一六(🥝)(二〇〇)
二七(qī )(一(yī )七四)
一(💾)〇(一九(jiǔ )四(sì(🦔) ))
○ この章は、いい音楽(🚣)が今はきかれな(❔)いと(⏯)いう孔子(zǐ(♊) )のなげきでも(⏰)あろうか。――諸説は紛々としてい(🚰)る。
○ この章(✍)の原(📒)文は(🏭)、よほど言葉(🚱)を補(💛)(bǔ )つ(⛓)て見ないと意味(🆔)が通じない。特(🕳)(tè(🎟) )に前段と後段と(🎯)は一連の(🏙)孔(kǒng )子の言(yán )葉になつて居(🛠)り、そ(🎳)の間(🌒)に意味の連絡(🌟)がついていない。また(🎆)、後段に(🐗)おい(🏵)て(🈵)は周(zhōu )が殷(yīn )に臣事し(🚴)た(⛩)ことを理(🌹)由(🕷)に「(🏟)至徳」と称讃してあるが、前(qiá(😿)n )段(💀)に出て(🍪)い(🐿)る武(wǔ )王は殷(🧒)の紂(💇)王を討伐(🐀)(fá )した人(🛁)であるか(🔴)ら、(💽)文王(wá(🏴)ng )時(shí )代に対する称讃と見るの外はな(🍓)い。従つて(📄)「(💅)文王(wáng )」(👓)という言葉を補つて訳することとし、(😀)且(🧘)(qiě )つ(⛳)賢臣の問題で前(qiá(🕸)n )後を(🏉)結(🗞)びつけて見た。しかしそ(😾)れでも前後(hòu )の連(🎌)絡(luò )は不充分である。というのは、(🔁)文王の賢臣が武(🐴)王の時代になると、武王(🐧)をたす(🐔)けて殷を(📒)討(🚘)たせたこと(🐍)になるか(🔅)らである。とにかく原(yuán )文(wé(🌁)n )に何等かの(🥙)錯誤(🚢)があるの(🥐)で(🙍)はあるま(🔇)いか(🌲)。
二(èr )六(🌋)(一七三)
二七(二(èr )三二(♑)(èr ))
○ (🕣)鳳(💩)鳥==(✖)鳳(fèng )凰。麒(🥕)(qí )麟(lín )・(🚯)亀・(🙍)竜(🔱)(néng )と共(🕎)(gòng )に四(💊)霊と称(chēng )せられ(🙃)、(🎭)それらが現われるのは聖(💛)王出現(⏸)の瑞祥(🌭)だと信ぜ(➿)られて(😶)いた。
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