👌)頭(📤)を曲げて食いつく(🍪)、是これがどうも実に(🖨)素早いもの(📽)だ(🚍)そう(🍄)で、話(🚈)に聞い(💪)て(🎲)さえ(🛺)興醒きょうざめがするくらい(💸)で(🚐)、突如として(✡)頭を曲げて、ぱくりとやって、(🐭)また静か(🎂)に瞑想にふ(🏨)ける。日本の(🉐)山椒魚は、あ(🌇)のヤマメという(😲)魚(✏)を(💏)食っているのですが、どうし(🚜)てあ(👲)んな敏捷な魚をとって食えるか(📳)、不思議な(🖌)くら(🛰)いであります。そ(😜)れにはあの(🧠)山椒(😸)魚の皮膚の色がたい(🤧)へん役(🔭)立(🕧)っている(🍌)ようで(⬆)あります。か(🧛)れが(🤨)谷川の岩の(🎸)下(🎂)に静かに身を(🎾)沈めていると、泥だか(🚮)何だかさっぱり(🏺)わか(👔)らぬ(🐨)。それで(🐸)かれは(🚲)、岩穴の出口の(📕)と(🌋)こ(🗑)ろに(🤞)大き(🐾)い(🔠)頭を置(🛳)いておきまして、深くものを思うており(😔)まする(💇)と、ヤマメがち(⌛)ょい(💠)とその岩の下に寄って来る、と(🤶)突(😫)如(🛎)ぱくり(👖)と大きな口をあけてそ(🏘)れを(🕹)食べる(🍈)、遠(🦔)く(⬇)まで(🙆)追いかけて行くとい(🐯)う事は(⚓)からだが重(💚)くてとても出来な(🌲)い(🖐)、そのかわり自分の頭のすぐそばに(🖕)来(🛂)たなら決(⭐)して逃(🔅)がさず(🏑)ぱく(⬇)りと食べ(⬛)る(🍶)、(🉐)それ(🅾)は非(📅)常に素早いも(💵)のだそうで(🍻)ありま(🍛)す。昼(🐯)はたいてい岩(⭕)の下(💪)などに(⏱)もぐってい(👘)るのですが、夜(💶)は(🈚)のそのそ散歩に出(🐕)かける。そ(🛃)うしてずいぶん遠く下流(🏢)にま(🚘)で(🍹)やっ(📔)て(🥉)来る様子で、たいへん大き(🏵)な河の(🌓)河口で網(👪)を打ってい(🦎)たら、その網の中にはいっていたなどの(🥎)話もあるようでご(😒)ざい(🕛)ます。だい(✖)たい日本の(📹)どの辺に多くいるのか、それはあ(🚶)のシ(🏸)ー(📰)ボルトさ(🍒)んの他にも、和蘭オ(🌭)ランダ人のハ(💢)ンデ(⚓)ルホーメ(😀)ン、独逸(👡)ドイツ人のラ(🛴)イ(🤽)ン、地理学者(👞)のボンなんて(🚌)人も、ちょいちょい調べていましたそうで(🏙)、また日本でも古く(🌧)は佐々木忠次(🐝)郎とかいう人、石川博士など実地に深山(😘)を(👦)歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜の(🗾)奥の郡上(🤶)ぐ(😙)じょう郡に八幡はちまんとい(❎)うところがありまして、(🍮)その八幡が、まあ、東の境にな(⛩)っ(🔕)てい(🦕)て、そ(🛢)の以東(👹)には山椒魚は見当らぬ、そ(🤩)うして(👚)、その八幡(🤞)から西、(🤝)中央山脈を伝わって本(👄)州の端まで山椒魚はいる、とい(🥦)う事にただい(🙃)まのと(👢)ころで(🧒)は(🗨)なってい(🚝)る(😪)よう(🙊)で(🆓)ございます。周防(🤛)す(👼)お(🍊)う長門ながとに(🌤)もいるそうで(👖)すし、石州(🍪)あたりにもいるそうで(🚋)す。そ(🤯)れから、もう一つ(🧛)は、琵琶(🏣)湖の近所から伊勢、伊賀、大和、(🔽)あの辺(🧚)に山脈(📣)があ(📔)りま(🌾)すが、あの山脈(🙎)に(🕸)もちょいちょい居るそうで(📈)ございます。その他(🚇)は、四国にも九(✴)州にもいまのと(👒)ころ見当らぬ(🗞)そうで、箱根サン(👖)ショウウオというのが関東地方に棲息し(🤟)て居ります(🛒)けれども、あ(🍤)れはまた全(💁)く違った構(👟)造(🚆)を持って(💒)いるもので(🐝)、せいぜい蠑(📙)※(「(🛏)虫(😼)＋(📪)原」(💞)、第3水準1-91-60)いもりく(🍜)らいの大き(✂)さでありまして、それ以上は大(🏜)きくなりませぬ。日(🆚)本(🚑)の山椒(🔰)魚が、とにかく古代の(👐)化(🏫)石と同じく(⭐)らい(💔)に大きいとい(🏭)うところ(💮)に有(㊗)難さ(❌)がある(🆗)訳で(🌕)ありまして、文(🌈)句無し(🈁)に(🍖)世(🎣)界一(🚣)ば(🌂)ん(🥗)、ここに私(🔨)の情熱(🏜)もおのずか(🚙)ら(🖼)湧(☔)いて来て、(🥡)力こぶもはいって(🐮)ま(🎅)いります(😳)次第でございます。最(🏍)近、(🌚)日本で発見せ(💹)ら(🆔)れた山椒魚の中で(🤶)一ば(🌧)ん大きい(⛔)のは(♐)、(💁)四尺五(🕗)寸、まず一(💦)メート(➕)ル(🙃)半というところで、それ(🕢)以上のものは(🚗)、ち(💕)ょっと(➕)見(🌯)当らぬそ(🌽)うでございます。