日本《エロ 動画 保管 庫》2行目ライン
エロ 動画 保管 庫あらすじ
夜、(👭)武(♿)田た(🐇)け(🕑)だ本陣にあてられた(🙃)片(📏)桐の問屋へは、飯田(🚿)方(fāng )面から、(🤞)豊三(🔯)郎(lá(🚯)ng )が兄(🐧)の北原(🎑)稲(dào )雄と一(🍨)緒(🤰)に早(zǎo )駕籠か(👄)ごを急(😃)がせて来た(🛏)。その時(shí )、浪士側では横田東四郎と藤(🛺)(téng )田(🆎)ふ(🦆)じ(📥)た小四(🚛)郎(🍏)とが応(yīng )接に出た。飯(fàn )田藩として(🕙)間道の通(🐭)過を公然(👤)(rán )と(🛅)許すことは幕府に対(duì(🌀) )し憚はばかると(💘)ころがあ(🛵)るからと(🗿)言い添えながら、北原(yuán )兄弟は(🤧)町(📅)役人との交渉の結(jié )果を書面に(🎪)して携(👚)えて来た。その(🔖)書(🕓)(shū )面には左の(⏹)三つの条(🥘)件が認したためて(🏈)あった。
天(🍈)龍(lóng )川てんりゅうがわ(🤪)の(📌)ほとりに出(🍏)てからも(✊)、浪士らは武装を(🏧)解こうとしなかった。い(🐋)ずれも(📣)鎧(kǎi )兜(dōu )よろいかぶと、あるいは黒(🔞)の(🍳)竪烏(🍛)帽子たて(😁)えぼし(🐫)、陣羽織のいでた(✨)ちである。高(gāo )く掲(jiē(😭) )げた(💚)紅白(🥩)の旗、隊伍を区別する(🅰)馬(🌘)(mǎ )印うま(🕓)じるしなどは(🧕)、馬上の騎士が携えた抜(🔥)き身(shēn )の鎗(🔘)やりに(🐦)映(🚸)り合(🤨)っ(🚹)て、(🕋)その無(wú )数の群立と集合(🕤)と(🏗)の感じが一行(há(❇)ng )の陣容(👂)(róng )をさかんにした(👏)。各部(bù(🤯) )隊(👎)の護(hù )って行く二門(🔷)ずつの(🆔)大砲には皆御隠居の筆の跡(jì )が鋳(zhù )いて(🐮)ある。「(⛅)発而皆中(zhōng )節はっ(🐈)し(😐)てみ(🎡)なせつに(🗂)あた(👵)る(🧑)、源斉昭書み(💥)な(🚮)もとのなりあきしょ」(🥓)の(🌃)銘は浪士(shì )らが(⛅)誇りとするものだ。行(🎇)列の中央に高く「尊攘そんじょう」の(😮)二字を掲げた旗(qí )は(🎼)、陣太鼓と(⛳)共(💨)に、筑波以来の記念(🔕)(niàn )でもあった(🚳)。参謀(móu )の兵部(🌁)(bù )は(📁)軍(❄)中第二班にある。采配を腰にさし、甲冑かっちゅ(👁)う騎馬で、金の三蓋猩々緋さんがいしょう(🚦)じ(🍎)ょうひ(⛏)の一段(duàn )幡連(😇)いちだん(🤪)ばれんを馬(mǎ )印に立て、(🔂)鎗鉄(🏅)砲を携(xié )える百余人(🚵)の武者を(🚠)率いた。総勢の隊(duì )伍(⏸)たい(🎦)ごを、第(dì )一班か(🏦)ら(🌝)第(dì )六(liù )班までの備えに編(➰)み、騎(🌶)(qí(✌) )馬の(🍿)使番に絶えず前(🕖)後周(🎦)囲(tōng )を見(jiàn )回らせ、隊列(liè(💔) )の整(🍬)頓せいとんと行(💁)進(jìn )の合(hé )図には(😇)拍子木ひょうし(🎠)ぎを用いることなぞ皆こ(🔚)の(🍟)人の精密な頭脳から出(chū )た(🤺)。