日本《覗き 見 オナニー》2行目ライン
覗き 見 オナニーあらすじ
(🤙)孔子は答(dá )を(🈺)うながした(🌗)。しかし(🛸)樊遅は(🌮)もう一度「はあ。」(⏪)と答(dá(🔡) )え(🙁)るより仕方が(🗃)なかった。
その場は(🌀)それで済んだ。しか(🍈)し仲弓に対する(🐃)蔭(yī(♈)n )口(kǒu )はやは(🚑)り絶えなかっ(📁)た。い(🎦)う(🖌)ことがなくなる(🚨)と、結局彼(㊙)の身(shē(🗒)n )分がどうの、父の素行がどうのという話になっ(🍀)て行った(👍)。むろん(📳)、そんな話は、今(🌼)に始(shǐ )ま(📁)ったことで(🤥)はなかった。実をいうと、孔子が仲(🚢)弓を特(😂)に(🏚)称(chēng )揚(yáng )し出(chū )し(📈)たのも、その人物(😭)が(⛵)実際優(🛅)れていたからで(✈)はあった(🚠)が(🚄)、(👀)何(hé )とかして(🤑)門人(🌋)(rén )たちに彼の真価を知(🕯)らせ、(🐟)彼の身分(🛎)(fèn )や父(👏)(fù )に関す(🌆)る噂(zǔn )を(🥣)話題にさせないよ(🍵)う(🔽)に(🎲)したいためで(💚)あった。ところが(🏦)、結果は(🔣)か(🗝)えって反対の方に向(🖕)いて行(📺)(háng )っ(🕥)た。孔子(🕞)が彼を讃めれ(💭)ば讃(💜)めるほど、彼(⛑)の身(🌦)分(💡)の賎(🏮)しいことや、彼の父の(🏖)悪行が門人たちの(🍆)蔭(yīn )口の種になる(😯)のだった。
「音(💐)(yīn )楽(lè )の世界は一如の世(🌤)(shì )界じゃ(🖍)。そこで(🕖)は、いささか(🧗)の対立意識も許(🐚)(xǔ )されない。先ず(🌛)一人(ré(🐁)n )々々の楽手(📿)の心と手(shǒu )と楽器(🙉)とが一如(rú )にな(🚲)り、楽(lè )手(🐋)と楽(😥)(lè )手と(🤬)が(⛎)一如になり(✔)、更に楽手(🍴)と(📓)聴(tīng )衆(👅)とが一如(rú )になって、翕如(🗡)きゅうじょとし(🚴)て一つの(🏬)機をねら(🍪)う。これが(🏘)未発の音楽じ(🍿)ゃ。この翕如(rú(🐊) )たる一如(rú )の世(shì )界が、機到(dào )って(🤒)おの(🗞)ずから(⛄)振動を始めると、純如(rú )とし(🔉)て濁りのない音波(bō )が人(🗣)々の耳朶(duǒ(😉) )を打つ。そ(🥜)の音はただ(🆘)一つである。ただ一つである(🕓)が、その(🍽)中には金音も(📚)あ(📟)り(👎)、石音(🌒)もあ(💔)り(🐓)、それらは厳(yán )に独自の音色を保(bǎ(🤩)o )って、(😞)決しておたが(👅)いに殺し(👦)あうこと(🧘)がない。※(🤚)(「激(💣)」の「さ(💱)ん(🦃)ずい」に代えて(💝)「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして(📏)独自を守りつつ、しか(🛋)もただ(🐜)一つの流(👪)れに合す(🛥)るのじ(❣)ゃ。こうして(⬆)、(👺)時間の経過(🎓)につ(🛂)れて、高低、強(qiáng )弱、緩急、さまざまの変化(🤮)を見せる(🎁)の(🥫)であるが、(🌆)その間、厘毫り(🐹)ん(♉)ご(🐚)うの隙も(🏓)な(🕢)く、繹(🎶)如えき(😷)じょ(🗄)として続(🎌)(xù )いて(😝)行く。そこ(😛)に時(shí )間的な一如(rú )の世(shì )界があり、永(yǒng )遠と(🏁)一瞬との一(yī )致が見出(chū )され(🕢)る。まことの音楽と(📞)い(🐶)う(🎖)もの(🔰)は、こうし(😁)たものじゃ。聴(🙉)くとか聴かせる(🖤)とかの世界(🍢)ではない。まし(🛬)て、自分の腕と他(🏾)(tā )人の腕(wàn )を比(✋)べ(🔃)た(🎠)り、(🧦)音(🥦)(yīn )楽のわかる者とわか(🗨)ら(👓)ぬ者(🗂)とを(🚄)差別(😢)したりするような世界とは、似ても(📍)似(sì(🍉) )つかぬ(🆖)世界(🔭)なのじゃ。」
「平(🦁)素(🚻)敬慎の心(🙂)(xīn )を以て万(😸)事を裁量しつつ、(😚)しか(🤱)も事(❤)を行うには大(dà(💏) )ま(🛠)かで(🎥)ありたいと思います。そ(🗂)れが(😥)治(zhì )民の要道(dào )ではあり(🚩)ますまい(🚳)か(⛪)。平素も大まかであり(📓)、事(shì )を行(😒)うにも(🥩)大ま(🔓)かであ(💓)ると、(🗞)とかく放慢に流(liú )れがちだと思(🛡)います(🔌)が……」
「わしのつも(🌳)りでは、礼に違(🐙)(wéi )わないように(💼)して(👥)もらいた(🔮)い、(🗃)と思っ(🐵)た(🙅)のじゃ(🍬)。」
「それは、(🉑)もう(🤭)度(🏳)々の(🏧)ことで、私(sī )と(🚛)しても考えずには居(🤞)れません。」(🍷)
３ 子曰く(🦅)、唯女(nǚ(😩) )子(🕡)と小(🤴)人とは(🏟)養(yǎng )い難しと爲(🥂)す。之を近づく(🙍)れば則ち不(🔛)(bú )孫なり。之(zhī )を遠ざくれば則(zé )ち怨む(🗣)と（(〰)陽貨(huò )篇）
と、心の中でくりかえした(🤤)。
「全く珍(🕘)ら(🥧)しい(➖)牛(niú )じゃ。しか(🧑)し血統(🗺)が(🐊)悪くては物になるまい(👪)。」
１ 孟(mèng )武(⏳)伯、孝(📦)を問う。子曰く(👕)、父母は唯(wé(💯)i )そ(🙏)の疾(jí )（やまい）(📃)を(⌚)之(🔤)れ(🏼)憂うと(❎)。（爲(🐐)政篇）
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