フェラ 動画《手コキ 総集編》2行目ライン
手コキ 総集編あらすじ
と(🍲)平助(zhù(♒) )も二(🤡)階(🐇)へ上がらずにいて、半蔵(🎦)と(🍈)一緒にその店先でしばらく旅(lǚ(❇) )らしい(⭐)時(📀)を(⛰)送ろうとして(🏯)いた。その時、隠居(🚦)(jū )は(💖)思い出(🌀)したように、
「(🎠)寿(⏭)平次さん、君の方へは福(🐭)島から何(hé )か沙(😛)汰(👶)さたが(🏷)あ(⚡)りましたか。」
中津(🍇)川にて(🚋)
夜(yè )もはや四(sì )つ半(🗯)時を過(guò )ぎ(🌤)た(💪)。浪(làng )士らは味方(👁)(fāng )の死骸し(🚪)がいを取り(💻)片づけ、名のある人々(💗)は草小屋の中に(🏿)引き入(🏉)れて、火をかけた。その(🎐)他は死骸の(🌘)あるとこ(🤜)ろでいささかの火をかけ、(🎭)土中(zhōng )に(🕐)埋うずめ(🚚)た。仮りの(🏸)埋葬(🛢)も(😸)済ん(🐜)だ。樋橋には(👜)敵(🧣)の遺(⏭)棄(🚜)し(❔)た兵糧(liáng )や(💈)弁当(👫)も(🙄)あったので、(🚯)それで一(🕛)同はわ(🎍)ずかに(🏷)空(kōng )腹をしの(🎬)いだ。激しい饑うえ。激(🔨)しい(🛸)渇かわき。それを(🤞)癒いや(💉)そ(🎿)う(✝)ためばかり(🚷)にも、一(🌵)同の(🧣)足は下(🌸)諏(📒)訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて二(èr )十五人ずつ(🖥)隊(😐)伍たいご(🐌)を(🤨)つくった(🚷)人たちは樋橋(📳)を離(💪)れようとして、夜(yè )の空に鳴り(🈶)渡る行進の法螺ほ(❄)らの貝を(🛸)聞いた。
しか(🔰)し、景(🏳)(jǐng )蔵の(🚠)手(shǒu )紙(🕖)(zhǐ )はそれだけにとどまらない。その中(zhōng )に(🔻)は、真(🍬)木和泉まきいず(👑)みの死(⛰)も報(🌿)じてある(❕)。弘(hó(🎍)ng )化(huà )こうか(👤)安(ān )政の(🤵)ころから早く(🥅)も尊王攘夷の(🚑)運動を(🌎)起(➕)(qǐ )こ(🈂)して(👡)一(yī )代の風(🎂)雲児(🙊)と謳うたわれ(⛓)た彼、あるいは(♌)堂上の(🧗)公卿(🚉)(qīng )に建(🎤)策しあるいは(📒)長州(zhō(🌑)u )人士を説(shuì )き今度の京都(🕠)出兵も多(duō )くその人の計画に出たと言わるる彼、(😁)この尊(😍)攘(rǎng )の鼓(💒)吹者(zhě(😇) )こす(🌱)いしゃは(🥩)自ら引き起こした戦闘(🙊)の悲壮な空気の(🔹)中に倒れて行(🖼)っ(🌲)た。彼は最(zuì )後(🦆)の(🐵)二(èr )十一(yī )日ま(🌹)で踏みとど(🐽)まろうとしたが(👉)、その時は(🐪)山崎に退(tuì )いた長(〰)州(⛑)兵も(🦆)散乱し、久坂くさか、寺島、入江ら(🐰)の(🆑)有力(lì(💽) )な同僚も皆(jiē )戦死したあとで、天(🐙)王山に走って、そこで自刃した。