水(🎢)戸(🥁)家(👫)の元側(cè )用人(🍚)そば(🔞)よ(♉)うにんで、一方の統率者なる小(xiǎo )四郎は騎(qí )馬の側に惣金(🐹)そうきん(🍶)の馬(🗯)印を立て(📌)、百(🥈)人(🍐)ほどの(🥁)銃(chòng )隊士に(🌊)護(🏿)まもられながら中央(🏕)の部隊を堅めた。五十(shí(🖱) )人ばかりの鎗隊士(🐁)を従えた(🏾)稲(dào )右衛門は梶(🖲)か(🤣)じの葉(🚄)(yè )の馬印で、副将ら(📊)しい威厳を見せながらそのあとに続(🤟)(xù )いた。主将耕雲(❎)斎は「奉勅」の旗を先(🤯)(xiān )に(🔕)立(😩)て、三蓋菱さんがいびし(🙌)の馬印(yìn )を立て(🕔)た百人ばかりの騎兵隊(duì )がその前(🏫)に進み(⏫)、二(🔑)百人ば(🐜)かりの歩行武(👮)者(📀)(zhě )の(⛷)同勢は抜き身(shēn )の(🕔)鎗でそのあ(🗜)とから続いた。山国兵部父(fù(🎁) )子はもとよりその他にも(📑)親(✅)子で(🎣)連(liá(🐉)n )れだって従(cóng )軍(🍇)す(🎢)るものもある。各部(bù )隊が護っ(🍱)て行(háng )く思(🍂)い思いの旗の(🏉)文(🍝)字(🤺)(zì )は、いずれ(🗂)も水府(fǔ(👪) )義士(💟)を(🚚)もって任ずる彼(🦄)ら(🚍)の面目を語って(🚸)いる。その(💖)中に(🐦)まじる「百(bǎ(🦀)i )花の魁さきがけ」とは、中世(🥟)以来(🤗)の(🤜)堅い殻から(😫)を割って(🌻)わ(📱)ず(🛌)かに(📗)頭を持ち(🐣)上(🍰)げ(🤣)ようとするような、彼(bǐ(🎓) )らの早(zǎo )い先駆感をあらわして(🎛)見(🕯)せて(🎋)いる(🌐)。
当(🖖)時(🌆)の武(wǔ )士でない(🤓)ものは人間でないよ(😱)う(😫)な封(fēng )建社会に、従順では(⚓)あ(♿)るが決(📓)(jué )して屈(😮)(qū )してはいない町人を(🌝)そ(🅿)う遠(🍾)いところ(🔏)に求めるまでもな(⏯)く、高(💊)い権威ぐらいに畏(☕)(wèi )おそ(♑)れないものは(🎺)半(bàn )蔵の(🎱)す(🏔)ぐそば(📕)に(🌲)もいた。背は高く、(🧓)色は白(bái )く、目の(🔊)光も強(qiáng )く生まれついた(🎧)かわ(🌸)りに、(🖲)白(🤰)粉お(♌)し(🍕)ろ(🚔)い一つ(😓)つけた(🔦)ことも(♋)なくて、せっ(🗜)せと台(tái )所に働(🚦)い(🔓)てい(🎦)る(🐛)ような(🕌)相(🎇)(xiàng )生(🤟)(shēng )町の(⚫)家(👯)のか(🐛)みさん(🚷)には(👾)、こんな話もある。彼(bǐ )女(⚫)の夫がまだ大きな商(🔩)家(jiā(😹) )の(🔖)若主人として川越か(🛒)わ(👉)ごえの方に暮らしていたこ(🍁)ろ(🏛)のことだ。当時、お(🔬)国(🤤)替くにがえの藩(😶)主(🔬)を迎えた川(🛑)越(🚑)(yuè )藩では、きびしいお触(🎨)れを町(dīng )家に(🔲)回して、藩の侍に酒を売る(📯)ことを禁じた。百(bǎi )姓(xìng )町(dīng )人(🔍)(rén )に対(🏹)(duì )しては実にいばったものだという(🧠)川(chuān )越(📩)藩(🥠)の新しい侍の中(🚮)に(🛋)は、長(💤)い脇(🎙)差(chà )わ(💘)きざし(🚯)を腰(🦋)に(🏊)ぶち(💠)こんで、ある日(🗂)の宵よいの口ひ(🏙)そ(🔺)かに多吉(jí(🚃) )が家の店先に立(lì )つものがあ(🕣)った。