バラエティ番組《熟女 レイプエロ》2行目ライン
熟女 レイプエロあらすじ
自(🔕)分(😀)(fè(❕)n )のことをここで少(🐿)(shǎ(🥍)o )し(👮)お話ししてみれ(💃)ば、わたしも仙(xiān )台せん(👢)だいから東(🌺)京(📮)へ帰るよう(🍈)にな(📧)って(🕳)か(🎼)ら、またま(🔅)た自(zì(🎽) )分の仕事(🔣)をつづけました(🕕)が、まだまだ力の足(zú )り(🚋)ないことを思うにつけ、あの東(dōng )北の菖(😞)蒲田(💍)(tián )しょうぶたの浜(💁)で海の空気(qì )を胸いっぱ(🏽)い(🛅)に吸ったり、梨畑なしば(💞)たけやぶどう畑の見られる仙(🐚)台(tái )郊(jiā(🏽)o )外(🦆)(wài )を土(🐿)樋どひと(🔈)いう(🐀)ほ(🔓)うまで(😍)歩(📔)き回(🚞)(huí(⏲) )ったり、(💖)あ(👿)るい(🥤)は阿武(wǔ(🌶) )隈(🏇)川あぶく(🌘)まがわの(💌)流れ(🐭)るとこ(⚓)ろま(😑)で行ってみたりしたよ(🥒)う(🥏)な(📤)、そ(🖕)んな(⏪)静(jìng )かな心は(😈)持(chí(🔔) )て(⤵)なかったのです。そ(🦇)ればか(🍏)り(😢)でなく、自(zì )分(fèn )らの切り開いて出て行(háng )こ(🤙)う(🎤)と(🌦)する道にはお(😃)手本とい(📹)うものも少なかったし、足もとも暗かっ(🚪)た(💆)し、(👃)これから(🗯)先(🈲)(xiān )、自分のなかから生ま(💥)れ(📶)てくるものを守(shǒu )り育てて行くには、かな(🏹)りの(🤵)勇(🚭)(yǒng )気と忍耐とがいり(👲)ました。
仙(🔸)台と(🕑)いう(🏅)と(🗿)ころ(💾)は城下町として発達し(🦀)た(🎰)ところです(📪)。ここには名高(🎴)い城(chéng )跡(👌)があります(🕦)し、古い士族屋敷(fū(🚶) )の町(🗳)がありますし、むか(🗃)しは市が立(🎭)ったろうかと思われ(🛷)るよう(🍟)な辻つじがありま(🏹)す(📨)。こ(🌎)こ(🗨)は(🎈)東北(běi )のほう(😍)の(🔷)教(jiāo )育の(🕕)中心(🗽)地です(📓)。ここにはいろい(📐)ろな教育機関というものがあって、若(🎹)い男(😅)女の学生(🤰)たちが集(❤)ま(🛅)っ(📱)てきていました。ここは(💊)東北の(🤷)都(dōu )会とい(🔴)われるく(🌕)らいのと(📪)ころ(👲)で、朝晩(wǎn )の空(🏙)気からして東京あたり(🚴)とは(📡)だいぶ違(wéi )います。ここには静かな光線(😋)がさしていまして、学(🐚)問で(🛏)も(👀)し(🎶)ようというも(🌖)のには町全体が北向(🚟)きの勉強(🚻)部(bù )屋(🏗)(wū )の窓の(🎪)よ(💻)うなところ(😫)です。ここは阿武隈(wēi )川(chuān )あぶ(⬅)くまがわへもそう遠(yuǎn )くな(🦍)く、一(🏹)里(🍂)ばかり(🚍)行けば太(👧)平洋の岸へも出られて、歩き回る場(chǎng )所に事を欠(qiàn )きません。ま(👅)あ、仙(🎎)(xiān )台(🔤)(tái )へ着い(📉)たその(🦊)晩から(🧖)、思わずわたしはホッと(😲)しましたよ。それまで歩(📘)きづめ(👳)に(🛢)歩いてほんとうの休息ということも知(zhī )らな(🕷)かったよ(🉑)う(🦐)な(❓)わたしは、ようやく(🚐)のこ(🆙)とで胸一ぱいによ(🤥)い空気を吸うこ(🔱)とのでき(➰)る宮(gō(💆)ng )城(chéng )野(🕓)み(🌛)やぎののふと(🎮)こ(🎧)ろ(🌴)へ飛びこ(🌩)んだような(🉑)もの(🈂)でした。
(🕖)木曾福(💕)島きそふ(😙)くしまは(🤾)馬市うま(📉)いちの立(lì )つ(🈚)町と(🛅)しても昔(⛹)か(🔮)ら知られて(🧣)います。そ(⛽)の(⛑)馬(🎫)(mǎ )市(shì )のことを木(mù )曾(🛩)地(dì )方(🚖)のものは「お(👲)毛附(fù )けづけ」とも(🥈)言(⛅)い(🎨)ま(💱)す(❔)。木曾(céng )は馬(🔨)の産(🕢)地(🌻)で、馬(mǎ )を飼わない百(🏡)姓(xìng )はなか(❔)ったくらいですから(🔼)、福(fú )島に市(🔴)い(🌚)ちの立(lì )った(🌺)時(🥕)は近在のもの(🔜)が木(mù )曾(céng )駒きそごまを持ち寄ります(🔵)。それを買いに諸国(🕊)から博(bó(💬) )労(🗓)ば(♉)くろうが入りこんできます(🕎)。町も(🚽)にぎわいの時です(⏯)。