天(💐)気は(🏴)晴れ(🌑)だ。朝(💎)(cháo )の空には一点の雲も(🍤)なかった(🍎)。やがて浪士らは峠にかか(💒)った(🏠)。八本の紅白(🕍)(bái )の旗を押し立(lì )て、三段(👀)(duàn )に別れた(📦)人数(🦁)がまっ黒(hēi )になっ(🥜)てあとからあとからと峠を登った。両餅屋もち(📚)や(〽)は(🎖)す(🚑)でに焼き払わ(🙊)れていて(🚉)、そ(🚿)の(🏕)辺には一(yī )人ひ(🅾)とりの諏訪兵を(🍃)も(🕠)見なかった。先(xiān )鋒隊せんぽうたい(🔯)が(🍧)香炉(❣)(lú )岩こう(🕦)ろいわに近づいたころ、騎(🙌)馬で進(jìn )ん(🛀)だ(🤠)ものはまず山林の間に四発の(🏤)銃声を(🍑)聞いた。飛んで来る玉(yù )は一(🆙)(yī(♿) )発(fā(➗) )も(🕣)味方に当たらずに、(🔩)木立ちの方(🌓)(fāng )へ(🔨)そ(💘)れ(🎰)たり、(🖲)大地(🙏)に打(🚠)ち入(rù )っ(🔆)たりしたが、その音で(🕯)伏兵のあることが知れ(⏺)た(🍟)。左(🌪)手の山(shā(🌵)n )の(🐣)上にも(🐶)諏訪への合図(❔)の旗(📿)(qí )を(😔)振(zhèn )るも(🍜)のがあらわれた。
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《手コキ 総集編》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《手コキ 総集編》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/w4IS1uVdipv2u-1-1.html
Q2《手コキ 総集編》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はゆきおかみなこ(雪岡美奈子)
Q3《手コキ 総集編》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《手コキ 総集編》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《手コキ 総集編》評価:
A「(🈺)そこ(🤳)に(🚧)すわって、何を(🍺)してたの？―――寝顔を(😝)見ていた？(🎉)」
Aそうこう(💰)す(🈹)るう(🏙)ち(🤜)に天正じゅうね(🌟)んのとしもくれまして(🙊)正月を(🎣)むかえまし(🐪)たけれども(🔶)、ほっ(🍜)こく(🔇)はまだかんきが(🥧)は(⛸)げしく、雪は(🈚)一向にきえそ(🤑)うもござりませ(😐)ぬし(🎵)、かついえ公は「小癪な猿(👉)め(🌯)が(🧀)」と仰っしゃるかとお(📩)も(😇)えば、「に(📠)くらしい雪めが」(💕)と雪を目(🤐)のかたきにあそばされ、いら／＼なされてお(🤹)られますの(🐝)で、初春の御祝儀(🏓)も型ばか(⚫)りでご(📻)ざりましてそれらしい(😪)気(🐭)も(🛣)い(🚨)たし(🙌)ませなん(🔐)だ。ひ(🚰)でよし公の方では(🥙)、この雪のあいだ(➡)に柴田(👆)がた(🧦)の大(🕎)名しゅうを御せ(🌒)いばつなさるおぼしめしとみえ、(🏓)年があらたまり(🍖)ますと(🌎)ふた(👢)ゝび(🍊)たいぐんをもって勢(👱)州へ御しん(🍭)ぱつなされまして滝川(🥐)左近将監しょ(🐎)う(🔦)げんどの(🏃)ゝ御り(⛎)ょうぶんを(🎶)切り潰され、(🛢)しきりにかっせん(📝)のさいちゅ(🌜)う(🐡)と申すしらせがござり(📛)ました(🔘)。され(💥)ば(⏳)ほ(🙈)っこ(🚕)く(🧀)も今(⭕)はしずかでござりますけれども、雪が(🎒)きえしだいかみがたぜ(🚕)いとの取(🏩)り(🌫)合いになる(🏭)のは必定(🍽)ひつじょうで(🗻)ござりますので、(🐸)おしろの(🌮)中はその(📇)御用意にいそがしく、みなさまがそわ(🧔)／＼しておられます。