ちょうど多吉は(📬)番(😱)頭(🏯)(tóu )を(❗)相手に、その(🐼)店(🛣)先で将(💓)棋(🕝)(qí )をさして(🏽)いた。いきなり抜(bá(🛸) )き身の刀を突き(💠)つけて酒(🤢)を売れとい(👀)う侍を見ると(🍈)、多(duō )吉(jí )も番(⛄)頭もびっ(🥎)くりして、奥(🔅)(à(🔪)o )へ逃げ込んで(💷)しまった。そのころのお隅(🧣)すみ(🧕)は十八(⬇)の若さ(👾)で(🌸)あ(🏜)ったが、(🎦)侍の前に出て(🏴)、す(🚵)ごい権幕(mù(💲) )けんまくをもおそ(👏)れずにきっぱりと(🛫)断わった。先(xiā(👝)n )方は怒(🤓)お(📮)こるまいことか。そこへ(🛄)店の小僧が(📽)運んで来た行燈(✊)あんどんをぶ(🌑)ち(🐙)斬きって見(jiàn )せ、店(diàn )先の畳(dié )にぐざと(💏)刀を(🚝)突(tū )き立て、そ(㊗)れを十文(💮)字(🤸)に切(qiē )り裂いて、これでも(🆑)酒を(🔑)売れないかと威おどし(😸)にかかった。なんと言(yán )われても城(🏮)主の厳(yán )禁をま(⭕)げるこ(🎸)と(💷)はできないとお隅が(🔚)答えた時に、そ(🛷)の侍は(📏)彼(♟)女の顔(🐴)(yá )を(🚭)な(🛫)がめな(🗨)がら(🚝)、「(🦊)そちは、何者(🏯)の(🍻)娘(⏲)か(👕)」と言(yán )って、やがて立ち去っ(🔇)たという話もある。
この(😴)市街(🍅)戦はその日未(wèi )ひつじの刻(kè )こくの終わりにわ(🐅)た(🕙)った。長(🏏)州方は中立売なかだ(🏸)ちう(🤩)り、蛤門(🌂)、境町(🦑)の三方面(miàn )に破れ、およそ二(🎿)百(🍋)余(yú(👡) )の死体をのこしすてて敗(🎑)走した(😨)。兵(bīng )火の起こ(🗡)ったのは巳(sì )み(🕌)の刻(🚟)こ(🚙)くの(🌏)ころで(🔕)あっ(🐎)た(🎪)が、お(🚔)りから風はます(🕰)ます強(qiáng )く、火の子は八方(fāng )に散り、東は(🍃)高(🔕)(gāo )瀬川たかせがわ(🤳)から西は堀(kū )川(🕕)ほ(🌵)りかわに及び、南は九条にまで及ん(🐜)で下(🏮)京のほと(🖌)んど全(quán )都(dō(⚡)u )は火(huǒ )災(zāi )のうちにあった。年寄りを(🎏)た(🐰)すけ幼いも(🎰)のを負おぶった(🌶)男や女(😃)(nǚ )は(⛳)景蔵(🌘)の右に(🥉)も(🦔)左(zuǒ )にもあっ(✨)て(🌞)、(💫)目も当(🐛)てられないありさまで(🦒)あ(👜)ったと認したためてある(🥚)。
