(💉)由(🔨)(yóu )は、火に(🐅)足(🐍)をたてた(🕋)ま(🚉)ゝ、母(🧗)親と(🏔)兄と(🛤)を、(🗳)見てゐた。何んのことを話(➿)し合(hé )つて(🏩)ゐる(🌕)のか分(fè(♌)n )ら(🍘)なかつた。
母(mǔ )親は(🖊)ため息をして、ブツ/\何か(🍪)口の中(🔵)で云つた。そして、腰(📖)をの(📜)ば(❗)し(🆒)て、表(🎥)の(🐭)方を(🎨)見(jiàn )た。「氣(🐋)ばつけ(🐸)て行く(❇)んだで(🍷)。」源吉(🚿)の後(🍆)から(🚵)さう云つた。
「うま(🚜)く行くツかい?」
次は、四十(🐇)位(🐖)の百姓(🏟)で、壇に上ると、いきな(😺)り手を(⛹)ふり※(「廴+囘」(🔻)、(📚)第(🥦)4水準2-12-11)はしながら(🗞)、醉つた眼を皆の方(fā(💫)ng )へす(♟)えて(🅿)「(🥩)俺(👧)達は……」とか「そこで以(yǐ )て(🍎)、故(gù )に…(🗽)…(🗣)」とか「そ(🛁)し(🚿)て須く……」(🐰)「しなけ(🦖)ればな(🎙)らな(🍵)い(🔪)んでありま(👮)す。」そんなことばかり云(🍆)つた。ぐでん/\(🔋)に醉拂(🌐)つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そ(🚮)ん(🏬)な奴(🎋)は下(xià )ろせ、とか、下(💍)り(📿)ろとか叫んだ。その百姓は、臺の上で見(🤝)(jiàn )得(🏮)を切(qiē )つてみせると、身(shēn )體を(📬)フラ(🗻)つかせながら壇(tán )を(😲)下(xià )り(🍙)た。もと旅役(yì )者(zhě )に入つてゐた(🔓)ことがある(🛳)男で、(💮)醉拂ふと、昔(xī )の型(🚷)物の眞似をす(🐱)る(🙂)ので、皆(🌚)んな(🛳)知(zhī )つて(🕌)ゐた。
こん(🐉)な意味(wèi )の(💼)手紙だつた。
母が「まあ/\(💝)」と云ふと(🦍)、
「(💑)こ(😙)の野郎(⏫)。早(⚫)く小(🔍)便た(🤔)れてこ。表さ行えつて。」(🕣)
百姓(🍝)(xìng )の(💥)顏は、どれも、風邪でもひい(⚓)た後(🧘)(hòu )のやうな(🔥)妙にはれ(🖥)ぼ(👘)つ(🌖)たい、それ(😦)に、煤(🏽)けた、(🚕)生氣(qì )のない(❄)顏を(😩)し(⬜)てゐた。背(🚵)中が(🌏)圓(yuán )くな(🗡)つたの(⏹)や、(🔠)身(shē(🙏)n )體はがつしり(🌺)して(🗝)ゐるが、どこか不平均なとこ(🐷)ろのある(🐏)百(bǎi )姓や、毛むぢやらのや、頭(🍑)がすつかり禿げて、(💐)それが一年中も陽にさ(🏯)らされて、赤ひよ(📉)うたんのやうになつてゐる(🍞)のや、色(🧟)々(🍇)だつた(🧚)。さういふのが二(èr )、三人(rén )づゝ一かた(💺)まりになつて、て(😇)んでに、自分(fèn )達のことを話し合つてゐた。キ(🐶)セルの(🍫)吸(🍔)殼(ké )を厚い掌にう(🏊)けて、(🤨)獨りで、(💮)何かむつちり考(🅰)へこん(🚞)でゐる年とつ(🤙)た百姓もゐた。五、(✔)六人(rén )を前に置いて、何か聲高(💐)に、手を振(🉑)りながら、ものを云つ(🍋)てゐるのも(👴)ゐた(🍹)。
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