わたく(🔣)しなどは(🍵)こんなばあいになんの(📪)お役にも(🤹)た(🧑)ちませぬか(💽)ら(🗞)、手(➡)も(✊)ち(⚓)ぶさたに(🏏)し(🆙)ょんぼり(🗒)といたして炉ばたにすくんでおりましたが、それにつけてもあけくれむねをい(🥚)ためますのは(🌨)、お(🍫)くがたのことでござりま(🏈)す(🤔)。あゝ、ほんとうに、こ(🦂)のあり(🕦)さまでは(🐳)おち／＼(🛴)殿さまと(🉐)おものが(🏳)た(🔀)りをあそばす暇(🆗)もない(♿)であ(🛤)ろう、せっかく(🤷)おちつ(🔏)かれたのにこのようなこ(🖼)とに(📖)なるの(🤼)だ(😵)ったら、(♋)き(🥗)よす(🌊)にいらし(🌇)っ(💮)た(🙀)方(🥕)がよかっ(🐂)たかもし(⚓)れな(📌)い、どうか味方が勝(📩)ってくれゝばよ(👩)い(🤲)が、(👌)またしてもこのおしろがしゅら(〽)修羅のちまたと(🌟)化して小(👤)谷のようなま(🌃)わり(🌶)あわせになるのでは(😜)ないかと、そ(🔆)うおもう(👄)のはわたくしばかりでなく、お女(🚅)中がたもよるとさわ(🥍)るとそ(🚊)のはな(💤)し(🏩)でござ(🍬)り(🌉)まして、(📘)いや／＼、それでも(🧜)まさかうちの(💚)とのさまがお(⏺)負け(🔻)に(🔢)なること(👲)はあ(💷)るま(💱)いから、とりこしくろうはせ(🙈)ぬものだ(🈷)などゝ、たがい(🎰)にな(📉)ぐさ(😾)めあっておりましたことでござ(🤴)りま(🧙)す。
A「はあい」
A まづこの紙を(👡)對(🚡)角(🛋)線に沿うて二つに(🤥)折つ(💅)て(🤪)、それをまた(㊙)二(🚶)つに疊んで、(🚓)かうやつて(🙈)袋を作つて、それから(📊)、(🎡)こち(😣)らの端を(💘)折(📼)つて、(🙀)これは翼、こちらの端を折つて、これはく(🧑)ちばし、かう(🦗)いふ工合(🤵)ひにひつぱつて、こ(🥛)このちひさい孔からぷつ(🧣)と息を吹きこむ(🐧)のである。これ(🙆)は、(👠)鶴。」(👳)
Aそ(⛹)の年の秋の、重々しい雲(🙁)が空に低く垂(🍋)れ(🧞)懸った、ものうい、暗い、ひそり(📥)とした日のことで(👎)ある。私は終日、たっ(😈)た独り馬(💙)に跨(🥡)またがって(📡)怪しく荒れ果て(♐)た(😂)田舎路(🔜)を通って行った。そ(🥐)うして日脚が傾いた時分に、ようよう(📢)陰鬱なアッシャ(🍁)アの邸(📖)が見える所まで辿り着いた。私には其(😊)れが(📦)どう云(😗)う訳(🥌)だか分らな(🐩)い―――が、(🦄)その建物(📕)を一と目見るや否や、或る堪え難い悲しい(👻)気持ちが(🔄)、私(🌇)の(💫)胸に泌(🛢)み徹って行っ(🥘)た。私は特に堪え難いと云う。なぜかと云うの(🍭)に(📆)、人(🐽)間の心と(🧡)云(🌀)うもの(💾)は(💥)たと(🚤)え(🚩)世の中の最(⏱)も物凄い(🛄)、どんなに荒廃した、どんなに恐(🌱)ろしい光景(🍔)に接(📞)しても、(🛶)詩的(💙)な感情(🐧)に助けられ(🐙)て半なかばは慰められるのが常で(🏢)あ(🐎)る(🌿)のに、その時の(🚶)気持ちは少(👋)しも(♋)そんな余裕を(🍥)許さなか(🛬)ったからである。私(🚀)は自分(🌂)の眼(🚟)の前(🚍)に(👩)あ(❓)る景色を眺め(🌳)た(🔠)。―(🦏)――そこに立って居る一箇(🈵)の邸宅、構(🎢)え(🔆)の(😓)内にある(🤯)単純な田園の風物、―――(🥀)青褪めた土塀の壁、(📃)―――(🖐)がらんとした眼玉の(🚜)ような(📒)窓、―――(🧕)それから二(📇)三本の白い(🗝)枯木の(📯)幹、(🍳)―――それ等(🏍)の物(🖋)を眺めた折の(📈)切(🛩)ない(🔊)重苦しい心持ちは到底此の世に喩うべきものもない(🐓)、強いて云うならば(😣)其れは(👝)阿片の(🔺)毒に(🎼)惑(🤡)溺(🈶)して、―――日に(🏚)日に傷ましい堕落を重ね(💍)つつ、――(🧕)―醜悪な弱点を曝露す(📓)る人(🧑)間の、寐覚めの悪さ(🎟)にでも比較す(❕)べ(📨)きであろ(🔵)う。