(🎡)旧暦十(🌠)一月(yuè )の末(mò )だ。二十六(📐)(liù(🚆) )日に(⛰)は冬らしい(🔪)雨(🥐)(yǔ )が(🍪)朝から降り出した(👮)。そ(😷)の日の(🤳)午(wǔ(👢) )後になると、馬(🐻)籠宿(🤙)内の女子供で(🖌)家(jiā )にと(🧀)どまるも(🍫)のは少(shǎo )なか(🍮)った。いずれも握飯むす(🦑)び(📯)、鰹節か(🏾)つ(🐤)お(📢)ぶしなぞを持(chí(🙂) )って、山(shān )へ林(🔮)へ(🍔)と逃(tá(👄)o )げ惑うた。半蔵(zā(🌩)ng )の(🏸)家(jiā )でもお(👨)民は(🚑)子(zǐ )供や下女を連(lián )れて裏(💠)(lǐ )の隠居(🌵)所(🌘)まで立(lì(🎻) )ち退(tuì )のいた。本陣の囲炉裏いろりばたには、(🈂)栄(🍟)吉、清助をはじめ、出入りの百姓(xìng )や下(xià(💄) )男の佐吉(📱)を相手に立(🚨)ち働くおまんだ(🍝)けが残った。
「長州様がいよ(🛵)いよ御(yù )謀反(✊)ごむ(💕)ほん(📕)だ(🍿)そうな。」
間(jiān )もなく相(😪)生町あいお(🤫)いち(🕌)ょ(🤖)う(🗨)の二階で半(💙)蔵が(🚿)送(😈)る終(zhōng )ついの(🤐)晩も来た(⛰)。出発の(😏)前(🤮)日には十(🧠)一(yī )屋の方(📥)へ(🎮)移って他の庄屋とも(🔬)一緒になる約(🅾)束であったから(🥫)で。そ(💾)の晩は江戸出府以来のことが胸(📴)に集(❄)(jí )まって来(🖋)(lái )て、実に(🏬)不用な雑費のみか(🔮)さ(😵)んだ(🕶)ことを考え、(🚫)宿(xiǔ )方(fāng )総(🔡)代としてのこころざし(📫)も思うように届かなかったことを考(kǎo )えると(⛳)、(🥓)彼(🏺)(bǐ )は眠ら(🔝)れ(🏁)なかった。階下したでも多吉(💀)夫婦(fù )がおそくまで起(👑)きている(💃)と見(🎄)えて、二人(rén )ふた(🐿)りの(🎮)話し声がぼそぼそ聞(🔜)こ(👄)える。彼は枕まくら(❤)の上(🥚)(shàng )で(📭)、郷里の(📟)方の街道を胸(⌚)(xiō(🕶)ng )に浮かべた。去る(🦀)天保四年(nián )、(🏎)同じく七年(niá(🗽)n )の再(zà(🉑)i )度の凶(xiōng )年(⏫)で(📟)、村民(mín )が死(sǐ )亡(wáng )したり離散したり(🎡)したために、馬籠(ló(💻)ng )まごめ(🙄)のごと(🏐)き(📇)峠(gǔ )の上の小(xiǎo )駅では(🥩)お定(dìng )めの人足(📉)(zú )二(🕹)十五人を集(jí )めるにさえも、隣(🚃)郷(xiāng )の(🌾)山口村(🍷)(cūn )や湯舟沢村(⭐)の加(🏑)勢に(🛋)待(🥑)た(😀)ねばならない(📛)ことを思い出(chū )した。駅(yì(🥎) )長(🍽)として(🍳)の彼が世話する宿駅の地勢(⏬)を言って見(jiàn )るなら、(🗽)上りは十(shí )曲峠じっき(🕐)ょくとうげ、下(🍦)りは馬(⏺)(mǎ )籠(ló(😇)ng )峠(gǔ )、大(dà(⛹) )雨(💡)でも降れば道は(✋)河(hé )原(🎿)のように(🐰)なって(🧤)、おまけに土は赤土と来ているから、嶮岨けんそ(🧣)な道筋で(🏣)の継(jì )立(lì )つぎた(🏿)ても人(🛸)馬共に容易でな(🚖)いことを(♍)思い出(🎊)した(🎯)。冬(🥉)春(chūn )の雪道(dà(📭)o )、あるいは凍(🗑)り(⚾)道な(🚒)ど(😉)のお(💜)りはこ(🙁)とに荷物の(👊)運搬も困(🔝)難で、宿方役(🥔)人(rén )どもをは(🈺)じ(🌛)め、伝(yún )馬(mǎ )役てんまやく、(🥡)歩(bù )行(🍡)役(yì )、七(🍓)里役等の辛労は言(yán )葉(🧗)(yè )にも(🎫)尽くされないもののあ(🍇)ることを(👱)思い(🚑)出(💂)(chū )し(🔠)た。