(🎋)講(🐊)堂では、掃除(👤)はもう(😸)あらか(🗨)た終(👺)わ(🎈)って、(🍈)机や椅(yǐ(🕷) )子い(🕣)すの整頓せいと(🖤)ん(👛)に(🎏)とり(⬆)かか(📀)るところだった(♟)。そこ(🔱)は、(⛹)第一(yī )室と(🥦)第(👃)二(🚣)室の共同(🍢)の受け持(chí )ち(🏝)だったら(🐱)しく、田(tiá(🔸)n )川大作(zuò )や青山敬太郎(láng )などの顔(yá )も見え(🎥)ていた。田川(chuān )は、(🐚)例のしゃ(🈯)がれた、激(👪)はげしい号令口調(👟)くちょうで、ほか(📈)の塾生(shēng )たちをせきたてながら、自分(🌜)でも椅子や机を(🏾)運んで敏捷びんしょうにたちはたら(🐩)いて(🗣)いた。これに反(🗼)(fǎn )して、(🚘)青(qīng )山(📭)(shān )の態度(dù )はき(🌰)わ(📿)めて冷(lěng )静だ(〰)った。かれは(🔮)、田川の声には(🍾)無頓着むとんちゃく(🚒)な(🍲)よう(🌲)に(🚄)、並(bì(😖)ng )なら(🦉)べられ(💋)ていく机(jī(🥥) )の列をじっとにらんでは、そのみだれを正してい(🌤)た(🕹)。――二(è(✒)r )人とも(⛄)、それぞれに室長に(🐮)選ばれていたの(👤)である(🐺)。
かれは心の中(zhōng )で強く否(fǒu )定した(❕)。しかし、否(📭)(fǒ(🔰)u )定した(🤤)心そのものが、やはり、ふだんの秩序を失(shī(🥍) )った(💖)心(xī(🤧)n )でしか(😗)なかったの(🙎)である。
「た(⌛)いていは(⬜)二重(chóng )橋を見(jiàn )て、それから銀座(zuò(✝) )に行きたがっていた(🚺)ようでし(👱)た。」
(♓)掃除がすっかりすみ、洗(xǐ )面その他(🤹)を終(zhōng )わると、(🥧)みんなは広間(jiān )に(💣)集ま(🌇)って朝の行事(shì )をやることになったが、そ(🚭)れまでには、起床(chuáng )からたっぷ(🔟)り(📚)四十分ぐらい(🎷)はかか(🤣)って(👕)い(🕵)た。次郎が、これまで(☔)毎(mě(📭)i )朝、空(kōng )林庵の(🐞)寝(⛹)ざめに親しんで来た(😭)雀す(🔯)ず(🤸)めの(🔓)第(🦍)(dì )一声がきこえるの(🎟)は(👬)、ほぼその時刻だ(📣)っ(🐐)たので(⚽)ある。
解(jiě(🦐) )散するまえに、(♐)朝(cháo )倉先生が言っ(👭)た。
かれは、掃除(🚭)そうじをしな(🚄)がら、根(gēn )気(💇)よく(📠)鳴りつ(📇)づ(🐋)けて(🎱)いる板(bǎ(📩)n )木の音に(🎚)、ふと好奇(🥕)心(🐬)こうきしん(🧓)をそそられた。そ(🔝)れは、鳴(míng )りはじ(🗂)めた時刻がきわめて正確だ(🧜)っ(🏀)たからばか(🙌)りで(🎳)なく、その音の調子に何(👃)か(💂)し(👰)ら落ちつきがあり(👼)、しか(🐍)も、いつま(🧟)でたってもそれが乱れなかったからで(🈚)あっ(📢)た。
「いや(🥢)、そう(🚞)では(⭐)ある(🥅)まい。世の常(🌥)の心(xī(🚻)n )では、ああは(➰)つけるも(👶)の(👋)で(👎)はない。わし(👤)の耳には、そのまま(⏲)仏(🚲)界ぶつかいの妙音(🎙)みょうおんともきこえ(😾)たのじゃ。鐘を(👝)つくなら(🔙)、あの(🕢)よ(🏫)うにつき(🛸)たい(⚓)ものじゃのう(🚅)。何も遠慮え(⛎)んりょすることはない。みんなの心得にもなる(🐟)こ(🎺)と(🆙)じゃ(🚶)。かくさ(🕳)ず、そな(🥊)たの気持ちをきかせて(🎣)はくれま(🏎)い(🗿)か。」
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