そこにはただ心しんの臓を氷の如(😛)く寒か(👲)らしめ、深(🐜)く深く、病人のよう(🎯)に滅(🌞)入らせるものが(🧦)あるばか(🐧)り(🥀)、―――いか(🚢)なる(🦉)空想の力を(👂)藉かりて(🏰)も何等(🀄)の緊張した荘厳さをも感ず(🥕)る事(🛥)の出来ないよう(🧣)な、満(🤨)目荒凉たる、癒やし(🛺)難い観(🔇)念が(🔓)あるばかり(🛶)。一(😉)体(🥃)どう(🚞)いう訳であろう、―(🍢)――(💖)私は立ち止(😜)ま(😶)って考(🙁)えて見た(💵)、―――(🎬)一体どういう(🥙)訳で、アッシャア家(📶)の景色がこんなにまで私を慄(🐱)然たらし(⛩)めるの(🕺)で(🐈)あ(🐼)ろう？(🅰) それは凡べて解し難い謎であ(➗)っ(🎱)て(🤤)、(🕓)考えれば(🌲)考えるほど私の頭の中には影のような幻がもや(😎)もやと湧き上って(🎋)来たが、私は(🔼)それさえも捕捉する事が出来(🚆)なかっ(🎬)た。私は(🔘)結(🙄)局、(🛂)不満(🎹)足ながら(🤾)も(👳)こう(🚇)いう(🕰)結論に到着(🧐)するより(🕸)仕(👃)方がなかった。
A 紙と云うものは支那人の(❌)発明であ(👒)ると聞くが、(🏪)われ／＼は西洋紙に対する(🥂)と、(💿)単(🌫)なる実用品と云(🥪)う以外に何の感(🔥)じも起らないけれども(🛶)、唐紙や和紙(💩)の(👽)肌理きめを見る(🍪)と(⏺)、そこに(📣)一種の温かみ(💯)を(➖)感じ、心が落ち着く(🏟)ように(📒)なる。同じ白い(🌩)のでも(♓)、西洋紙の白さと奉書や(🏎)白(😋)唐(🦍)紙(🧜)の(🛬)白さ(📿)とは違う。西洋紙の肌は光線を(⛽)撥(😵)ね(🏙)返すよ(📐)うな趣があ(🍡)るが、(🔮)奉書(👆)や(🤷)唐紙の(🍍)肌は、柔かい初雪の面のように、ふっく(🍾)らと光線を(📌)中へ(🍧)吸い取る。そ(🎏)うして手ざわり(🌭)が(🐬)しなやかであり(🗜)、折っても畳んでも音を立(😞)てな(🥇)い(💅)。それ(🤤)は木の葉に触れて(😙)い(🏖)るのと同じ(📒)ように物静(📙)かで、しっ(🐚)と(📋)りしている。ぜん(🥏)たいわれ／(🦄)＼は(🆔)、ピカ(🤘)ピカ(🐟)光(🦎)るものを見ると心(⛷)が(🏛)落(👨)ち(⛵)着かないのである。西洋人は食器(🚀)などにも銀や鋼(🔠)鉄(🛬)やニッケル製の(🐖)ものを(👼)用いて、(🌭)ピ(👚)カピカ光る様に(🛰)研(🥋)みがき立て(🍚)る(🚯)が、われ／＼はあゝ云う風に(😦)光るものを嫌う。われ／＼の(📑)方でも(📖)、湯沸しや(⤵)、(🕗)杯や(🛌)、(🆑)銚子等に銀製の(🚚)も(📑)のを用いる(👱)ことはある(👮)けれ(🤷)ども(🗻)、あゝ云(🤸)う風に研き立てない。却って表(🥀)面の光りが消え(🌠)て、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜(🗺)ぶ(🥌)のであ(💥)っ(💰)て、心得のな(🦀)い下女な(🌸)どが(🔢)、折角さびの乗(📡)っ(♟)て来た銀の器をピカピ(🚲)カに研いた(🧠)りし(🤴)て、主人に叱られる(🐀)こ(🐗)とが(⏳)あるのは、何処の家庭で(👖)も起(🕗)る事件(🐽)である。