病み(🛵)馬、疲(🌛)れ馬のできるのも無(📆)理のないこ(😛)とを思い出した。郷(xiā(🍾)ng )里の(🎿)方に(🌠)いる時こそ(🏑)、宿方と助(🐇)郷(🦓)村々との(😉)利害の衝(chōng )突も感(gǎn )じら(📇)れる(👥)ようなも(🏊)のだが、(✝)遠く江戸(hù )へ離れて(🚌)来て見ると、街道筋での奉(🐇)公には皆同じように熱(⭕)い汗(🚎)(hà(🛍)n )を流していることを思い(🔥)出した。彼(bǐ )は郷里の街(jiē )道の(🈵)ことを考え、江戸を見た目でもう一度あ(🚲)の宿場を見(jià(🗾)n )うる日のことを考え、そこに働く人たちと共(💺)に武家の奉公を忍耐(👥)し(🗂)よ(📢)うとした。
「江(🙌)戸は(🛵)どうなるでしょう。」
十一屋(wū )の(🤺)隠(🥏)居(👷)は(🕤)店先にいた。格(🕒)子戸(🦍)こ(🌄)うしどのな(🐬)かで、旅籠屋はたごやら(👻)しい掛け行燈あんど(🌪)ん(🛐)を張り替(🏏)えてい(🌉)た。頼む用事があって(💸)来た半(bàn )蔵を見ると、それだけでは済(🗯)まさせない。毎年五月二十(shí(🔀) )八日(🚹)には浅草川あさ(🍥)くさ(🥞)がわの川開きの(🆔)例(👅)だ(🎬)が、(👶)その年の花火には日ご(⛅)ろ出入(⏲)りす(🍁)る(😌)屋敷方の御隠居をも若(ruò )様をも迎(yí(🧞)ng )え(📸)る(⛪)ことができ(🔅)なか(🏍)ったと(🚲)言って見せるのは(😤)この隠居(✂)だ。遠くは水神すいじん、近(jì(😿)n )くは首(📳)尾(🐘)しゅびの松あ(🛷)たりを(🌖)納涼の場(chǎ(❌)ng )所と(🍂)し(💯)、両国を遊覧の起点(🐕)とす(📚)る江戸で、柳(🎇)橋につない(⛵)であ(⏲)る多く(🏖)の屋形船やかた(❓)ぶねは今後(🐺)どう(🦍)なるだろう(🕴)な(🚟)どと(🐬)言(yán )っ(🏜)て見せ(🙅)る(📏)のもこの人だ。川一丸(wán )、関東(dōng )丸、十一(yī )間丸(wán )などと(🤙)名の(🕧)あ(🏵)る大船(🖕)を水(shuǐ )に浮かべ、舳先(💪)へ(🐑)さきに鎗やりを立(👑)(lì )てて壮さ(🚪)かんな船遊(🧀)び(🌠)をしたという武家全(🥡)盛(shèng )の時代を引き合(hé(🔓) )いに(🔦)出さないまで(👠)も、船(🛷)(chuán )屋形(📫)(xíng )の両(liǎng )辺(😧)を(🖕)障子で囲み、浅草川に暑さを避けに(👇)来る(🦎)大(⏲)名(mí(❓)ng )旗本の多(🏫)かったころ(🍏)には、水(📖)に(💡)流(📎)れる(♒)提灯ちょ(😯)う(🌡)ちんの影(🐎)がさ(🏩)ながら火の都鳥(🔩)(niǎo )であったと言っ(🕴)て見せる(🤣)の(🥇)も(🍹)この話し好きの(🍡)人(🥐)だ(🤐)。
「徳川(🎢)幕(mù )府に(🧛)人がないで(🔖)も(🔧)あ(👲)りま(🔍)せんかね。」(🛰)
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