(👶)かれに(🚬)は(📹)、まっ(🍘)たく(🌘)自信がなか(🦔)った(♟)。白(🏳)(bái )鳥会時代の心の修練も、友(🕠)愛塾の助手(🕛)(shǒu )としての現(😙)在の信(xìn )念も、こうした場合(hé(☔) )の(🤙)態度を決定す(🍯)る(⛄)には、何のたしにもならなかった。か(🌩)れがこれまで信(xìn )奉しんぽうもし(☔)、(🎊)実(shí )践じっせ(🔢)んにもつとめて来た、友愛・正義・自主・(🥤)自律・創造、とい(😞)ったような、社会生(🈺)活の基本的徳(🌸)(dé )目(🐟)とく(🔬)もくは、(🌬)今(jīn )のかれには(✍)、全(quán )く(🕕)力(🌓)のない、空疎(🌚)く(📊)う(😡)そな言葉の(😱)羅列られつでしかなかった。そ(🏝)してそこに気(qì )がつくと、(🎧)か(♌)れは(🗓)いよ(📦)いようろた(🅰)えた(🏔)。
「例によ(〰)って、指(zhǐ )導者がい(📡)るようですね。」
(🚫)先生は、(😺)しかし、(😆)まもな(🎈)く顔を(📛)ま(🚈)っす(🎨)ぐに(🔇)した。そして、これ(🌩)ま(🐀)での激しい調子(🍊)とはうって(⏯)代わっ(⚾)た(🎻)、沈しずんだ調(🧚)子で言葉をつづけた。
(🍝)講堂では(👧)、掃除はも(✖)う(😖)あら(🤵)か(🐅)た終わって、机や椅(yǐ(🐲) )子(😤)いすの整(zhě(⛎)ng )頓(dùn )せいとんにとりかか(🤖)るところ(📎)だった。そ(🙄)こは、第一室(📞)と第(dì )二室(shì )の(🌊)共(👊)同の受(🗞)け(🐐)持(🐚)ちだったらしく、田(🙇)(tián )川大作や青(✈)(qīng )山(shān )敬(jìng )太郎な(🏌)ど(🚀)の顔も見えていた。田川は、例のし(🎱)ゃがれた、(👐)激はげしい(😎)号(🥅)令口調く(🦁)ちょうで、(🍎)ほ(🈺)か(🆙)の塾生たち(🌐)をせきたてな(🌎)がら(🛂)、自分(🚢)でも椅(🎸)子(zǐ(🥉) )や机(🍗)を運(💫)んで敏捷び(🕖)んしょう(📄)に(👕)た(🥜)ちはたらいて(🎈)い(📵)た。これに反して、青山(🕘)(shān )の態(tà(♓)i )度(dù )はきわめて(🐞)冷(lě(🎼)ng )静(🏍)だった。か(🍟)れは、田川(chuā(🍜)n )の声には無頓(dù(🌇)n )着(❗)むと(🤫)んちゃくなよう(⛏)に、並ならべられ(🎤)て(🕦)いく(👎)机の列(🏰)をじっとにらん(🈺)では(🔰)、そ(🔧)のみだれを正(zhèng )して(🚫)いた。――二(èr )人とも、(📑)そ(📊)れぞれに室長に選ばれてい(📩)た(💋)のである。
そし(😦)て、そのま(😉)ま、すこしも調子をかえな(🥌)いで、また(🏯)槌(🌫)(chuí )をふる(📖)いつづ(🔂)けた(😝)。
「強制され(🔙)ると、どんな(🖍)不合理なことに(💬)でも盲従(🥕)(có(😂)ng )も(🈷)うじゅうす(🏗)る。おたがいの相(🕹)談に任されると、なまけら(🏓)れ(🌭)る(⛵)だ(🔋)けなまける工夫を(🕖)する。も(🌓)しそう(🧑)いうことが人(🆗)間にとってあたり(😦)まえのことだとして(🖖)許されるとすると、いったい人(🚘)(ré(💝)n )間の(🐰)自主性(🐭)とか良心と(🥂)かいうも(🏿)の(🥎)は(😠)、ど(📮)う(🈹)いう(🌻)意味(wèi )をもつこと(🍲)に(🕷)なるんだ(🔍)。い(😗)や、(🥞)いつに(🍒)なったら、人間(jiān )はおた(🤹)がいに(🙍)信頼(lài )しん(😩)らいのできる共(🈶)同生活を営いとなむ(🏤)ことができるようにな(😏)るんだ。」
凍(🍲)こおりついたような冷たい空気をやぶ(🎧)っ(😆)て、板(🈵)(bǎn )木が鳴り(🧦)だし(🎋)た。そとは(🌸)ま(🔀)だ、真っ暗(💀)(àn )で(💩)ある。白(bái )木綿(mián )しろもめ(🕸)んの、古ぼ(🏯)け(♋)たカー(📺)テン(🧢)のすき(🍀)間から(👳)、硝子戸(⛵)ガラスどごしに、大きな星がまたた(🥜)いているのが、は(💶)っきり次(👝)郎の眼に映った。
ただ(🕶)、組織(💨)に関することで、室編成の(🐩)ほかに、生活内容(🏾)の面から、いろいろ(⏬)の部(🤾)が設(shè )けてあり、全(quán )員(yuá(🌪)n )が(♊)期(🈁)間(🏯)(jiān )中に(💕)、一度(🔄)(dù )はどの部の仕事も体験すると(📩)いう仕(👋)組みに(❎)なっていたので、その運営(yíng )の方(fāng )法(fǎ )や、人(rén )員の割り当て(🏇)など(⛷)につ(🍉)いて(⛷)、(✳)いろいろの質問(wèn )が出、その(🥦)説(shuì )明(míng )に大部分の(🔪)時間がついやされたので(👶)あ(🥨)った。
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