かれには、(🥁)まったく自(zì )信(📵)がなかっ(😆)た。白鳥(💢)会時代の心の(🗺)修(🛷)練(lià(🙊)n )も、友愛(🔙)塾(🏋)の(🥢)助手とし(🎷)ての(🍚)現在の信(xìn )念(🆕)(niàn )も、(📢)こう(🦋)した場合の(🚫)態度(🌂)を決定するに(😚)は、何(✖)の(🍄)たしに(🧑)もならなか(🗂)っ(👷)た。かれが(😡)こ(🆒)れまで信(🕎)奉しんぽうもし(🚓)、実践(jiàn )じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛・正義(🤱)・自主・(🌎)自律・創(👇)造、とい(🈸)ったような、社会生(📍)活の基本(běn )的(🔥)徳目とくもくは、今(🐬)の(😚)かれには、全く力の(🤞)ない、(💢)空疎くうそな言(yán )葉の羅列(🐴)られつ(🙌)でしかな(🐔)かった。そしてそこに(🤗)気がつくと、(🐚)かれはいよい(💵)ようろ(🚸)たえた。
(🏺)講堂で(🔪)は(🖍)、掃(👎)除は(🏄)も(➡)うあら(🍍)かた(🦅)終わって、(🤞)机や椅(🐯)子いすの整頓せ(🛤)いと(📃)んにとりかか(🔰)るところだった。そこは、(🏀)第(dì )一(yī )室と第(👓)二室の共同(tóng )の(🍀)受け持(chí )ちだ(✖)ったらしく、(🍳)田川(chuān )大作や青(qīng )山敬太郎などの顔(yá )も見(🐣)えていた。田川は、(🤒)例のしゃが(🐞)れた、激はげしい(♉)号(hào )令(🔌)口調く(🔀)ちょうで、ほかの塾生たちをせ(🍜)きた(🎞)てな(🔓)が(🤛)ら、自(🐁)分でも椅子や机を運んで敏捷(🥉)びんしょ(🕚)うに(📢)たちはたらいて(👎)いた。これ(〰)に反して、青山の(🆓)態度はきわめ(⛔)て冷(📒)静だ(🍋)っ(🏀)た。かれ(🏇)は(♏)、田川(🌽)の声には(💦)無(wú )頓着(zhe )むとんちゃくなように(🦏)、並ならべられていく机(jī )の列をじっとに(📖)らんでは、そのみだ(🥫)れを(✔)正(🕐)していた(🥘)。――二人(rén )とも、それ(㊗)ぞ(🏻)れに室長に選(🌙)ばれて(🌻)いたのであ(🌗)る。
朝(🌝)(cháo )倉先生は、それっきり口(kǒu )をつぐ(😭)んでい(🍦)る。次郎(láng )はいよいよ不安だった。もし先(xiān )生の話がそれで(🍍)終わったとす(🐧)る(🚶)と、大河に(📩)対してはむろ(🏉)んのこと、(🥅)あとで(〰)ほんとう(🍛)のことがわか(🌁)った(🍙)場合、(🦋)他の塾(🤱)生たちに対して(🎲)も、(👙)こ(🏖)のまま(😧)で(🤷)は決していい結果をもたらさないだろう。
「次郎(láng )さん(♊)の(🐾)板(🉑)(bǎn )木(⛹)(mù(💪) )の打ちか(🥓)たには、(💅)行事の性(xìng )質や、そのときどきの必要(yào )で、(🍺)少しず(🚘)つちが(🧘)った調(🚖)(diào )子が(🎳)出ますわね。あたし(😚)は、それがいいと(🔳)思います(🏍)の。そ(⏪)れでこそ(🙈)、そのときどきの(🚑)気分が出るん(😓)です(😭)もの。板(📦)木だっ(😏)て、(🦍)打ちかた次第しだいで(🧛)は芸術になりますわ。あたし、次郎さ(⭐)んの(🕡)板木の音(🎩)を(🚧)きいてい(🅾)る(🥐)と、(🏺)いつもそう思いますのよ。先生には叱しかられるかもしれない(🚘)けれど(🌕)、今(🔔)朝の打ちかただって、頭かぶせにわるいと(🚠)ば(〰)かりいえないんじゃ(🤡)ないか(🚹)しら。」(🍩)
「そうかもし(🙎)れない(🕹)ね。……それで、べつにこ(📜)れ(📶)ま(🔌)でと(💤)大(dà )して(🌺)変(🕴)(biàn )わったことも(📒)なかっ(🈁)た(🔻)ん(🚜)だね。」
静坐のあとは(🍔)遥拝よう(📌)は(💭)いだった。――これ(😩)は皇(huá(🔹)ng )大神宮こうたいじ(🏠)んぐ(👡)うと皇居こうきょに対する儀(👇)(yí )礼ぎ(😨)れいで、(🧡)その当(🛢)時(🧚)は、極(🎲)左きょくさ(🚯)分(fèn )子(💧)(zǐ(💧) )や(🛤)一部のキ(🤬)リスト教徒以外の(🙆)全国(☔)民によ(🥠)って(🈂)当然な国民儀礼(🥔)(lǐ )と認めら(🏦)れ、集団行(🚖)事においてそれ(🉑)を欠くこ(💊)と(🔻)は(🎂)、(🕺)国民(📁)常識に反(🐡)するものとさえ考え(📁)られていた(🔖)の(🥘)であ(⚫)る。
「心臓(zàng )だね、じっ(⏰)さい。」
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