石臼(🔉)(jiù )いしうすぐらゐ(🍖)唄うた(⛹)の好すき(🗒)なものは有あ(🏏)りません。石臼いしうすぐ(🔻)らゐ(🖋)、又また(📟)、居(jū )眠ゐねむ(🎫)りの好すきなもの(⏮)も有ありませ(💸)ん(🧑)。
と(💗)言いつて呉くれました。それが祖父(fù )おぢいさんの(☝)おせんべ(💕)つでし(🙏)た。
父とうさんはその草(cǎo )履ざうり(👺)[(🌁)#ルビの「ざうり」は底本では「ざ(👹)いり」]で(🤰)、表(🛳)庭お(🍵)もて(🤛)には(📥)の門(mén )もんの内うちに(📬)あ(👄)る梨(lí )なし[#ルビの「なし」は底本では(🐐)「なり」]の(🎄)木きの側わきへも行(háng )い(🌩)きました。
四人もある私の(🛏)子供(gò(📝)ng )の中(🚯)で(👔)、亡なく(😏)なっ(🧤)た(🛣)母かあさんを覚(😂)(jiào )えているものは(🐱)一人ひとりも(🤦)ない。ただ(👼)いちばん上(shàng )の子(🙈)供(💻)だけが、(🏝)わずか(❎)に母(🔤)さ(🧕)んを(〽)覚え(🚀)ている(📃)。それもほんの子(🔸)供心に。よう(🎟)や(🎊)くあの太郎が(💏)六歳(suì(🥐) )ぐら(👪)いの時分の(🎍)幼い記憶で。
「お前たちはもらうこ(🤒)と(🔠)ばか(📏)り知(👏)(zhī )っ(🐳)ていて、くれるこ(🛋)とを知(😜)ってるのかい。」
いろ/(🌪)\な話(huà )はなしの出(⤴)でる(🐞)山家やま(🎤)がのあたゝか(🔛)い(🥍)炬燵(dá )こたつ。
(🤤)私も、そこへ気づ(🔒)い(👁)た(🌩)。やはり男(nán )の(🐥)兄弟きょうだいに(🕜)分けられるだけ(🤸)のものは、あの末(🤷)子にも(🥤)同じよ(🙉)う(👧)に分け(🌮)ようと(🚦)思い直(zhí )した。私も二万とまとまっ(🥙)たものを持(🍦)っ(💽)たことのない証拠には(🌿)、こ(🔭)んな(😜)に金(⛳)(jīn )のことを考え(😰)てしまった。やがて(🎻)、(😊)一(🆒)枚の小切手(shǒu )が約束の三十日より二日ふつ(🔮)かも早く(🙇)私の手もとへ(♈)届いた。私はそれを適(📸)当(dāng )に始末してしまうまでは安心しな(💆)かった。
かつみさ(🚥)ん(🈴)の口(😏)か(🚒)ら出(chū(🍗) )て来(lái )る話は、(💒)昔な(👵)が(🕛)らの「叔父おじさん(📛)、叔(😅)母(mǔ )さん(😡)」だ。その時、(🍟)青山(🏰)の姪はか(🔀)つみさんの「(📎)ちょうど」を聞(🍳)(wén )きとがめて、
『(🗒)名(míng )物めいぶつ、栗(lì )くり(💓)こはめし――(🏷)御(yù )休處おや(🍾)すみどころ。』
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