どこまでも南国弁(bià(🗯)n )のつ(💵)ばめは(🥌)、わ(➿)からな(🌰)いこと(⏪)ば(🏊)づか(📊)いでそのおいとまごいに来(💺)て、古(gǔ )巣に(🦗)別(🍇)(bié )れを告(🐱)げて行きました。
栗(🛣)本先生(👪)の(🎂)長(zhǎ(🌫)ng )い生涯しょ(👭)うが(🌐)いにとって、この函館時代(dài )の六(liù )年はいいし(💟)た(🌻)くの(🛋)時(shí(😼) )でありま(🍄)し(🎛)たろう(😇)。わたし(👎)が皆さんにお話(huà )し(🥉)したいと思(🕸)うのも、そこ(⚾)ですよ。先(💙)生の函館時(shí(📶) )代(👢)は(🦎)ずいぶんさみし(🛐)かったようです(🖖)が、しかしそ(♒)の六年(nián )の間に先生がいろいろやっ(🏪)てみ(🐷)たこと(🤓)は、そ(🤙)れから江戸えどに出てもっと大きな舞台(tái )へ乗り出して行った時(shí )の(🕋)役(🕊)に立ちま(📖)した。病院(yuàn )や医学(xué )所(suǒ )を(🚫)建てたこと(🔺)でも、薬(yà(💴)o )草園を開いたこ(🌸)とでも、木(🗡)の苗を移(yí )し植(😯)えたことでも、(🌔)牧畜(🈺)養蚕疏水工事の監督でも、何一つむだになるものは(👄)なくて、(🎢)それがな(🦗)に(🦁)か(😾)しらほかの(🛎)仕(🌊)事(🍫)をす(⛸)る時(shí )の役に立ちま(🔛)した。どう(🔻)でしょう、先生は自(㊗)(zì(🍩) )分のしく(🕍)じりま(👁)でも役に(💪)立(lì )て(〰)ることを知って(🔛)いましたよ。これこそほんとうの「経験(yàn )」(👺)というものでしょう。
「自分も、(📜)七(qī )十(🤷)の年に(🕟)なって、ま(🚼)た世に(♒)出(chū )ましたよ。」(♌)
第四章(zhāng ) 教師(🗂)はお友だちの中にも
あ(🥍)る夏、保福寺峠(🎄)ほ(🎚)う(🕦)ふ(🐎)くじとうげ(💠)や鳥居(🐿)峠とり(📨)い(📢)とう(📔)げを(💁)越して木曾福島(dǎo )きそふくしまに姉の(🙏)家(🐖)をたずねました(🐪)。その(👤)時(shí )はわた(🦎)し一人(🏪)で(🤵)も(⏰)な(📅)く、(🕑)吉村のむすこさん(🐦)を(🏐)連れて行(háng )き(🗽)ま(🐋)した。今(jīn )の吉村さんもそ(💻)の(🐳)ころ(🦂)はまだ中(zhōng )学生であっ(🐘)たのです(📵)。吉村一家の人たちは木(🎠)曾福島の(💎)出(🎣)です(🦓)から、この中学生にとっ(👘)ても初(chū )めて両親の郷(🌥)里を見(jiàn )る時でした(🐔)。
(🛑)姉夫(💨)婦とその(📛)娘とは木(mù )曾福(fú )島きそふ(🧐)く(🥉)しまか(🍦)ら(🏈)、おじたちはと(🏠)なり(🆔)村の吾妻(🔪)(qī )村あ(🏚)ずまむら(🎥)からというふうに、親戚しん(🗽)せきや古(💅)(gǔ )い知り人は郷里(🏛)(lǐ )の(🦃)神(shé(🛰)n )坂村(🚽)みさ(🙋)かむらへと集まって来ていま(🧟)した。村の人(🏬)た(😒)ちは母の(🕤)葬式のし(🐠)たくをして(🐾)、遺(🍋)骨(gǔ )の着くのを待(dài )っ(🏹)ていてくれた(😮)のです。わたしは暗くなってから村(🌵)の(👭)入り口に着きまし(🌫)た。
