次郎は、しか(💭)し、それどころではな(🐱)か(🌐)った。かれ(🚖)は(👸)、もう(🎾)、先生(shēng )のつぎの言葉が(⬛)、(👖)槍やりの穂(suì )先(🎑)ほさきのような鋭さで、自分の胸にせま(😣)っているのを(🌈)感じ(💔)、かたく観念の眼をとじていたのだった(🍁)。
(🍙)やが(🍥)て、最後(hòu )のひ(😆)びきが、澄すみ(👄)わたった空(👡)に消え入(rù(👣) )るの(⛵)を待(dài )って(🈚)、(💁)和尚は(🚋)侍僧(📋)じそう(💧)を(📿)呼んでた(💎)ず(🗜)ねた。
(🚺)この妙(🎺)音(yī(👭)n )をつきだし(🥕)た小僧(📡)(sēng )こ(❤)そは、(🙏)実に(😩)、後年(nián )の森田悟(🕚)由(yóu )ごゆう禅(chán )師ぜんじだったそうである(🤐)。
とあった。
「でも、(🍏)道案内によく引(⛏)っぱ(⏲)り(😘)出されなかったことです(💾)ね(⬛)。」
「今朝(🧗)の鐘(🛒)(zhōng )をついたの(⬅)はだれ(👚)じゃな。」
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