「昭公(🥞)(gō(🌇)ng )しょうこうは(✅)礼を知っておられましょうか。」(🚐)
先師は釣(diào )りはされ(💶)たが、綱はえなわはつかわれなかった(🦀)。ま(📤)た矢ぐるみで鳥をとら(🛬)れる(🛬)ことはあ(🖌)っ(🍔)たが、ねぐらの鳥(niǎ(😎)o )を射たれることは(🚑)なかった。
「三年も学問(wèn )をし(😑)て、(🧒)俸祿に野心のない人は得がたい人(📮)物だ。」
「由(🏒)ゆうよ(🛺)、お(🗿)前のこ(🚪)しら(🚤)え(🏧)事も(🦂)、(⛄)今に(🤸)はじま(📥)った(🏪)ことでは(⏮)ないが、困ったも(🏄)のだ(🕒)。臣下のない者(zhě )があるよう(👰)に見(jiàn )せか(😖)けて(🔡)、いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺こうとでもいう(🐥)の(👥)か。それに第(dì )一(yī )、私(🏠)は(🧥)、(♌)臣下の手で葬っ(🛀)てもらうより(🔞)、む(💄)しろ二三(🍲)人(🌁)の門人(⛎)(rén )の手で葬っ(🏾)てもらいたいと思ってい(👱)るのだ(🔊)。堂(👯)々たる葬(🥠)(zàng )儀をしてもらわ(👆)なくて(🔅)も、(🆙)まさか道(dà(📺)o )ばたでのた(🌐)れ死したこ(♎)とにもな(🤓)る(🏯)まいで(🤦)はない(👏)か。」
「しかし、わずかの人(🍊)材(🤨)でも(🗳)、そ(🍨)の(🔠)有る無しでは大変な(🧖)ちがいである(🛹)。周(🕢)の文(wén )王(wáng )は(👛)天(💮)下を三分してそ(😒)の二を支(zhī )配(pèi )下におさめ(☝)ていられたが(💔)、それでも殷(📙)に(🏒)臣事して(🕎)秩序をやぶ(😾)られ(📂)な(🥋)か(👛)った。文王時代(dài )の(🤫)周(🕷)(zhōu )の徳は至(🚹)徳というべ(😸)きであ(🚎)ろう(⛪)。」
一二(二(🧔)一七(qī ))
「(🚤)大宰はよく私の(🔬)ことを知っておられ(🐅)る。私は若いころには微(wēi )賎な(💟)身分だ(🌩)ったの(🔫)で(🍳)、つまら(🐘)ぬ(🧘)仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能だから君(🍤)子だと思われたの(♍)では赤(chì )面(miàn )する。いっ(☝)たい君(🏙)子というもの(🧤)の本(běn )質が(📏)多(duō )能(né(🔧)ng )と(💼)い(📰)うことにあっていい(🥁)ものだろうか。決してそんなことはない。」
○ 孝(🏪)経によると、曾子(♟)は孔(🏃)子(zǐ(🕧) )に「(👯)身(🌕)体髪膚(🚽)これを父母(🍉)(mǔ )に受(shòu )く、(💘)敢て(🗿)毀傷(😭)せざるは(😽)孝(xiào )の(🌰)始なり」とい(♈)う教(📻)(jiāo )えをう(💩)けている。曾(🙈)子(⛸)(zǐ(🥓) )は、それで、手(👂)や(🈷)足(zú )に傷(🌙)のないのを喜(🥕)ん(🔗)だ(🔐)ことはいうまでもな(🚔)いが(🚂)、しかし、(🛋)単に身体のことだけを問題にしていた(🏑)のでない(🚋)ことも無論(😯)であ(⏺)る。
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