(🥝)そのころの木(💮)曾路はまだ、わた(👡)しが(👡)初めて上(shàng )京した時に歩い(🏀)たま(🍓)まの(🥓)道(🙄)でした。行く先の谷のかげに休み茶(🙋)屋(wū(🤘) )などが隠(yǐ(🖼)n )れていて(😸)、石をの(🌪)せたその板(bǎn )屋根からは青々(🛎)とした煙(😌)の(🍬)立ち登るのが見(jià(❓)n )えまし(✍)た(🥋)。皮のむなび、(🛢)麻(🎪)のはえはら(⏪)い(💻)から、紋のつい(🆎)た腹掛けまで、昔(xī )のままの荷(🥇)馬がいい(💨)鈴の音をさせながら行(há(🎱)ng )っ(📒)たり来たりしているのも(🚽)その(😶)道でした。
なんと(🔔)いう(💐)長(zhǎ(📎)ng )い冬(😱)が山の(💾)上(shàng )へ来ると皆さ(⏺)んも(☕)お考えで(😩)しょう。
さて、明治の御代みよと(🆔)なって(🍝)みま(👻)すと、栗本先生たちが新しい日本(🤚)(běn )のためにいろ(💳)いろ(🎰)したくをしておいたことが、あ(🐸)とにな(🍏)ってわかってきました。この国(guó )を開き(🤙)、世(shì )界諸外国と(🐦)条(🏺)約をとり結ぶということも(🖱)、先生たちの(🐗)したくしておい(😛)たことです。下(💆)(xià )しもノ関せ(🎻)き償(🍄)(chá(👡)ng )金の談判(👝)、横須(xū )賀造船所(suǒ )の建築、(🥉)陸(lù )軍(🚨)軍制の改革(gé )それらは(🌮)みな(⛏)先生(shēng )があの小栗(🎮)上(💏)野介らとともに力をあわせてしたく(🌛)しておいた(♓)ことなのです。今日横(⚾)(héng )須賀(🏸)に日本(běn )の(⛄)船を造(zào )った(📎)り修繕した(🎷)り(🏐)する所があって東(🆒)洋に一つの名(🛢)物のようなド(🐹)ッ(🚟)クがあるのも、もとをただ(👯)せ(🕡)ば先(xiān )生(shēng )た(📬)ちが徳(dé(💓) )川の世(🔠)のあとしまつ(📄)をしな(⛰)がら、よく「しんがり」をつ(♓)とめて行(🛠)ったそ(📡)のお(🥤)か(🅿)たみではあ(🖖)ります(👥)まいか。い(🏝)ったい、徳川の世(👱)(shì )の末にあったこと(🍊)は大きな黒幕のう(💂)しろにか(😳)くれてしまって、その舞台の上で働い(👴)た人たちの辛苦(🏪)(kǔ(🐫) )も(💘)ほねおりも現われませ(💓)んから、世の中(zhōng )にそれを知るものも(👟)少な(👚)いのです。しかし、先(👿)生は自分(🤸)(fèn )の手がらをじ(💤)ま(🎹)ん(👂)するような人(🙁)ではな(📗)く、どこまでも徳川(chuā(👉)n )時代(dài )の「し(👟)ん(🥝)が(🈯)り」と(🥨)して、本(🏓)所ほんじょの北二(🦋)葉町きたふたばち(👒)ょ(🏟)うというところに退き(🍶)、髪(fā(😋) )の白(bái )くな(📁)るま(🧒)で徳川(💣)の世の中を見(💫)送りま(👏)し(🔬)た(🕠)。
わ(🔭)たしもこ(📺)れまでい(🤯)ろいろな人(rén )に会い(👐)ましたが、この古(gǔ )着屋さんほどいろ(🛍)いろ(🎵)な(🔑)ことをやった人(😇)を見(jiàn )たこともありま(🐃)せん。絵(🍮)の具(jù )屋の手代、紅(⛄)べに製造業(📺)、紙すきなどから、朝鮮貿易(📞)(yì(🌃) )と(♓)出(chū )か(🧟)け、(🛃)帰って来て(🐂)大阪で紀州炭ずみを(🤤)売り、東京へ引っ越(🦏)(yuè )して来てまずガラス屋に雇われ、(💶)その次(👙)が(🚖)くつ屋と(🥛)なってこうもり屋を兼ねたと言います。
佐久さ(📳)くあ(🤤)たりで(👜)は、(⤴)ほかの(🍨)地(dì )方ともち(🍇)がっ(🅾)て(📚)、夕方(🦎)(fā(💟)ng )の(🌵)あいさつ(🏍)に「(🔻)こんばんは」とは言い(🌪)ません。「おつかれ」(⛰)と言(🛎)います。日暮れがたの道で(😲)行き会う人ごとに聞(📱)(wén )くものは(🌰)そのあ(🈵)いさ(🙅)つです。町(🆑)で働いた人は(🌫)それ(😮)を言って(🔸)たが(🐤)いに一日のつかれをねぎらい、野(😅)で働いたものは(⛽)それを(🥃)言ってたがい(🔨)に鍬(📌)(qiāo )くわを肩にしな(🚢)が(🏽)ら帰(🕖)(guī )って行きます。冬が長ければ長い(🍱)だけ(📿)、(🤬)春から秋へかけ(🥂)ては活(👁)動(dòng )の時期(💘)で(👶)すから、(🍏)そこ(🕜)から(💘)「おつ(🖊)かれ」のような(📕)佐久ことばも生(🍚)まれて(❄)きたのでしょう。こうした(👉)土(⛲)地(🕞)(dì )に住み慣(guàn )れてみれ(🌄)ば、黄(🌼)ばんだ(🏊)ほおずき(🍽)ちょうちんを(🏥)空(kōng )に掛けたよう(😴)な名月までが、(🎬)「おつかれ」(🛺)と言って、遠い森(sēn )の(🕸)上(🗝)へ登って行(háng )く(🏙)ように見えま(💁)す(👃)よ(♊)。
五 行(háng )商(shāng )
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