近来、支那(🆔)料理の食器は一般に錫製(☝)のも(🏃)のが使われているが、恐らく支(⛔)那人はあれが(💅)古(👌)色を帯びて来るのを愛するのであろう。新しい時は(🌽)ア(🔕)ルミニュームに似(🎥)た、(🌻)あ(🎅)まり(🕉)感じ(🧥)のいゝものではないが、支那人が(🚳)使うと(📗)あ(🐸)ゝ云う風に時代(🌯)をつけ、雅(💱)味のあるも(📉)のにしてしまわなければ承知しない。そしてあの表面(👥)に詩の文句(👻)などが彫ってあるのも、肌が黒ず(🐩)んで(⏭)来るに(📬)従(🍐)い(⛰)、しっくりと似(💆)合(🐝)うようになる。つまり支那人の手にかゝ(🌓)る(🍎)と、薄ッぺら(🍬)でピカピカす(🛩)る錫と云(✉)う軽金属が、朱泥のように深みの(⛵)ある(♐)、沈ん(🥉)だ、重々しい(🔫)も(🗞)のになる(🚙)のである。支那(⛔)人(👌)はまた玉ぎょく(👀)と云う石を(🆕)愛するが、あ(🙌)の、(🙏)妙に薄(👓)濁りのした、幾百(📬)年も(💗)の(📰)古い空気が一つ(🍹)に凝結した(➕)ような(📓)、奥の(😢)奥の方までどろんとし(⛓)た(💩)鈍い光りを含(🔓)む石(🐱)のかた(🎩)まりに(🎊)魅力を感ずるのは、われ／＼(🗃)東(🐼)洋人(🔐)だ(🤳)け(🖇)では(🏉)ないであろう(👵)か。ルビ(🥝)ーやエメラルドの(🐶)よう(🈺)な色彩があ(🐒)るのでもなければ、金剛石(🍁)の(❌)ような輝(💶)きが(🛍)あるのでも(💡)な(🍠)い(👅)あ(🛫)ゝ云(🖼)う石(🏕)の何処に愛着を覚え(🐿)るのか(🤱)、私たちにもよく(➕)分らないが、し(🥙)か(🌤)しあの(🛠)どんよりした肌を見(💱)る(🔖)と、いかにも(🎯)支那の石らしい気がし(😺)、(🕛)長い(🌇)過(💑)去(✖)を持つ支那文明の滓おりがあ(🦒)の厚み(🎃)の(🏎)ある(🛩)濁りの中(⬅)に堆積して(🔚)いるように思われ、支(💬)那人が(👾)あゝ云う色沢や物質(🔺)を嗜好するのに不思議は(🕯)な(🤕)い(🏟)と(💮)云うことだ(🔤)けは(🌘)、頷ける(🗃)。水(🎦)晶など(🔪)に(👮)しても、近頃は智利チ(🈸)リ(🚎)から沢(🐱)山輸入(♑)されるが、(🖕)日本の(♒)水(🕴)晶に比(📚)べ(🌤)る(🍒)と(🔆)、智(👡)利チ(🐵)リのはあまりきれいに透きとお(😱)り(💕)過ぎて(🧝)いる。昔からある甲州産の(📆)水晶と云う(👇)ものは、透明の中に(♈)も(⛵)、全体にほんのりと(🔙)した曇りがあ(🐌)って、(🍊)もっと(🐄)重(🗯)々し(🐖)い感じ(📁)が(🤒)するし、草(🦄)入り水晶などと云(🎗)って、(🚮)奥の方に不透明な固形物の混(🔴)入してい(💕)る(👼)のを、寧ろわれ／＼は喜ぶのであ(✨)る。ガラスでさえも、支(📶)那人(👜)の手に(🐱)成った乾隆グラスと云う(🏸)ものは(♑)、ガ(🛎)ラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに(🛠)近いではないか。玻璃を(🌺)製(♓)造する術は早く(🏓)から東(🥩)洋に(👟)も知られていながら(🚛)、(🍇)そ(⬇)れが(🌷)西洋(😵)のように発達せず(🤩)に終り、陶(🔺)器(🐗)の方が進歩したのは、よほどわれ／＼(😜)の国民(🐑)性に関係(🐾)する所があるに違(♓)いな(💿)い。わ(😪)れ／＼は一(💎)概(🐷)に(🥪)光る(🔸)ものが嫌いと云う訳(🕍)ではないが、浅く冴えた(😫)もの(💔)より(👎)も、沈んだ翳かげ(🎱)り(💛)のあるもの(🐤)を(♑)好む。