(🙈)そ(🌌)れ(🏫)は、このことが決(jué )つて(🍎)から、毎日のやうに、何か(📆)の拍子(zǐ )に(🐰)母(⛹)親が云ふ(🕷)ことだつ(🏓)た。何邊(💜)(biān )云(🍸)つ(💩)ても、母親は又(yòu )新しいこと(📐)か何(🐗)かのやう(🤞)に、(🍭)云つ(🔭)た(🦉)。「地主(zhǔ )樣に手向ふなん(🏽)て、そつたら(🍂)恐ろしいこ(🏢)としたつて、碌なことねえ。」
町(📭)の入口に、七、八人の人が立つて(🚖)ゐる(✈)の(🎻)が(🧀)、眼(👁)(yǎn )に入(🦅)つた。は(🦏)つ(🕸)きり人(rén )は分らなかつ(🎬)た。が、先(🕯)頭(tóu )に立(🗨)(lì(🎚) )つてゐたの(🧓)が、大き(🗑)な(🚭)聲(🌩)で呼(🈶)ん(🥄)だり、自(📋)分の帽(mào )子(🛤)を振(zhèn )つて合圖(😷)をした。入口の七、(🐙)八人は動(🍪)か(🏬)ずに、こ(😥)つちの方(fāng )を(🔈)見てゐるらし(😚)かつた。向ふに(⌛)は分(fèn )ら(🚌)ないのか、(💣)こ(🗑)つちからの合(hé )圖には、何も返事を(✈)してゐ(🙁)るらしい(🚬)しる(🚎)しが無いやうに(🥋)思(📜)(sī )はれた(💢)。
源(🗿)吉は小(➿)さい時から、は(🐹)つ(🚥)きりさうと云(yún )へな(🚵)いが、(🉐)ある考(kǎo )へ(🤫)を持(chí )つてゐた。源(🎣)(yuán )吉の父(🍊)親が、(🔥)自分(🎰)の(🔉)一家(jiā )をつれて(💵)、その(📠)頃(qǐng )で(🔊)は(🌠)死に(🍸)に行くとい(🐃)ふのと大したちがひのなかつ(🅰)た北海道にやつて來、何處へ行つていゝか(👃)分らないやうな(🚱)雪の廣(guǎng )野を吹雪かれながら、「死ぬ(🈺)思ひで」自(⚽)分(fèn )達の小屋を見(🕥)(jià(🔜)n )付けて入つた。そ(📄)の頃、近(🔈)所を平(píng )氣で熊が歩いて(🍳)ゐた。よく馬が(🆘)ゐ(🎄)なくなつたり、畑が(🔥)踏み荒(👬)らされたりした。石(shí )狩川(🌝)の川ブチで熊(xióng )が鮭をとつてゐるのを、源吉の父(🖐)が馬を(💵)洗ひに(👫)行(há(🧓)ng )つた途(📷)中見て(📪)、(🛑)眞青になつて家(📝)へかけこ(💝)んで來た(🥛)こ(🏟)とがあつた。夜に(🥃)なると、食物(wù )のな(🔅)くなつた熊(xióng )が出てくるの(🚽)で各農(🆑)家では、家の(🔧)中にドン/\火を焚いた。熊は(🥂)一(yī )番(🐲)火を(🔨)恐れた。源(yuán )吉は小さい時の記憶(yì )で(🔼)、夜(🎡)になると、窓(🎯)から熊が覗い(🤹)てゐ(➗)る氣が(😃)して震(🖍)へてゐたこ(🦖)とを覺(jiào )えて(🍸)ゐる。――その時か(⏳)ら二十(shí )年(📘)近(jìn )く(📤)、源吉の(🍴)父(fù )親達が働きに働き通した(👅)。
「う(🎭)ん?(🌒)」源吉は、水の入つてゐ(🔟)るひしやくを持つたまゝ(🥇)、ウロ/\(🤗)した眼(yǎn )で母(mǔ(🍝) )親を探(tàn )が(🥔)した。
由は中々立(☝)たなかつ(🙅)た。三度(dù )も、四度(🧡)(dù )も云はれて、表(🐵)へ立つた。が(🦂)、戸を少(🎒)し細目にあける(👓)と、そ(📝)こから(🎃)チンポコだ(🥟)け出して(👰)、勢ひよく表へや(🛄)つた。
「糞(fèn )でも喰へツ(👬)!」石山はそのまゝ表へ出(🔼)(chū(🕓) )てしまつた。
(💨)す(📥)ると、お芳(fā(🍨)ng )の父(🏇)は落着きなく、う(🎥)やむやに(🅿)して(🧢)、(🙁)頭(🏵)を自(🦅)分の手(shǒu )で(🍷)押へ(🥔)て振りながら(🌃)、歸(guī )つ(🔩)て行つた。「(📖)俺(⏪)アは、(👨)もうどう(😻)もかもは(💚)ア分わか(🌓)なくなつたんし。」(🐍)……
「ぢや、源(📋)(yuán )吉君(🌔)(jun1 )、どうするんで(🏂)す。」石山がきいた。
「(🧚)この野郎。早く(🕣)小便(🦕)た(🍤)れて(🕰)こ。表(🎥)さ行えつて。」(🖱)
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