よきかなや。
三(一八(bā )七)(🎹)
「かりに周(🎦)(zhōu )公ほどの完(🐉)璧(bì )な才(🏋)(cá(🎓)i )能がそなわっていても、その才能(🐶)に(😥)ほこ(🎤)り、他人の長所を認め(🧤)ないよう(👗)な人であるならば、もう見(🥪)どころのな(🔅)い(🤦)人物だ。」
○ 友(🌜)人という(🔯)のは(🏤)、おそら(🐊)く顔(🤑)囘のことであろう。
○(🧟) (♓)本章(zhā(✒)ng )は一六九(⏳)(jiǔ )章(zhā(🌑)ng )の桓※(👾)(「魅(mèi )」(👪)の(🈵)「未」に代えて「隹(😻)」(⬆)、(🐿)第(🔨)4水準(➿)(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場合(🍭)(hé )の言葉(📤)と同様(yàng )、孔(📯)子(🏕)の強い(💌)信(xìn )念と(🐒)気魄とをあら(🤺)わした言(😹)葉(😀)で、論語の中で極(jí )めて目(🎩)立つた(📽)一章であ(🌿)る。
○ 本章には拙訳(👱)とは極端に相反する(🚼)異説が(🛐)ある(📂)。それは、「三(💗)年(👁)(nián )も学問(🌭)をして俸(⚫)祿にあ(🎹)りつけない(🌮)よ(👓)うな愚か者は(🏃)、めつ(🎱)たに(🌰)ない」(🍱)とい(🏌)う(🏋)意に解(👆)する(🏬)のである。孔子の言葉としては(🏥)断じて(✴)同(🚤)意し(🔲)がた(🔑)い(😛)。
○(🌕) 四十づら、五(😘)(wǔ )十(shí )づらをさ(🙊)げ(🤫)、先輩顔をして孔(🌮)子(zǐ )の前(🀄)に並(bìng )んでいた(🐣)門人たちは(🐞)、(😡)どんな顔を(🔭)したであろう。
ひらり(🍴)ひらりと(🚡)
「やぶ(🚲)れた綿入を着て、(😈)上等の毛皮(🦎)を着(💣)ている者と並んでいても、平気でいられる(🔸)のは由ゆうだろう(👼)か。詩(🚩)経(📯)に、
「篤く信(xìn )じて学問を愛せ(🍄)よ。生(🥞)死(sǐ(🧝) )を(🔅)かけて道(dào )を育てよ。乱れるき(🎩)ざしのある(🗺)国(✔)(guó(🕛) )には入らぬが(🛅)よい。す(⚡)でに乱れた国には止まらぬがよい。天下に道が行(háng )われ(👏)てい(💔)る時には、出でて(💂)働(dòng )け。道が(📁)す(🕸)たれている(🔂)時には、(🎐)退いて身を(✡)守れ。国に(🧘)道が行わ(🐑)れていて、貧(🥘)賎であるのは恥(chǐ )だ。国に(🚸)道が行(🔒)(háng )われ(🔹)ないで(🛳)、富貴(guì )であるのも(🍜)恥だ。」
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