それは天然の石で(⏭)あろ(🐷)うと、人(🔤)工の器(🎌)物であろうと、(🚴)必ず時代のつやを連想させるような、濁(🔱)りを帯び(Ⓜ)た光り(👋)なのである。尤も時代(🈵)のつや(🌴)などと(🐛)云うとよく聞えるが、実を云えば(🦈)手垢の(🎌)光りである(♓)。支(🍓)那に「手沢」(🆗)と云う言葉があり、日本に「(🈺)なれ」と云う言(🌠)葉があるのは、長い年月(📠)の間に、人の手が触って、一つ所をつる／＼撫(🅿)で(🅱)て(⛏)いる(👲)うちに、自然と脂(⏸)が沁み込んで(📖)来るよ(🍈)うになる、そのつ(🚷)やを云うのだろう(🚋)から(♍)、云(😙)い換(🥇)えれば手垢に違い(🕋)ない。して見れば、「風流は寒きもの(🐕)」で(🎶)あ(📕)ると同時に、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわ(😦)れ／＼の喜ぶ「雅致(🎚)」と云(👚)う(🐊)も(🦓)のの中に(🦓)は幾分の不潔、か(👑)つ(🐛)非衛生的分子が(🚄)ある(⏩)ことは否まれない。西洋人は垢(🍺)を根こそぎ発き立(⏱)てて(🔏)取り除こうとするのに(👋)反し、東洋(🖐)人(🏴)は(👟)それを大切(🍃)に(🧐)保存して、そのま(🤜)ゝ(👛)美化す(🛢)る、と、ま(🥇)あ負(🚒)け(㊙)惜しみを云えば(🤖)云うとこ(✈)ろだが、因(🚥)果なことに、われ／＼(🖐)は(🏵)人間の垢や油煙や風(🕶)雨の(⛱)よごれが附いた(👚)もの、乃(🥇)至はそ(🐽)れを想い(😌)出させるよ(🈁)うな色あいや光沢を愛し、そう云(🎍)う建物や器物の中に住(🐟)んで(💏)いる(🛍)と(🌞)、奇(🐛)妙に心が和(📺)やいで来(🐼)、神経が安ま(😫)る。それ(💢)で私(✉)はいつも思うのだ(👭)が、病院(🦒)の壁の色や手術服や医療機械なん(🌊)かも、日本(🏮)人を相手にする以上、あゝピカピカ(🛬)するも(📷)のや真っ白なものばかり並(🧞)べないで、もう少し暗く(😑)、柔かみを附けたらどうであろう。もし(📎)あの壁(😢)が砂壁か何かで(🏪)、(🌅)日本(🥘)座敷の畳の上に臥ねながら治療(👿)を(😩)受けるのであったら、(🍥)患者の興奮が静まることは確(🐍)かである。われ／＼が(⌛)歯医者(🔏)へ行くのを嫌うのは、一つ(📋)にはがり／＼と云う音響にも因るが、一つに(🕰)はガラスや金属製(🐧)の(🕑)ピカピ(💃)カ(🐩)する物が(📜)多過ぎるので、それに怯えるせい(🤦)もある(🎤)。私は(👤)神(🚥)経衰(🍇)弱の激しかった時(🐟)分、最新(🥏)式の設(💪)備を誇るア(⛷)メリ(🎊)カ帰りの歯医者と聞くと、却(💴)って恐(😈)毛をふ(➰)る(🌠)っ(♉)たものだっ(🙇)た。そして田舎の小都会などにある、(🌁)昔風の日本家屋に手(🚙)術室を設けた、(😾)時代後れ(🎈)のしたような(⬛)歯(🍾)医者の(👇)所へ好(🕥)んで出かけ(💰)た(🐮)。そうかと(🎷)云って(🥛)、(🕐)古色(🍭)を帯(🦊)び(🐨)た医療機械(🚪)なんかも困るこ(👝)とは(👨)困(🕛)る(💔)が、もし近(🐶)代の医術が(🥡)日本で成長したのであったら、(🚮)病人を扱(🤺)う(♎)設備や機(🚚)械も、何(🍺)とか(🔔)日(🤩)本座(🚛)敷(🈵)に調和(🌊)するように考案(🌐)されていたであろう(🙆)。これもわれ／＼が借り物(🈵)のために損をしている一つの(✂)例である。
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