小諸の(🛫)荒町あらまちに(🚕)は、(🍗)髪(🐷)を昔風の(🐟)チョンま(🈵)げに結ん(🍬)だ鍛冶屋(wū )かじやさ(🎞)んが、(🛤)たった一人(🔞)残っ(🥩)ていました。明治の御代(🎏)み(🐂)よとなってか(🛬)ら(🍓)、(📓)そういう風俗(sú )はすたれ(🐼)、みんな簡易で軽(🔏)(qīng )便な散髪に移りましたから(🛠)、これは小諸へん(👵)に(🎄)見られる最後のチョンまげでありましたろ(🚈)う。もっと(➗)も(🚯)、(🕷)手ぬぐいでうしろはち巻(♌)きにしただ(🔼)け(🥧)でも(🚤)、(👛)か(🔅)らだが引きしまるように、昔の人が(🏞)か(🌡)た(🌩)く髪(🚭)(fā(🧥) )を束ね、その(🧙)根(🏹)を細(🥤)く強い元結も(🏻)とゆい(🏪)で引(🚾)(yǐn )きしめて(💪)、頭に力を入(rù )れ(🐐)たろうかと思いま(🎀)すと(📵)、いち(🧓)がいにそれを(🎤)はやりおく(🌈)れ(🤸)の古く(😔)さい風俗(sú )として笑えません。おそらく荒(🍾)(huāng )町(🐏)の(🕧)鍛(🕜)冶屋さん(😫)も、鉄(🤩)の槌つ(🛺)ちを握る時の(🦒)助けとし(🌆)て、(⤵)一(👃)生(shē(🔟)ng )そんなチョンまげで通したのでしょう。こ(🔜)の鍛(🧤)冶(yě )屋(🐏)さんは、わ(⏹)た(🐑)し(👭)た(🐭)ちの学(xué )校の体操(🗨)(cāo )教師(🍕)で大(🤞)井さん(🍠)という人(😒)のおとうさんでした。わ(😵)たしは大(dà(⛷) )井さんを(🧠)通して、この鍛(🔺)冶屋のおとうさん(🌝)にくわを一(yī )丁(🍊)(dīng )頼み(📮)ました(🈸)。さあ、こ(🦍)れです(🏠)、(🦈)これが(😉)おやじの打ったく(🐲)わですと言って、大井さんがさげてきてくれた(😊)のを見ま(🍙)し(🌻)たら(🚟)、なるほどチョンまげで通(tōng )す(⛱)ほ(🥉)どの人(rén )の(⛄)気象が(🤩)そのがっしりとし(🛢)た(♊)柄のついた一(🚧)丁の(😜)くわ(🦐)にもあらわ(🍟)れていまし(🍳)た。
あれ(😪)はわたしなどのまだ青年(😘)のころのことでした(🎧)が、その日の葬(🚟)(zà(💋)ng )式について、今だにわたし(😢)の(🚛)胸(🈁)に浮かんで(🏨)くることが一つあり(🤪)ま(🚦)す。それは(🔆)『小公(🍷)(gōng )子』の(🏋)訳者を記(jì )念するために、いろ(🐮)いろ(🗯)な書物(wù )や雑誌の類(🛢)(lèi )が数多(🛹)く(🐥)そ(👄)の墓(mù(🎺) )のほと(💶)り(🌽)にうずめられた(🥞)ことでした。まあ、堅(🔜)い石の棺かんの中(zhōng )に置(💫)い(🗜)てすらどうかと思われ(㊙)るよ(🏰)うなものを(🚅)、ま(🚒)して漆も(🏃)はいっていない(👃)木(mù(💷) )の箱の中(💈)に(🥙)納(nà )めたのです(🚳)から、よく(⚓)いく日も(🎺)ちこ(🚊)た(🦗)えよう(😻)と(🔩)は掛(👑)念け(🏸)ねん(🚠)されました(🤙)が、(📽)しかし土の中に書物(🍛)の類をしま(🐂)いましたら、(🗯)何(hé )がなしにその墓(mù )のほとりを立ち(🔋)去りがたく思わせました。あれから、もうかなりの(💘)年(🐃)(nián )月がたちます。しか(🥢)し時(shí )を(🤞)記念(💬)しようとする人々の心(🎤)(xīn )は長(zhǎ(👎)ng )く(🔕)その土に残りまし(😚)た。
「それは(🚗)うらやましい。わたしは十の(🔄)年に郷里く(😴)に(💱)を出(🎪)(chū )たものですか(👎)ら、久しぶり(🔪)にこ(🍌)こを通ります。でも、山育(🕑)(yù(🆔) )ち(🕕)は争われ(🔼)ないもの(🤨)とみえて、わ(🐥)たしの顔を見る(⏯)と、山ざる(🏎)、山(🔼)(shān )ざるという人がよくあり(🚋)ま(🔊)す。」
恩人、吉(jí )村(cūn )さ(🛏)んの家(🤜)といえば、わたしが(🍊)少(shǎo )年(🛣)期から青(👵)年期にかけての(🏹)日を送ったとこ(👘)ろ(💒)です。お話のついでに(🚏)、自分(fè(🎗)n )の書生(🎅)時代のことをここに(🏢)す(⚽)こ(🌾)し(📠)書きつけてみましょう。
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