日本《ポルノ 結婚 式》2行目ライン
ポルノ 結婚 式あらすじ
門人たちは顔を見合せた。犠牲(shē(👭)ng )にする(🏨)には、毛(máo )色が赤くて角が立派でさえあ(👎)れ(🥑)ば、それでい(🥍)いとさ(😭)れている。これまで牛(niú )の血統が(🙅)問題(👴)(tí )にさ(🎧)れた例(lì )ためしをきいたことがない。何で、(🚇)孔子がそ(🥑)んなことを云(yún )い出(🌁)したものだろう、と彼等(děng )は不思議に(❣)思(🆒)った。
「１詩(shī )でも音(yīn )楽でも、(👍)究(🚅)極(jí )は無邪の一(yī )語に(🤪)帰する。無邪にさえな(🐵)れば、(🚷)下(🍬)手へた(🙈)は下(xià )手(🌟)なりで、まこと(🍀)の(💥)詩(shī )が(🙋)出(🙎)(chū )来(🌈)(lái )、ま(😩)ことの(👝)音(🎠)楽(⏹)が奏(🌎)(zò(👸)u )で(🚘)ら(🐀)れる(🔬)ものじゃ。この自(zì )明(mí(🤛)ng )の理が、君(✅)にはまだ体得出(🌽)来てい(👀)な(🈸)い。腕は達者(🎹)だが、惜し(🏗)い(👬)もの(🍖)じゃ。」
子曰く、(🔠)雍ようや南面(mià(👤)n )せしむ(🆗)べしと。仲弓(🏘)、(✔)子桑伯子(zǐ )を(🚾)問(wèn )う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く(〰)、敬(😜)け(👄)いに居り(🖨)て(🤠)簡を行い、以て其の民に臨まば、亦可(🔉)な(👣)らずや。簡(🍹)に居りて簡(jiǎn )を行(🧛)わば、乃ち大(dà )簡た(👞)い(🥖)かんなることなからん(🔚)やと。子曰く、雍の言然(rán )りと。
孟(🚍)懿子(❎)(zǐ )の父は(🔗)孟(🐘)釐(lí )子(🚉)もうき(🚾)しといって、(🐚)すぐれた人物(wù )であり、そ(✡)の臨(lín )終に(⏭)は、懿子を(🐕)枕(🏍)辺に呼(hū )んで(🕖)、そ(🕢)のころま(🛺)だ一青年に過(🧙)ぎな(🔰)かっ(🤹)た孔子の(🏅)人物(💲)を讃え、自分(fèn )の死後(hòu )には、かならず孔子に師事(shì(🐾) )す(💾)る(🎓)ように言いのこした。懿子(🐻)は(🤷)、父の遺(🐢)言にし(🌴)たが(🈷)って(🈚)、(🦗)それ以(👪)(yǐ )来(📈)、弟の南宮敬淑なん(🚿)ぐうけいしゅくとともに(🛍)、孔(🙄)子に礼を学んで来(lái )たのであるが、彼(🐳)の学問(🍤)の(🏮)態度(dù(🍇) )には、少(🏴)(shǎo )しも(📒)真面目さがな(👜)かった。彼が孝の道を孔(⏩)子にたずねたのも、父(🌟)に対(duì )する(💢)思(sī )慕の念(㊙)(nià(👂)n )からというよりは、その祭(jì )祀(🏀)(sì )を荘厳に(💑)して(🦆)、自(zì )分の権勢を誇示(shì )したい底(📉)意から(👯)だった(🕐)、と想像(🔱)され(🈯)ている。
(🔧)と(❔)ころが孔子(🍕)は、あ(🈚)とで他の(🥨)門人たちに(🍫)仲(zhòng )弓の言を伝えて(🤶)、しきりに彼をほめ(⛲)た。そして再びいった。
６ 子、四を絶つ(🛌)。意なく(🌓)、必(🍖)な(♑)く、固なく(🕥)、我(wǒ )なし（子(zǐ )罕(🌖)篇）
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