「皆に(🚾)代つて、(🤦)一(yī )通りのこ(🥉)とをお(🤡)話(🚅)しし(🐡)ます。」さう(💦)前置(📞)きをして石(🥢)(shí )山は、百姓(xìng )に(♎)はめづらしいは(👓)つきりし(🏖)た、分つた云(🕰)ひ振(zhèn )りで(勿(wù )論(😨)、百(👱)姓(xìng )などが殊更に改まつたと(🏻)きによく(🏴)ある、(🌜)變(🍃)な(💊)漢語も使つたが)――自分達は、犬(🎠)や豚(tún )などより、もつと慘(cǎn )め(🍂)な生活(🥐)をしてゐ(🍘)ること、――ところが自分(🚬)(fè(🤷)n )達は何(🤰)時(shí )か仕事をなまけた事でも(🎊)あ(🐵)つた(😤)か。―(👆)―で(⬜)は、何(hé(📃) )故(⤵)か。自分(fè(🚌)n )達がい(📍)くら働(♍)いても働い(🥪)ても(💸)、とても何(hé(🤶) )んの足(zú )しにもならない程貧(📼)窮して(🎎)ゐるの(✝)は、實に、(🏍)地主(📮)のため(🎾)であるといふことを分(fèn )り易く、説(🔧)明し、今度のや(🥦)う(🏹)な場合(hé )地主(🥩)に小(xiǎo )作料を收(📆)め(⛺)ることは(🍽)「自(zì )分(🌁)達の死」を意味してゐ(🥇)る、ナホ(🍋)我々百姓(📢)は、(🐇)高(gāo )利貸(dà(🎖)i )の(🆚)不當(⏹)な(🥗)利息、拓殖(zhí )銀行の年賦(fù )にも(💽)、苦(🍈)しめられ(🤦)、そ(🎮)れに(🏕)税(🖨)(shuì )金がかゝつてくる。そし(🛳)て出來(📵)上つた(🕐)ものは(🛀)、(🧢)肥(féi )料(liào )や農(nóng )具(jù )にも(🚛)引合はない。か(🌒)うまで、自(zì )分達がなつてゐるのに、(😻)だまつてゐられるか。そ(🕉)こ(📟)で、我々は、皆んなに(🍽)お(🎊)集(💅)りを願ひ、その方策(👍)をきめ(🌡)ることにしたいのだ、(🔟)と結んで壇(tán )を下りた。百姓達(🧛)(dá(🐴) )は(⏹)、(🕚)聞(🌞)き慣れない言葉が出(🛏)る度(🍞)に、石(🚻)(shí )山の方(🍏)を見て、考へ(🎅)こむ風(🔎)をした。が、苦し(🤗)い(📖)生活(🌘)(huó )の事(shì )實を石(shí )山に云(🔐)はれ、百(🏮)姓(xìng )は、「今更のやうに」、(😗)自(📤)(zì )分達自身の慘め(🔫)さ(🌉)を、顏(🏉)の眞(zhēn )ん前(👠)(qián )にとり出されて、見(🍿)せら(🔑)れた(🛄)氣が(🏵)したと思つた(🤒)。石山が壇から(❎)下り(🕯)ると、急にガヤ/(🕖)\し出し(😃)た(👳)。今石(💰)山(shā(🎋)n )の云(yún )つた事について(🔃)、あつちでも、こつ(🥣)ちでも話(huà )し合(✋)つた。一番(fān )前(qián )にゐ(🍊)た(🐝)年(🖋)寄(🥊)つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、(🐧)おつか(🖇)ねえこ(🈯)と(🍢)云ふもんだ。」とブツ/(🌧)\云(🎀)つたのを石山は(👫)おりる(🚕)時に聞いた(🤓)。
「な(🚁)ア源ん、校長先生あれきつと、――あ(🌂)れだ。飛んでもな(🗻)い(🍮)事(🌼)(shì )云ふもんだ。本氣(😓)に聞(📊)く(🖲)なよ。う(🏸)ん(🕊)。」床をしきながら(🕛)、母(mǔ(📙) )がさう(🦀)云つた。
源吉は口のなかで、煮(🍇)え切らない返事をし(🚶)て、外(✨)へ(🔩)出(💈)(chū )た。
(🚣) 八
「(💧)覺(💷)えてゐやが(👖)れツ!」向き(🔷)直つて、タンカを(🚮)切(qiē )つた。
「覺え(🤹)てゐ(🌀)やが(🗺)れツ!」向き直つて、タンカを切つた。
六(liù(👡) )
「赤子(zǐ )あか、ん(🖨)で墮おり(🔋)たのか?」(🕢)と、ひよいときいた。
「(🎷)では(🏹)、皆の意見(🦗)は、(👠)小(🏯)作料(liào )率(🕵)の低減ですか(🔠)。その嘆願(🕝)ですか。」石山がさうきいた。と、又ガ(🕥)ヤ(👈)/\にな(💉)つ(🛃)た。それが(🤢)しばらく續(xù(🔯) )いた。
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