けれど(🌶)も、伯耆国ほうき(🔢)の(📀)くに(😻)の淀江よど(🐑)え村とい(🚧)うところに住んで(🈹)いる一老翁が、(🏥)自(🥜)分の庭の(👽)池に子(👎)供の時分(😇)から一(⛑)匹の山椒魚を飼って(🍣)置いた、そ(😙)れが六十年余も(⛄)経(👭)って、いまでは立派に一丈以(🖌)上の大(📓)山椒魚になって、時々(🈴)水面に(👠)頭(🥔)を(🛒)出すが、その頭の幅だけでも大変(🏪)なもので、(🙄)幅三尺、荘厳(🥟)ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじい(🍵)さんで、池の水を必(🛵)要以(⏫)上(😹)に濁(🚺)らせて、(🌰)水面には(🤓)睡蓮すいれんをいっぱ(🦓)いはびこ(👆)らせ(🙄)て(🌀)、(🌩)その(👲)山椒(🈴)魚の姿を(🎏)誰にも(🍞)見(🏆)せ(🌲)ない(🔹)ようにた(🔩)くらんで、(➿)そうして自(🚶)分ひと(🉐)り(🕛)で頭の幅三(🍤)尺(👚)、身のたけ(🔷)一丈、と力んでいるのだそうで、それは或る学(🅿)者の報告書にも見(😷)え(📢)ていた(🔅)事でござ(🤖)いますが、その(🎽)学者(💵)は(👏)、わ(🥋)ざわざ(😉)伯耆(💼)国(💜)淀江村(✋)まで出かけて行(🍀)っ(🎺)てその老翁に逢(🛁)い、(🧕)もし本当(🦇)に一丈ある(🐔)んだったら、よほ(🍾)ど高い金を出して買(👍)ってもよろしい(🌮)、(😸)ひとめ見せてくれ、と懇(🐭)願(🐹)したが、老(😸)翁は(🕸)にやり(🍻)と笑って、(😸)いれも(🐏)のを持って来(🆙)たか、と(🚲)言ったそうで(🤧)、(🏝)実に(🚊)不愉快、その学者も「面妖めん(🛀)よう(🦃)の老(😃)頭(🤗)にして(🏆)、いかぬ老(👽)頭なり」と(😁)その報(👂)告(🍣)書にしる(🥠)してありますくら(🚔)いで、地団(🎈)駄(🤺)じだ(📦)んだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十(🏼)分に察知(🚺)でき(📴)るのであ(⬆)ります。その(🎵)山椒魚は(👋)、その(🧔)後(⌚)どうなったか、私も実は、そ(😼)れほどの大きい山椒魚を一(🖊)匹欲し(👌)いもの(🈺)だ(😱)と思っ(🌠)ているのでありますが、どうも、いれものを(🍲)持って(👉)来(🌋)たか、(🎠)と言われ(🐔)ると窮します。バ(💇)ケツぐらいでは(🏞)間に合い(🛬)ません。けれ(⏰)ども、私は、いつ(🚮)の日か、一(🛶)丈ほどの山椒魚を、わがものにし(📹)たい、そう(🖱)して日夕相親(💍)し(🌏)み、古代の雰囲気にじかに(🍻)触れてみたい、深山幽(🧤)谷のい(🌤)ぶきにしびれるく(🗒)らい接してみたい、頃日(🍛)けいじ(〽)つ、水族(🤭)館にて(⚡)二尺くらいの山椒魚を見(🏋)て、それから思う(🌊)ところあってあれ(🥌)これと(🕒)山椒魚(🎌)に就つ(📋)い(🕣)て諸(🚿)文献を調べてみましたが、調(🔜)べて行くうちに、どう(📆)に(📴)か(🚭)して、日本(🌟)一ばん、(🔯)いや日本一(🌔)ばん(😩)は即(🤯)ち世界(🚐)一ばん(👝)とい(🛩)う事に(🐳)なりますが、一ばん大(🏽)き(👒)な(🤩)山椒魚を(💴)私の生き(😺)て在(🤣)るうち(🎆)に、ひ(⛳)とめ見た(🚛)いものだという(👻)希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの(🏾)貧(🌓)書生(🐠)（ひど(💐)い）(🚸)な(👇)どに笑(🕘)われるのは(😹)必定と存じますが、神よ(👙)、私はただ、(🐧)大きい山椒魚を見たいのです、人(🤳)間、大きい(🌸)ものを見たいとい(🙈)う(🏒)のはこれ天(👅)性(📣)にし(🎂)て、理窟も何(🤐)もあ(🕙)りやせ(💰)ん！　（本音に近し）それ(🎳)は、どのよう(🎼)に見事なものだろう(🍰)、一丈でなくと(🙂)も六尺でもいい、想像するだに胸(🕐)がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置きま(🍋)しょう。（ばかば(😠)かしい）

A「別(🧟)に特に(😎)調べると云うような(🛳)こ(⚫)とは(🛺)しなかった。………そう云うことは僕は嫌(🔆)い(🏨)だし、(📤)つ(🔰)い面倒だ(🎪)も(🌫)んだから、………」

A「おれ(🚌)か(🚪)、おれは、(😢)さ(🕡)うさな、本当の(🛳)事を言ふため(🍲)に生れて(🐈)来た。」